Святой характер - это характер, для которого духовные эмоции являются привычным центром личной энергии. В нем доминирует чувство принадлежности к более обширной жизни, чем эгоистичные интересы этого мира, и присутствует интеллектуальное и разумное убеждение, в том, что существует идеальный мир.
Огромное воодушевление и свобода, когда очертания ограничивающей самоидентификации тают. Смещение эмоционального центра в сторону любящих и гармоничных чувств. Увеличение благотворительности, нежности и доброжелательности по отношению к ближним. Все это трепет - заветный и преобразующий опыт, который лежит в основе многих коллективных процессов.
Рассказы о благоговении, испытываемом во время общения с религией и духовностью, природой, искусством и музыкой, часто сосредоточены на двух темах: чувство преклонения в присутствии чего-то большего, чем "я", и мотивация быть полезным для других. С одной стороны, это удивительно.
Трепет - это эмоциональная реакция на колоссальные стимулы, которые бросают вызов привычной системе взглядов в некоторых областях. Люди обычно испытывают трепет в ответ на асоциальные стимулы, такие как природные чудеса, панорамные виды и прекрасное искусство. Тогда зачем же трепет уменьшает чувство собственной значимости и увеличивает просоциальные тенденции?
Трепет порождает определенные когнитивные и поведенческие тенденции, которые позволяют отдельным людям собираться в коллективные социальные группы и участвовать в коллективных действиях. Действия внутри коллективов, включая сотрудничество, кооперацию и взаимодействие, требуют меньшего внимания к себе и своим интересам и перехода к работе с более крупными структурами, частью которых они являются (например, малые группы, социальные коллективы и человечество).
Усиленные просоциальные тенденции - склонность делиться, ухаживать и помогать - позволяют людям более эффективно работать в социальных коллективах.
Опыт трепета, позволяет людям быть эффективными членами социальных коллективов, через смещение внимания к себе и через просоциальное поведение. Возможно, именно по этой причине трепет занимает центральное место в опыте религии, духовности и во всех процессах, в которых отдельные люди участвуют в коллективных действиях и получают более острое чувство коллективной идентичности.
Ученые исследовали влияние благоговения на различные формы просоциальности. Они утверждают, что трепет усилит просоциальное поведение, и что эти эффекты будут продиктованы тем, что называется "маленьким я" - относительно ослабленным чувством собственного достоинства (т.е. чувством менее значимых целей и собственного существа) по отношению к чему-то более обширному, чем сам человек.
Трепет, необъятность, удобства и маленькое "я"
Социальные отношения играют центральную роль в общественной жизни и крайне важны для выживания человека. Решения о том, где, когда и с кем действовать в просоциальной манере, имеют решающее значение для формирования и поддержания отношений. С одной стороны, просоциальное поведение может способствовать установлению взаимовыгодных социальных связей. С другой стороны, оно сопряжено со многими издержками. Те, кто действует просоциально, рискуют потерять ценность своих жертв и даже подвергнуться эксплуатации.
Этот анализ затрат и результатов просоциальности побудил исследовать, каким образом эмоции определяют то, как люди договариваются о компромиссе, который иногда называют "проблемой доверия" или "проблемой обязательств". Исследования показывают, то, что можно назвать более социальными эмоциями, такими как благодарность, любовь, моральное возвышение и сострадание, может стимулировать поведение, приносящее пользу другим, часто за свой счет.
Трепет, благоговение и просоциальное поведение
Хотя прямых доказательств, связывающих благоговение с просоциальным поведением, нет, несколько направлений исследований подтверждают гипотезу о том, что благоговение усилит просоциальные тенденции через ощущение принижения собственной значимости. Процессы, которые ослабляют внимание к личному "я" и его интересам, могут усиливать просоциальные тенденции.
Аналогичным образом, нарциссизм - черта, отражающая завышенную оценку себя, ассоциируется с пренебрежением потребностями других людей. В исследовании ценностей самотрансцендентности, которые подчеркивают снижение самооценки и повышенное внимание к другим и природе, положительно связаны с просоциальными тенденциями и эмпатией.
Ценности самосовершенствования, которые включают повышенную оценку власти и достижений, отрицательно коррелируют с этими результатами. Люди, которые чувствуют себя частью более крупной сущности, такой как человечество, природа или духовная сила, как правило, выражают большую благодарность и сочувствие, тесно связанные с просоциальностью. Вместе взятые, эти выводы показывают, что уделение меньшего внимания самому себе и своим интересам по отношению к чему-то более обширному, чем личное, может повысить просоциальность.
Люди разработали ряд механизмов, которые облегчают жизнь в рамках социальных коллективов - механизмов, которые снижают акцент на себе и своих интересах и способствуют социальной сплоченности (например, репутация, социальные нормы).
Почему трепет вызывает альтруизм? Трепет оказывает специфическое и, вероятно, уникальное влияние на просоциальность, которое отличается от влияния других положительных эмоций, не смешивается с более общим положительным воздействием и не сводится к эмпирическим факторам в природе.
Некоторые особенности находок учёных повышают уверенность в том, что трепет продвигает альтруизм через маленькое "я". Их показатели просоциальности варьировались во многих формах и включали: совместное использование ресурсов, помощь нуждающимся, принятие этических решений и психологические права. Эти данные позволяют предположить, что связь между благоговением и просоциальностью не ограничивается конкретными случаями благоговения или конкретными подходами к его исследованию.
В воспоминаниях о мимолетном опыте возникает трепет. Он возникает, при взгляде на звездные просторы ночного неба, сквозь голубую гладь океана. Чувство завороженности при рождении и развитии ребёнка. Демонстрация протеста на политическом митинге или просмотр игры любимой спортивной команды вживую. Многие из переживаний, которые люди больше всего ценят, являются триггерами этих трепещущих эмоций.
Трепет, хотя его часто трудно описать, выполняет жизненно важную социальную функцию, несмотря на его кратковременность и сложность. Уменьшая значение собственной значимости, страх может подтолкнуть людей к отказу от строгих личных интересов ради повышения благосостояния других людей.