Это византийская икона IX века, написана в Византии после иконоборчества Комнинов и привезенная на Русь. В первой половине XII века патриарх Царьграда Лука Хризоверх прислал икону в дар великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому, который поставил образ в Вышгородском девичьем монастыре под Киевом. Во Владимир в 1160 году привез икону князь Андрей Боголюбский, сын Юрия Долгорукого, и с того времени она стала называться Владимирской. Когда Андрей стал молится, ему явилась Богородица со свитком в руке и повелела оставить образ Свой в граде Владимире, а на месте же этого Своего явления выстроить обитель в честь Рождества Ее. В 1164 году икона сопровождала князя Андрея в поход на волжских булгар. Враг был разбит. В 1395 году Тамерлан с полчищами татар приблизился к Москве. У народа оставалась надежда лишь на помощь Божию. И тогда князь Московский Василий Дмитриевич повелел принести икону из Владимира в Москву. Десять дней длился путь Владычицы с берегов Клязьмы. Весь народ молил Матерь божью о спасении Руси. И Богородица вняла молению уповавших на Нее. В самый час сретения чудотворной на берегу Москвы-реки Тамерлану в его шатре явлено было сонное видение: с высокой горы спускались святители со златыми посохами, а над ними в несказанном величии, в сиянии ярких лучей парила Лучезарная Жена; бесчисленные сонмы Ангелов с огненными мечами окружали Ее… Тамерлан велел своим полчищам уйти от Москвы. После 242-летнего пребывания на берегах Клязьмы икона Богородицы Владимирская перешла в Москву и поставлена была в кремлевском соборе в честь Успения Пречистой. Ее благодатной силе Москва обязана избавлениями от набегов хана Едигея в 1408 году, ногайского царевича Мазовши в 1451 году, отца его, хана Седи-Ахмета в 1459 году. В 1480 году ордынский хан Ахмат двинулся на Москву и дошел уже до реки Угры в калужских пределах. Великий князь Московский Иоанн III поджидал на другом берегу реки. Внезапно на татар напал такой сильный и беспричинный страх, что Ахмат не решился пойти на русскую рать и поворотил назад, в степь. В 1521 году казанский хан Махмет-Гирей повел на Москву татар казанских и ногайских. Москвичи собрались в храм и стали горячо молиться. А татарам снова привиделось «воинство великое, доспехами сияющее», и бежали они от стен города.
