Из всех американских хард-роковых и метал-команд, так или иначе приобщённых к культуре Глэм, так популярной в Штатах, группа Уосп была и остаётся, пожалуй, одной из самых интересных в музыкальном плане. Её название Блэки Лоулесс (лидер и бессменный участник коллектива) как только не интерпретировал в своих интервью, каждый раз уходя от прямого ответа: тут и отсылки к обычной осе (агрессивному жалящему насекомому - англ. wasp), и к различным аббревиатурам (от сформированной за десятилетия до появления нашей метал-банды формулировки "белый англосаксонский протестант" до сугубо технического термина "wire armoured self propelled", обозначающего диск циркулярной пилы - одного из узнаваемых символов группы, кстати!).
С творчеством Уосп мне посчастливилось познакомиться в школьную пору во второй половине 1990-х, когда не помню на каком канале "ловил" крайне нерегулярные ночные выпуски телепередачи, которая называлась "Hard Zone" - в ней демонстрировались классические и "свеженькие" клипы как от настоящих динозавров "тяжёлого" звучания, так и современных коллективов. Тогда-то я и услышал такой запоминающийся вокал старины Блэки с фирменной "оттяжечкой" в манере исполнения. Тогда-то и увидел его узнаваемый сценический образ с блестящими дисками "циркулярки" на поясе и рукавах!
С альбомами группы W.A.S.P. я познакомился немного позже и они поразили не меньше, чем клипы, а, пожалуй, даже больше. Не буду оригинальничать - два моих любимца в дискографии коллектива - это давно признанная поклонниками и тепло встреченная музыкальными критиками классическая пара: "The Headless Children" 1989 года и "The Crimson Idol" 1992 года:
На обложке "Обезглавленных Детей" мы видим огромный человеческий череп, из челюстей которого "исходит" огромная толпа, возглавляемая политиками, религиозными фанатиками и ребятами из Ку-Клукс-Клан (вот уж где настоящие W.A.S.P. - White Anglo-Saxon Protestants!). А под ней (обложкой) скрывается целая россыпь из высококлассных хард/метал-композиций - в равной степени жёстких и мелодичных (мне такая гармония, если честно, очень по-душе).
"... Идол" - это концептуальная многогранная работа, над которой Лоулесс практически в одиночку трудился не один год:
Она повествует о жизненных и творческих перипетиях молодой рок-звезды, так не понятой и не принятой её же родителями. Хотя, это только "стержень" истории, а сам Блэки говорил об альбоме следующее:
История "The Crimson Idol" очень непростая. На альбоме десять песен, и смысл каждой из них часто оказывается не таким, каким его видят. На самом деле, всё на этом альбоме не так, как кажется на первый взгляд. Во всём заключён смысл чего-то иного. Альбом был создан в сатирическом ключе. Это значит, что человек поймет историю в зависимости от своего возраста и от того, от лица какого из героев он будет слушать альбом. Если вам 18, то вы услышите одно. Если через 5-10 лет вы переслушаете его, то услышите уже совсем другую историю. Я не хотел создавать для слушателя фастфуд. Я хотел сделать что-то, что, как мне казалось, будет иметь долгую жизнь.
Очень хорошо понимаю суждение старины Лоулесса! Сам трижды перечитывал "Мастера и Маргариту" Михал Афанасьича и могу утверждать, что в 17, 25 и после 30 лет - это три совершенно разных произведения - акценты здорово смещаются с возрастом.
Ну, а что касается других альбомов группы W.A.S.P. - они разные: есть поинтереснее, есть попроще, есть какие-то отдельные запоминающиеся композиции с них. Но, в общем и целом, коллектив никогда больше так и не "взял планку", которую сам и задал в конце 1980-х - начале 1990-х годов. Одной из причин этого может являться общий упадок интереса публики к жанру Хэви в 90-е, когда правили бал разные "нирванисты" и прочие почитатели гранжа, ню-метала и других, наверное не плохих, но мало понятных мне направлений рок-музыки...
Ваш Зи Ти