Прежде чем отправиться в путешествие, неплохо иметь карту. Рисунок З - такая карта. Это показывает, что мы в этом прячемся. Здесь изображены двадцать два козыря в том виде, в каком они представлены в Таро Марсцила, которое, как уже указывалось, основано на некоторых из самых ранних сохранившихся конструкций. То, как карты расположены на этой карте, дает нам предварительный просмотр тех видов опыта, которые мы можем ожидать, встречаясь на этом пути.
Лучший способ узнать об этих картах для себя - это подойти к ним прямо, как можно было бы сделать с картинками. Как и картины, эти Трампы являются так называемыми проекционными держателями, а это просто означает, что они являются крючками - ловят воображение. По сути, проектирование - это бессознательный, автономный процесс, посредством которого мы впервые видим в людях, объектах и событиях в нашей среде те тенденции, характеристики, потенциалы и побуждения, которые действительно нам важны. Мы, люди снаружи, носились с ведьмами и принцессами, дьяволами и героями драмы, похороненными в наших собственных глубинах.
Проецирование нашего мира inncr на thcr one - это не то, что мы делаем специально. Это просто способ, которым функционирует псих. На самом деле проекция происходит настолько непрерывно и бессознательно, что мы, как правило, совершенно не подозреваем, что это происходит. Тем не менее, эти прогнозы являются полезными инструментами для получения знаний. Рассматривая образы, которые мы отбрасываем на внешнюю реальность, как размышления о реальности, мы узнаем сами.
В нашем путешествии по Таро Tru1nps мы будем использовать карты в качестве держателей проекций. Козыри идеально подходят для этой цели, потому что они представляют символические Инстинктивные силы действуют автономно в глубине человеческой психики, которую Юнг Бас назвал архетипами. Эти типы дуги в психике функционируют так же, как инстинкты в теле. Точно так же, как здоровый новорожденный прибывает со встроенной тенденцией сосать грудь или пугаться от шума Джоуда, его психика также показывает определенные наследственные тенденции, на которые можно наблюдать сходные эффекты. Мы, конечно, не можем видеть эти архетипические силы, как на самом деле мы не можем видеть инстинкты; но мы испытываем их в наших снах, видениях и бодрствующих мыслях, где они появляются как образы.
Хотя конкретная форма, которую принимают эти изображения, может варьироваться от культуры к культуре и от человека к человеку, тем не менее, их основной знак является универсальным. Реалисты всех веков и культур мечтали, рассказывали и пели о чародейской Матери, Отце, Любовнике, Герое, Маге, Дураке, Дьяволе, Спасителе и Старом Мудреце. Так как картина Таро Трамп а !! Из этих архетипических изображений мы кратко рассмотрим некоторые из них, которые появляются на нашей карте. Поступая так, мы можем начать знакомиться с картами и мощно демонстрировать, как эти символы действуют на нас.
На нашей карте Козыри от номера один до номера двадцать один расположены последовательно, чтобы сформировать три горизонтальных ряда из семи карт. ТНЕ FOOL, обозначение которого равно нулю, не имеет фиксированной позиции. Не бродит по верху, глядя вниз на другие карты. Так как у него нет ниши, Дурак может шпионить за другими персонажами и может неожиданно ворваться в нашу личную жизнь, в результате чего, несмотря на !! сознательные намерения, мы в конечном итоге сами дурачимся.
Этот чародейский Странник, со своей связкой и своим посохом, сегодня очень убедителен в нашей культуре. Но, будучи продуктом нашего механизированного мира, он предпочитает ездить, а не ходить. Мы можем видеть его современника, с бородой и подругой, стоящего на обочине, с обнадеживающей улыбкой и большим пальцем в нашем направлении. И если этот персонаж представляет неосознанный аспект нас самих, мы обязаны эмоционально реагировать на него тем или иным образом. Некоторые могут мгновенно почувствовать желание остановиться и поднять автостопом, вспомнив, как они тоже в молодости переживали период беззаботного блуждания, прежде чем утвердиться в более устойчивом образце Джайвинга. Другие, которые никогда не дурачились в юности, могут инстинктивно реагировать на этого странника, потому что он представляет неживой аспект самих себя, к которому они чувствуют себя без сознания \ у.
Впрочем, может случиться так, что другой человек может иметь негативную реакцию на этого молодого человека - реакцию настолько мгновенную и скрипучую, что он вдруг оказывается буквально дрожащим от ярости. В этом случае водитель может ударить его ногой об акселератор, сжать зубы и буквально скрыться от взгляда этого невинного свидетеля, пробормотав проклятия по его «неряшливым путям». Не может быть, он хотел бы заполучить этого «молодого дурака», отрубить ему волосы, хорошенько помыться и побриться, а затем посадить их на сорок часовую неделю, «где он длится». «Такая неосторожность делает меня больным», - бормочет он. На самом деле его враждебность настолько сильна, что он может начать чувствовать себя больным. Когда он придет домой, он может почувствовать себя опустошенным и неуверенным в себе. Но на следующий день, когда (и если) навязчивое пение в его голове несколько ослабло, может появиться небольшое пространство, в котором вопрос может найти шепот: «Почему бы этому молодому автостопщику не бродить, если он любит?» ты делаешь? " Но «радость» для наблюдателя уже готова. Простое зрелище этого парня открыло банку с женщинами. И эти сотки извивались и вздымались, как дюжина вопросов, каждый из которых требовал ответа: «Каково это - жить так, как этот парень - разбивать свои часы - отбрасывать свое имущество - тратить всю эту весну и лето просто так»
бродить под широким небом - и так далее.
Не имея возможности запихнуть эти выигрыши обратно в сапог, наш водитель может оказаться обездвиженным, пытаясь ответить на эти вопросы и мечтать о несбыточных мечтах. Возможно, с \ uck, он может найти способы, чтобы сделать некоторые из его мечты сотне. Странные вещи сап баппен, когда оое противостоит архетипу.
Реакций на Дурака, конечно же, будет столько же, сколько и личностей и жизненного опыта тех, кто противостоит ему. Но дело в том, что прикосновение к архетипу вызовет какую-то эмоциональную реакцию. Изучая эти бессознательные реакции, мы открываем архетип, которым мы манипулируем, и в какой-то степени освобождаем наше сознание от его принуждения. В результате, когда в следующий раз человек увидит эту архетипическую фигуру во внешней реальности, его реакция не должна быть настолько иррациональной и автоматической, как описанная выше.
В только что приведенном примере смутные беспорядки, которые привели к тому, что видение "дурака" сработало, иПоследовавший за этим самопроверка, возможно, не вызвала каких-либо существенных изменений в образе жизни данного человека. Но, после тщательного изучения всех возможных вариантов, он вполне может заключить, что жизнь бродяги не для них. Он может обнаружить, что, учитывая все обстоятельства, он предпочитает стабильность и удобство автомобиля, и что он любит машину и другие вещи, достаточные для того, чтобы купить их в офисе и купить их. Но, рассмотрев другие возможности, он сделает все возможное, чтобы более осознанно повидаться с жизненным стилем; и, подружившись со своим импульсом hiddcn, чтобы играть в дурака, он может найти способы выразить эту потребность в контексте своей нынешней жизни.
В любом случае, в следующий раз, когда на дороге пройдет счастливый wandcrcr, он испытает больше сочувствия к нему. Теперь у него есть возможность выбрать свою собственную жизнь, и, возможно, он будет более склонен позволить другим выбирать свою жизнь. И, имея сотню противников в своей реальности, он больше не будет чувствовать себя таким безнадежным и настойчивым, как будто он предчувствует себя во внешней реальности. Но, самое главное, у него будет опыт работы архетипа. В следующий раз, когда он прогуливается по машине, он поймет, что не сидит на месте водителя. Не будет знать, что загадочные силы на работе. с ним, который может направить его судьбу и энергию его непредвиденными способами. Я буду на Алене для этих. «Дурак» - это сложный архетип, и, как мы видели, сегодня мы видим немало доказательств. Но все фигуры Таро обладают собственной властью, и, будучи вечными, они все еще активны и в нас самих, и в наших обществах. В качестве иллюстрации, давайте теперь посмотрим на семь изображений Трампа в верхнем ряду нашей карты.
Первое из них называется МАГИЯ. Он изображает волшебника, который может сделать некоторые тики. Не называет их трюками, и это именно то, что они есть. Не готов нас обмануть. Его волшебство будет сделано с помощью зеркал, специально сконструированных карт, цилиндров с ложными основаниями и ловкости рук. Мы знаем, что это так, и наша беседа состоит из эпитетов Шее "cbarlatan" и labcls вроде "rubblsh". Но, к нашему ужасу, мы наблюдаем, что остальная часть нашего времени уже движется в направлении этого мага, и наша рука теперь осторожно достает наш предмет, чтобы извлечь монету для входа в это магическое шоу. Он крадет нашу монету, чтобы подвергнуть нас мошенничеству.
Когда мы сидим в аудитории, ожидая начала, пока мы начинаем, мы замечаем, что наше сердце бьется быстрее, чем обычно, и мы задерживаем дыхание. Хотя наш разум знает, что то, что мы увидим, будет в некотором смысле демонстрацией ловкости и ловкости рук, он ведет себя так, как будто что-то действительно чудесное происходит на пути к счастью. Мы ведем себя так, потому что на самых глубоких уровнях нашего существа мы все еще живем в мире истинных тайн и чудес - мире, который действует за пределами пространства и времени и находится вне досягаемости логики и причинности. Мы притягиваем к этому внешнему магу так навязчиво и иррационально, потому что внутри каждого из нас существует архетипический маг, еще более привлекательный и неотразимый, чем! мы чувствуем себя готовыми к размышлениям о нашей заинтересованности в его направлении.
Неудивительно, что наш интеллект сползает и останавливается, а d.d. копает в себе лишь идею магии. Если наш разум признает эту реальность, он рискует потерять свою империю, поскольку его разум строил кирпич на протяжении веков. И все же навязчивость Мага настолько сильна в нашей культуре сегодня, что многие мосты между его и нашим миром, по разным причинам, могут начать идти с уверенностью, наконец-то построены. Различные парапсихологические явления - это cxamined и научно контролируемые условия. Transcendenta.l Медитация привлекает тысячи последователей, которые предлагают объективное доказательство благотворного влияния микродитации на давление и тревожные взгляды. Благодаря использованию обратной связи: машины и другие устройства изучают различные другие виды медитации, и в настоящее время проводится убедительное исследование влияния медитации на рак. Кажется, в нашем веке грядущие миры магии и реальности. Perbaps, вы, злобный маг, wc может принести новое единство в нас самих.
Вторая карта в верхнем ряду нашей карты - LA PAPESSE, или Lady Rore, иногда называемая TNE NIGH PRIESTESS. Она может рассматриваться как символизирующий архетип Девы Марии, знакомый по мифам и священным писаниям многих культур. «Девственница» - это мотив, часто наблюдаемый в жизнях стольких людей, разделенных как по времени, так и по географии, что его происхождение можно объяснить только как дугообразный рапем, присущий человеческому психу.
Архетип Девы празднует смиренную восприимчивость к Святому Духу и посвящение его воплощению в новой реальности, как Божественное Дитя или Спаситель. В нашей культуре исторический рассказ о Деве Марии драматизирует этот архетип. LA PAPESSE - это несколько грубое изображение Девы Благовещения, поскольку она изображена в католическом искусстве. Там ее часто изображают сидящей, с раскрытой перед ней Книгой Пророков, как в Таро.
Архетип Девы веками захватывал воображение художников и скульпторов, и для каждой женщины факт беременности отмечает ее как единственную особенность, несущую новый дух. Но сегодня она ведет себя по-другому. Ибо это Дева, это
кажется, кто вдохновил то, что является самым по-настоящему женским и смелым в женском движении. Подобно тому, как Дева Мария была выбрана для уникальной судьбы, для которой в гостинице «не было места», так и сегодня женщина призвана реализовать себя таким образом, каким наше общество по-прежнему закрывает свои двери. Поскольку Вирджиния была вынуждена отказаться от комфортной анонимности и чистоты традиционной семейной жизни, неся только свою жизнь и принося свой дух на рождение только в самой гуще обстоятельств, столь современных сегодня, для которых ясно, что новое благовестие должно быть принесено в жертву их чистоте и терпению одиночества и унижения (часто в обстоятельствах, более трудных, чем рутинное богохульство и материнство), чтобы воплотить в жизнь дух, который пробуждается в них. В этом начинании Дева вполне могла бы стать особым почетом для почитания, потому что сегодня она все еще сияет как символ всепроникающей силы феминистического принципа. Несмотря на то, что она служит духу, Дева никогда не касалась собственной женственности. Представляется важным, что Мария, одна из самых влиятельных фигур в нашем иудейско-христианском наследии, должна оставить в нашей культуре парадигму совершенно женственной женщины.
Следующие две карты в нашей последовательности Таро, ТНЕ ЭМПРЕСС и ТНЕ ЭМПЕРОР, символизируют арбетипы Матери и Отца в большом масштабе. Нужно сказать, что Линл был не в силах этих двух фигур, потому что мы испытали их в отношениях с нашими личными матерями и отцами или другими людьми, которые выступали за нас как их суррогаты. Будучи детьми, мы, как и прежде, видели в наших родителях «хорошего», «питательного».«защитная» мать и «всезнающий», «смелый», «могущественный» отец. Когда, например, Хурнан, они не смогли исполнить эти роли согласно нашему сценарию, мы часто воспринимали мать как архетипическую Черную Ведьму или Плохую Мачеху, а отца - как Красный Дьявол и Жестокий Тирант. Потребовалось много лет диковинного проектирования, прежде чем мы смогли наконец увидеть наших родителей как людей, которые, как и мы сами, обладали многими способностями к счастью и беде.
Даже будучи взрослыми, если наши родители живут, мы все же можем обнаружить некоторые области, в которых мы возвращаемся к привычкам молодежи и играем «ребенка» в их родительские обязанности различными способами. Когда это происходит, мы можем почувствовать желание пойти к нашим родителям и, если возможно, «пообщаться» с ними. Но с юнгианской точки зрения, предлагаемая конфронтация с родителями, даже если это возможно, не обязательно является первым шагом к прояснению нашей программы. Ибо здесь (как в случае с водителем и автостопом) архетипы работают. Совершенно независимо от личностей и действий наших родителей (какими бы ограниченными и бессознательными они ни были), у нас были бы аналогичные проблемы с тем, кто стоял на их месте, если бы мы не приучили себя к архетипам Матери и Отца внутри себя. Скорее всего, и мы, и наши родители - марионетки в архетипической драме, которыми манипулируют гигантские фигуры, действующие и стоящие за нашим сознательным сознанием.
Пока дело обстоит именно так, как бы ни были велики воля, решительность, признание или что-то еще, возникающее в противостоянии между самими марионетками, результатом может быть только дальнейшее запутывание в строках. Очевидно, что первое, что нужно сделать, - это повернуться лицом к кукольникам, чтобы мы могли видеть, что они замышляют, и, если возможно, развязать или ослабить некоторые из этих струн. В последующих главах мы будем противостоять Императрице и Императору и предложим некоторые методы, чтобы освободиться от скрытых уловок этих главных манипуляторов. Открытие этого архетипического слоя бессознательного и
Представление методов борьбы с ним является одним из величайших вкладов Юнга в психологию. Без концепции архетипов мы бы навсегда оказались в бесконечном круговом танце с людьми во внешней реальности. Без методов отделения личного от безличного мы бы бесконечно проецировали на наших родителей или других в нашей среде архетипические модели поведения, которые ни один человек не может сделать возможно!
Throt Trump номер пять - это ТНЕ РОРЕ. В церковной догме роре является представителем Бога на земле. Как таковой, он безжалостен! Не представляет собой архетипическую авторитетную фигуру, чья власть превосходит власть отца и императора. В юнгианских терминах он представляет архетипического Старого Мудреца. Очевидно, что проецировать такую сверхчеловеческую мудрость и непогрешимость на любую бумагу, даже на саму дорогу, может быть вопрос!
Архетип Старого Мудреца, драматизированный в «исторических» пророках и христианских святых, до сих пор остается мощным оружием. В нашем обществе он предстает как неуклюжий гуру или плохо одетый странный странник в белых халатах и сандалиях. Иногда он проходил обучение в какой-то духовной дисциплине, восточной или западной, а иногда он появлялся без портфеля. Если мы получим новое знакомство с подавляющей лёгкостью или отвернемся от него в мгновенном отказе, мы можем быть уверены, что архетип работает. Но знакомство с таким человеком как человеком может помочь нам понять, что духовное просвещение, в конце концов, является личным, а не институциональным вопросом.
Таро, будучи старым и мудрым, изобразил архетипического Старого Мудреца двумя способами. ТНЕ РОРЕ карты пятой показывает его в его обычной организационной форме, а ТНЕ ХЕРМИТ карты девятой изображает его как великого монаха. Когда мы будем изучать эти две карты, у нас будет возможность связаться с этими фигурами как с силами внутри себя. Знание этих архетипов поможет нам определить, в какой степени те качества, которые они символизируют, воплощены в себе и в людях нашего знакомого.
Эта карта, которая следует за ТНЕ РОРЕ, называется ТНЕ ЛЮБОВЬ. Здесь стоит молодой человек, потрясенный между двумя женщинами, каждый из которых пытается привлечь его внимание, если не душу. Конечно, этот треугольник является архетипической ситуацией, яркой в нашем личном опыте. Сюжет, изображенный в «Любви», здесь не нуждается в словах, потому что он составляет основу почти 90 процентов литературы и драматического искусства, существующих в современном мире. Любой, кто хочет восстановить свою память на этот счет, должен только включить свой телевизор более или менее наугад.
В небе над и позади Любовника крылатый бог с луком и стрелами не может нанести смертельной раны, которая может разрешить конфликт молодого человека. Литтл бог, Эрос, имеет Конечно, архетипическая фигура, как и молодой человек. Не олицетворяет юное эго. Эго технически определяется как центр сознания. 1! Он есть в нас, wbo думает и говорит о себе как о «я». В «LOYER» это молодое общество, в некоторой степени освободившееся от навязчивого влияния родительских архетипов, теперь может остаться в одиночестве. Но он все еще не его собственный мужчина, поскольку, как мы видим, он остается пойманным между двумя женщинами. Не только 10 мов. Принципиальное действие в этой картине происходит в бессознательном царстве архетипов, скрытых от его нынешнего осознания.
Возможно, отравленная стрела Джомена поднимет его и заставит двигаться. Если это так, то мы с интересом посмотрим, что будет дальше, потому что теперь, в наших криках Таро, это молодое эго будет главным героем драмы Таро. В этом смысле мы часто будем называть кого-то героем, потому что именно его бойцы на пути к самореализации мы будем следовать.
В седьмой карточке, названной ТНЕ СНАРИОТ, мы видим, что герой обнаружил в своем костюме вич, и он пилотируется молодым человеком. Когда молодой снов появляется на сцене во снах и мифах, он обычно символизирует ernergenoc нового руководящего принципа. В четвертой карточке ТНЕ ЭМПЕРОР фигурирует как авторитетная фигура! Не является пожилым человеком, = Эд, и нарисован настолько большой, что заполняет весь холст. В «СНАРИОТЕ» новый правитель движется и притягивается в буманском масштабе, что говорит о том, что он более активен и приближен, чем empcrog, и, что немаловажно, он не одинок. Не рассматривается как функция совокупности, с которой герой начинает чувствовать связь.
Но фотография, изображенная здесь, так же молода и неопытна, как и сам герой. Если наш главный герой короновал своего короля эго и отдал его в распоряжение своей судьбы, то впереди не будет гладко.
С ТНЕ СНАРИОМ мы поставляем 10 последнюю карту в! Ряду нашей карты. В этом ряду мы называем Царство Богов Üeca.use это изображает многих из главных героев
возведен на трон в небесном созвездии архетипов. Теперь колесница hcro опускается во второй ряд карточек, что может быть !! Царство Eanhly Реальности и Эго-Сознания, потому что здесь молодой человек решает искать своего родителя и усердного в своем внешнем мире. Освобождая себя от сдерживания архетипическая «семья», изображенная в верхнем ряду, он намеревается найти свое призвание, сосуществовать в собственной семье и занять свое место в социальном порядке.
Обсудив «богов» в верхнем ряду, теперь мы пробежимся быстрее по картам в следующих двух рядах, чтобы получить общее представление об общем сюжете, который следует. Первая карта во втором ряду - просто. Герой должен теперь оценить моральные задачи для себя. Не понадобится ее помощь, чтобы взвесить и уравновесить сложные вопросы. Далее идет ТНЕ НЕRМIТ, который несет фонарь. Если герой больше не находит просветления, которое ищет религия в поместье, этот монах может помочь ему найти более индивидуальный свет.
Карта, следующая за «НЕРЕМИТ», - это «КОЛЕСО СУДЬБЫ», символизирующее неиссякаемую жизненную силу, которая, кажется, действует вне нашего контроля и с которой мы все должны согласиться. Следующая карта, называемая SТRENGТН или IORTITUDE, изображает женщину, приручающую Джион. Sbe поможет bero противостоять его животной природе. Возможно, его первоначальное противостояние не будет полностью успешным, потому что в следующей карте «Человек с повязкой» мы видим, как молодой человек стучит вверх ногами на одну ногу. Не кажется, что он невредим, но, по крайней мере, на данный момент он совершенно беспомощен. В следующей карте он сталкивается с DЕАТН, архетипической фигурой, перед косой которой мы все беспомощны. Но в последней карточке этого второго ряда, ТЕМРЕRАNСЕ, появляется полезная фигура. Она ангел, и она наливает жидкость из одной вазы в другую. В этот момент энергии героя и его силы начинают снова двигаться в новом направлении. До сих пор он занимался освобождением себя от принуждения архетипов, поскольку они воздействуют на него лично в мире людей и событий, а также в установлении статуса эго во внешнем мире. Теперь он готов направить свои энергии более осознанно во внутренний мир. Принимая во внимание, что прежде чем искали развитие эго, его внимание теперь обращается к более широкому психическому центру, который Юнг назвал самостью.
Если мы определим эго как центр сознания, то мы можем определить себя как всеобъемлющий центр всего психа, включая сознательное и бессознательное.
Этот центр превосходит мизерное «Я» осознания эго. Это не значит, что эго беро не будет существовать; это просто, что Jonger не будет испытывать это эго как центральную силу wblcb мотивация BLS действия. Отныне bls pcrsonal ego будет все больше и больше посвящать себя служению за пределами себя. Нс станет осознавать, что bls ego - это просто маленькая планета, вращающаяся вокруг гигантского центрального солнца - себя.
АН по всему миру будет плохой опыт такого рода insigbt; но по мере того, как мы следуем за bls fortune через thb, кусочки строки rom igom должны видеть, что bls осведомленность расширяется, а bls освещенность увеличивается. Потому что я: Üls rcason wc на нашей карте назовем ряд боном Царством великого осознания и самовосстановления.
Первая карта в этом нижнем ряду - ТНЕ DEVP.,. Не изображает сатану, эту позорную звезду фалео. Каждый раз, когда этот парень бросает ioto, наш гардео приносит с собой, волей-неволей, фиаско света, как мы увидим, когда приедем изучать его позже. Четыре последовательных карты называются «Башня власти», «Звезда», «Луна», «Солнце». Вы можете представить различные этапы освещения в порядке возрастания. Карта, которая следует за этими четырьмя, называется СУДЬЯ. Здесь ангел с трубой врывается в сознание беро в славном взлете света 10 разбудить спящих мертвецов. На земле, как мы! Молодой человек восстает из могилы, как две старшие фигуры, и все они в молитвенных молитвах и удивляются этому чудесному возрождению.
С окончательной картой серии Throt, названной «МИР», сеф, теперь полностью реализованный, представлен как добрый танцор. Здесь все многие противоборствующие силы с wblcb, с которыми боролся еще не все, объединены в нашем мире. В этой последней фигуре Таро, смысл и бессмыслица, наука и магия, отец и мать, дух и фтеш, все сливаются воедино в бестолковом танце чистого бытия. В четырех пришельцах этой карты четыре символические фигуры являются свидетелями этого ультимативного чуда.
Теперь мы завершили наш быстрый предварительный просмотр двадцати двух козырей, как указано в нашем шарфе. Следуя судьбам беро через эти карты, мы будем наблюдать их взаимосвязь по горизонтальной оси - как каждый встреченный опыт высвечивает путь, который вызывает тот, который следует за ним. Когда мы придем к пруду карт в ряду боном, мы также сделаем соединения на вертикальной оси между этими Козырями и теми, кто направит их на шар.Давайте проиллюстрируем, что мы имеем в виду. Так как карты расположены на нашей карте, они могут рассматриваться не только как три горизонтальных ряда по 30 карт в каждом, но и как семь вертикальных рядов по три карты в каждом. Как мы обнаруживаем, три карты в вертикальном ряду кэша связаны между собой в значительной степени. Например: в первом вертикальном ряду наверху изображены ВОЛШЕБНИК, ДЖЕВИЛЬ на вершине, и СПРАВЕДЛИВОСТЬ, сидящая в качестве посредника между ними. Многие соединения могут быть сделаны между этими тремя картами, но одна из наиболее очевидных причин может заключаться в том, что скупо доброжелательный МАГ карты один и магический дьявол карты пятнадцать должны быть приняты во внимание в нашей жизни. Ибо, если мы не "дадим дьявольским благим должным", он все равно изменит это; если мы проигнорируем его, он будет действовать из-за спины разрушительным образом. Таким образом, карты этого первого виртуального ряда могут говорить, что пока мы
используйте другие сковороды rusnCE, так что у любого мага будет меньше шансов сыграть уловку за нашими спинами.
Как мы увидим позже, карты во втором горизонтальном ряду, Царство Земной Реальности и Сознание Эго, часто действуют как посредники между Царством Богов и Царством Шуминации и Самореализации ниже. В фак. А11 Козыри во втором ряду, как и его первая карта rusnCE, специально уравновешены. Например: SТРЕНГТН занимается установлением равновесия между собой и львом, а ТЕМРЕАНС поглощается созданием сбалансированного взаимодействия между двумя ее умами. Более тонкими способами, 11 другие карты в строке tbls, как замечено, символизируют некоторый гармоничный баланс между противостоящими силами. По этой причине, возможно, было бы полезно подзаголовить второй горизонтальный ряд «Царство Равновесия».
Из того, что уже было сказано, i1 легко понять, почему Юнг назвал этот вид индивидуализации реализацией. Столкнувшись с архетипами и несколько освободившись от их принуждения, человек все чаще реагирует на жизнь индивидуально. Как мы уже знаем, Lhc ’vacior of Lhosc с небольшим пониманием архетипов предопределено uncency сил. Он почти так же жестко запрограммирован, как и инстинктивное поведение слепых и скрытых особей, которые всегда реагируют на определенные раздражители заранее определенным образом, так что спаривание, гнездование быков, миграция и т. Д. Переносятся в одинаковых панках по всем направлениям. Однако, когда человек достиг некоторой степени самосознания, он все-таки делает выбор, который отличается от выбора черт возьми, и выражать себя таким образом, что они однозначно его собственные. Имея контакт с самим собой, он станет жертвой болтовни о себе, внутреннем и внешнем. То, что «они» делают и говорят, окажет влияние на его жизнь. Он не сможет изучить существующие социальные обычаи и идеи и принять их или нет, как он говорит. Не будь свободен действовать так, чтобы fujfill был глубочайшим и выражал свою истинную сущность.
Важно отметить, что по мере того, как человек получает независимость от нонконформиста, он также обретает уверенность в себе как конформист. Как часто подчеркивал Юнг Бас, индивидуальный человек - по! SAMC, как кто-то WBO является индивидуальным. Не настроено на соответствие обычаям, но, скорее всего, не склонно противостоять ему. Он не пытается отделить себя от того, что «pecrs» влияют на своеобразную одежду или демонстрируют диковинное поведение. Напротив, потому что он так искренне заявляет о себе как об уникальном выражении божества, он вынужден это доказать.
Всякий раз, когда мы встречаемся с человеком, мы, на первый взгляд, неотличимы от других в группе. Он не в восторге и не одевается ни в коем случае. Не принимайте активное участие в разговоре или относительно спокойно .; но почти мгновенно какое-то неопределимое качество в пути может привлечь нас к себе. Как будто все, что у него есть - его одежда, жесты, это способ сидеть или стоять - для них все равно. Ничто больше не накладывается. Все, что говорит или делает, кажется, происходит из его самого глубокого центра, так что даже его самый обычный риман: сияет новым смыслом. Если ты молчишь, его молчание тоже замедляется. Это удобное молчание как для нас, так и для нас. Часто такой человек в силе кажется более настоящим и активным, чем тот, кто участвует в более явных отношениях. Поскольку он находится в контакте с его самым глубоким «я», наше глубокое «я» реагирует так, что сидение в силе с этим человеческим существом может открыть новые перспективы осознания. Находясь дома с самим собой, он мгновенно оказывается дома с нами, а мы с ним. Мы чувствуем себя так, как будто знаем его вечно. Общение между нами настолько открыто и легко, что мы понимаем его; и все же он озадачивает нас. С одной стороны, он самый необычный человек из всех, кто когда-либо был, а с другой - он такой же, как мы. Не парадокс.
«Я» - действительно самый парадоксальный и совокупный из всех сил, действующих в глубоком бессознательном. Это самообман, который продвигается вперед от родительского чрева.искать свою судьбу во внешнем мире; и именно он доставит его домой в Джаст, чтобы ощутить его собственную уникальность. По мере того, как мы будем следовать за ним по пути, мы поделимся своими впечатлениями о его переживаниях, изображенных в Трампах.
Есть много методов для того, чтобы соприкоснуться с картами. Каждый человек найдет свой путь в картинки, но мы предлагаем здесь несколько советов, которые другие сочли полезными. Например, Somc хотел бы записать записку Таро. Они обнаруживают, что Козыри прыгают к жизни, когда о них собирается соответствующий материал. Как только им уделяется внимание, персонажи Таро появляются неожиданным образом. Для instaocc часто случается, что предметы, форографы, печатные издания и ссылки на Таро начинаются довольно волшебно и с поразительным фрекеоцитом.
Кроме того, изучение конкретной карты, кажется, освобождает скрытые запасы творческого воображения, так что идеи suddeo и idcas сал врываются в сознание - по-видимому, из ниоткуда. Эти тонкие создания воображения столь же эфемерны, как бабочки. Если мы не поймаем их мгновенно, они исчезнут навсегда. Но иногда случаются творческие порывы, часто у нас нет времени сесть и дать нам полную свободу действий. Целесообразно иметь некоторые фиксированные плацдармы для захвата и хранения их для дальнейшего использования: место, где мы кратко описываем большой сюжет истории, рисуем быстрый скебб для будущей боли или устанавливаем начальные линии wbat может быть, все хорошо. Если у нас есть какой-то подход в искусстве, мы хотим развить эти идеи позже. Если нет, мы можем обратиться к ним еще раз в связи с нашей поездкой в Гарот. В любом случае, записка в виде записки или записки «Свободный Jeaf» со scvera \ pages, предназначенной для каждого Трампа, предлагает удобное хранилище для этого материала и готовую систему хранения для доступа к кассе.
А11 из нас по-разному реагируют на разные карты. Некоторые карты нас раздражают; некоторые отталкивают нас. Некоторые карточки напоминают нам о людях, которых мы знаем или знали в прошлом. Некоторые из них - фигуры в мечтах или фантазиях. Остальные приносят нам несколько драматических эпизодов. Возможно, важным моментом является то, что когда мы действительно сосредотачиваемся на карте Таро, а затем следуем за самой картой Джидс, мы открыты для ncw и cxciting cxpericnccs.
Козыри лучше всего изучены в последовательности. Их числовой порядок соответствует шаблону как по всей колоде, так и внутри нашей. И, наконец, наше воображение будет предоставить паспорт. Есть много способов стимулировать воображение. Включено несколько идей, которые другие нашли полезными.
Подойдите к каждой карточке непосредственно перед прочтением главы об этом. Это дает вам возможность свободно и наивно реагировать на все, что там изображено. Хорошей идеей будет изучить карту в течение нескольких минут, а затем записать «от макушки головы» любые реакции, идеи, воспоминания и ассоциации (или даже слова из четырех джеттеров), которые приходят на ум. Помните, что эти заметки предназначены только для ваших глаз, поэтому Джет Фий с ручкой. Не подвергайте цензуре что-либо, каким бы надуманным оно ни казалось, потому что это может связать вас с важными идеями, на которые смотрит Джатер.Поскольку, как и в случае с человеческими личностями, первые впечатления часто бывают более значительными, чем кажутся в то время, записывайте все дословно. Пожалуйста, не пытайтесь анализировать, оценивать или! Что бы вы ни написали. Просто подайте его для дальнейшего рассмотрения. Позже, когда вы попросите сотню узнать об этом Таро Trurnp, будет интересно сравнить ваши первые впечатления о нем с вашими реакциями Джатера. Что бы ни возникало, просто размышляй об этом, когда будешь заниматься своими повседневными делами. Держите эти bappenings в своем сердце, как вы могли бы сделать с
стихотворение - но держи свой разум на расстоянии вытянутой руки. Люди Таро являются творениями воображения. Центр внимания интеллекта отправит их суетиться под землю.
Поскольку символы Таро не могут говорить нам о себе в устной форме, мы должны использовать все сенсорные средства, чтобы почувствовать их сущность. Один удивительный] эффективный способ сделать это - раскрасить карты. Колода Марселя не доступна в неокрашенной версии, но можно легко создать неокрашенный набор Trurnps, делая ксерокопии тех, что в обычной колоде. Invaria'! Y, учащиеся, которые изготовили и раскрасили свои собственные карты таким образом, находят, что это добавляет им новое понимание.
Что бы вы ни делали (или не делали) в отношении карточек, помните, что все предложения, представленные здесь, предлагаются просто для спорта. Они главным образом используются в качестве устройств, чтобы согреть наше воображение и заманить персонажей Таро в наш мир, где мы можем получить на них лучшую шутку.
Аксиоматично, что символы и чувства или интуиция, которые они вдохновляют, не обозначаются как «правильные» или «неправильные». Как будет повторяться в этом исследовании, характерным для символического матрицального характера является то, что он охватывает много противоположностей и включает кажущиеся парадоксы. Живя так, как мы делаем большую часть времени в мире фиксированных противоположностей, может быть немного утешительно знать, что в мире чувств, интуиций, ощущений и спонтанных идок, в которые мы собираемся войти, мы может в значительной степени d.насмотреть критерий «либо / или», который мы обычно используем, чтобы делать практический выбор в повседневной жизни.
Для данного Таро Ирумпа мы не можем быть «правильными», если мы попытаемся - и тем же самым маркером мы не можем «ошибаться». Поэтому давайте будем реагировать на Таро любым способом, как с легким сердцем и свободной рукой. Оставьте место для всего; ничего не ожидать. Пусть ваше воображение играет. Наслаждайся-наслаждайся.
Таким образом, вот некоторые из способов изучения процесса изготовления карт. Время от времени мы будем добавлять предложения «сделай сам» для всех, кто заинтересован. В следующих главах мы расширим возможности каждого из них, представив Трампа, темы из мифов, литературы, драмы и изобразительного искусства, которые, кажется, обогащают его послание. Они предлагаются не в качестве выводов, а в качестве пружин для воображения. Последнее измерение этого исследования, измерение deplh, является тем, что только сам читатель может полностью исследовать; только он может связать эти открытия с его индивидуальной жизнью.
Каждый должен найти свой собственный путь в неверный мир Таро. Хотя по пути мы будем следовать определенным указателям, сами карты, как мы видели, не являются знаками; они являются символами. Никаких точных определений не дано им. Это наглядные выражения, которые указывают на силы, которые не понимает ни один человек. Сегодня человек, по крайней мере, начинает осознавать, что чем больше человек не осознает архетипических сил, тем больше у него власти, чтобы управлять его жизнью.
Итак, давайте рассмотрим символы. Давайте посмотрим, как они движутся, связывая нас с глубочайшими корнями нашей истории и с семенами нашего неоткрытого я.
Рис. 4 Le Mat (колода Марс Эйль))