Чалдоны — первые жители Сибири, которых после Столыпинской реформы отправили осваивать новые земли. Вместо обещанных красных яблок, люди получили болотистую местность. Чалдоны сейчас проживают в селе Окунево.
Этимология названия народности:
1. От наименований двух рек Чалка и Дон, протекающих в той местности.
2. По словарю Даля: заимствованное слово из монгольского языка, означающее «бродягу, каторжника».
Внешность чалдонов
Их внешность напоминает что-то среднее между рослыми сибиряками и небольшими сибирскими татарами. По характеру этот народ очень добродушен, добросовестен и упрям. Их способности к запоминанию очень низки.
По части разделения бытовых обязанностей у чалдонов всё чётко: женщинам запрещается заходить на «мужскую» территорию, а мужчинам — на «женскую». Брать кухонную утварь мужчинам тоже запрещалось. Если что-то нужно было с «запрещённой» территории, то обычно это выставляли перед входом на чужую сторону. Бывало мужчины заходили на женскую территорию, тогда женщины ругали их.
Очень сильна у чалдонов культура чая. Этот народ готов пить его чуть ли не литрами.
До сих пор чалдонов называют желтопузыми. Называют их так потому, что у детей на животе или копчике при рождении появляется желтая пигментация. С возрастом это пятно пропадает, а прозвище остаётся.
Как и русский народ, чалдоны исповедую православное христианство. Но в их вере также присутствуют элементы язычества. Например, около икон у чалдонов стоят фигурки языческих Богов, которых трогать не следует, иначе
«божа обидится».