Найти в Дзене
Мужской взгляд

Завершая тему Шамсутдинова в День Народного Единства

Всем доброго времени суток! Даже не знаю, как правильнее обозначить тему сегодняшней заметки. С одной стороны она касается сегодняшнего праздника - Дня Народного Единства, и всего того, что так или иначе связано с жизнью нашего народа. С другой она связана с удачливостью и неудачливостью, вернее, с тем, как их воспринимают наши люди. И, с третьей стороны, она затрагивает и "случай Рамиля Шамсутдинова", обсуждение которого не прекращается уже вторую неделю. Ранее я писал про карму нашего народа. Вернее, про одно из её проявлений - когда мы берёмся помогать разным странам и народам, а потом обижаемся на их неблагодарность и русофобию. Хотя, гораздо лучше было бы начать жить так, чтобы эти народы считали нас примером для подражания, а не дойной коровой. Это проявление народной кармы заметно не только на уровне международных отношений, но и на уровне обычных людей. Наверняка в жизни каждого человека встречались люди, которые на искреннюю помощь отвечали неблагодарностью, а иногда и предат

Всем доброго времени суток!

Даже не знаю, как правильнее обозначить тему сегодняшней заметки. С одной стороны она касается сегодняшнего праздника - Дня Народного Единства, и всего того, что так или иначе связано с жизнью нашего народа. С другой она связана с удачливостью и неудачливостью, вернее, с тем, как их воспринимают наши люди. И, с третьей стороны, она затрагивает и "случай Рамиля Шамсутдинова", обсуждение которого не прекращается уже вторую неделю.

Ранее я писал про карму нашего народа. Вернее, про одно из её проявлений - когда мы берёмся помогать разным странам и народам, а потом обижаемся на их неблагодарность и русофобию. Хотя, гораздо лучше было бы начать жить так, чтобы эти народы считали нас примером для подражания, а не дойной коровой. Это проявление народной кармы заметно не только на уровне международных отношений, но и на уровне обычных людей. Наверняка в жизни каждого человека встречались люди, которые на искреннюю помощь отвечали неблагодарностью, а иногда и предательством. Если такое случалось, то это может означать только одно: мы этим людям (или народам) помогали больше, чем это было нужно. В том и состояла наша ошибка...

-2

Но, карма нашего народа проявляется не только в том, что мы помогаем всем без разбора. В том числе и тем, кому эта помощь не сильно-то и нужна. Другое проявление нашей кармы в том, что часто мы сочувствуем неудачникам. Или, иначе говоря, обиженным, угнетённым, избитым, ограбленным, несправедливо осуждённым, обворованным, обманутым... Но сочувствуя им, задаёмся ли мы простым вопросом:

"почему с ними произошло то, за что мы им сочувствуем?"

Что они сделали для того, чтобы, по возможности, избежать плохих последствий, или, хотя бы, минимизировать их вред? Пытались ли они каким-то образом просчитать наиболее безопасный для себя исход? Слушали ли свой внутренний голос? Если на все эти вопросы можно дать отрицательный ответ, то, скорее всего, мы имеем дело с неудачником.

Ранее я писал заметку про разницу успеха и удачи. В ней дано определение удачливости. Удачливость - это жизнь по определённым правилам, и, как следствие, способность получать интуитивные откровения, чтобы из двух благ выбрать большее, а из двух зол - меньшее. Поэтому тот, кто не умеет жить так, чтобы интуиция его не подводила - неудачник. И когда мы сочувствуем таким людям, не пытаясь понять причину того, что с ними произошло, мы и сами рискуем стать неудачниками. Уж не потому ли многие из нас живут не очень хорошо, потому что слишком много сочувствуют неудачникам, и слишком мало думают почему неудачники таковыми стали?

-3

"А причём же тут Рамиль Шамсутдинов?" - спросит иной читатель? А при том, что этот парень, расстрелявший восьмерых своих сослуживцев, - типичный неудачник. Неудачник, которому, как ни странно, сочувствуют очень многие люди, даже петицию в его поддержку создали.

Почему же он неудачник? Да потому, что из всех вариантов развития событий он выбрал самый худший - обеспечил себе пожизненное заключение, да ещё и грех убийства на душу взял. А мог ли он поступить по-другому, выбрать меньшее зло из возможных? Наверняка мог. Во-первых, мог бы поставить себя так, чтобы над ним не сильно издевались. Более того, подготовка у него для этого была - он занимался борьбой, и слабаком явно не был. Во-вторых, если бы не получилось поставить себя в "коллективе", он мог бы дезертировать. Его дезертирство стало бы достоянием общественности, и те, кто методично доводил его, не остались бы безнаказанными. Конечно, за дезертирство, согласно статье 338 УК РФ, ему светило бы от семи до десяти лет, но это всё равно лучше, чем пожизненное заключение. Но, к огромному сожалению, он не выбрал варианты помягче, и очень сильно испортил свою жизнь...

Вот такие мысли об удачливости и проявлениях кармы нашего народа в День Народного Единства. А что вы думаете по этому поводу?