15 лет назад я приехала из Казахстана. Родилась там, детство, юность и вся сознательная жизнь прошли в моем любимом поселке Селекция Алма-Атинской области. Как я люблю свою малую родину! Мысли о ней не покидают меня до сих пор.
Часто во сне вижу каждый дом, каждую тропинку, нашу рощу и речку Казачку. А дорогие наши березки, на стволах которых мы признавались в любви юношам-одноклассникам: "Я тебя люблю, Сережа" А он, прочтя признание, отвечал: "Я тоже тебя очень люблю, Нина!" Все лето бегали на речку купаться, а потом марлей ловили мелкую рыбу. Зимой на санках, на ледянках катались с горки, бывало, оботрешь лицо снегом, загорятся щеки румянцем, а нам весело и хорошо.
Не нужен нам был ни телевизор, ни компьютер. Мы дышали чистым воздухом, много бегали и трудились дома, в школе -поэтому и были здоровы. Вечерами много читала. Помню, как книгу "Всадник без головы", обернув газетой, чтобы не испачкалась, мы с девчонками по очереди передавали из рук в руки. В школе я была очень активна, любила выступать на сцене сельского клуба, читала стихи, пела песни, танцевала, исполняла сценические роли: Простаковой из "Недоросля" Фонвизина, Катерины из "Грозы" Островского и другие. С распущенными волосами, вольная, счастливая, целуясь на бегу с теплым ветром, любила пшеничные поля. которые находились за нашим огородом.
Обнимая руками и прижимая к груди стебли пшеницы, я целовала колоски, наполненные зерном. После школы поступила в Казанский педагогический институт им. Абая. И не жалею об этом нисколько. Судьбе было угодно сплести полотно моей жизни так, что я 45 лет проработала в родной школе вначале учителем начальных классов, а потом учителем русского языка и литературы. Труд педагога нелегок, ответственность за воспитание будущих поколений с него никто не снимает.
Никогда не забуду прием в пионеры. В торжественной обстановке лучшие комсомольцы школы повязывали красные галстуки моим ученикам. Я гордилась своими питомцами, любила их всех, они отвечали мне тем же. Я на крыльях летела к своим "цыплятам". На уроке пения мы пели эту песню: "Цып-цып, мои цыплятки, мои касатки. Вы - пушистые комочки, Мои будущие квочки". В воскресные дни часто ходили в походы в рощу, на речку. Таким образом я сплачивала коллектив учащихся.
Через несколько лет меня перевели в старшие классы, где я преподавала русский язык и литературу и была классным руководителем. Во время так называемых классных часов проводила беседы о здоровье, приглашая участкового врача, мы говорили о человеческих отношениях - это неисчерпаемая тема. Надо разговаривать с подростками, обсуждать насущные проблемы, слышать их мнения и делать правильные выводы.
Ведь многие молодые люди не умеют договариваться с любимыми, прощать, уступать. Сколько детских судеб прошло через мои руки! Мои ученики - это прежде всего чуткие, отзывчивые люди, патриоты нашей Родины, ставшие учителями, врачами, летчиками, директорами школ работниками сельского хозяйства и простыми тружениками. Где вы, мои орлята? Отзовитесь! Помните песню "Орлята учатся летать"? Где мы только с вами не были: и в Краснодоне на могиле молодогвардейцев, и в Москве, и в Иванове, и в других городах.
Теперь я живу в России, мне 77 лет, голова покрылась сединой, словно белым дымом. Годы отпечатались в морщинках, но душа не хочет стареть. Я никогда не забуду вечера встречи выпускников, куда вы меня приглашали. Там со счастливых лиц не сходили улыбки, шутили и вспоминали школьную жизнь. Побывав на малой родине, я словно вернулась в годы своей юности и получила заряд жить дальше. Я говорю всем: "Не упускайте ни один миг нашей жизни, любуйтесь солнцем, цветочками, ловите взгляд ромашек, слушайте пение птиц. Вот она - жизнь!" И хочется видеть и слышать это как можно дольше.
ВЕРНУТЬ БЫ БЕРЕЗОВКЕ ХРАМ...
Село березовка Еланского района Волгоградской области, где я родился, было основано в 20-х годах 18 века и принадлежит к числу древнейших в области. Из рассказов старожилов моя память сохранила следующую версию возникновения села.
Обоз из 20-30 повозок несколько недель, где по пыльной дороге, а где и прямиком через степь, продвигался на юг. Передвигались в основном ночью да ранним утром, до появления слепней. Устали люди, устали лошади. Место для отдыха и ночлега выбирали, как правило, у реки. Вот и на этот раз сделали привал в месте слияния двух рек. Малую впоследствии назвали Березовкой.
Она впадала в большую, полноводную Терсу. Место понравилось: реки полноводные, за большой рекой стеной стоял лес, а в глубь берега уходила вдаль бескрайняя степь. На следующий день мужики обследовали местность и убедились, что живности всякой богато, от зайца в степи до лося в лесу. А еще перепела, дрофы, утки, лебеди. На общем совете порешили, что лучшего места для нового поселения не найти.
Вместе с батюшкой выбрали место под будущий храм на высоком берегу Терсы. Батюшка освятил это место, отслужил молебен. Когда храм возвели, почти два века малиновый звон колоколов мыл над Березовкой и округой, напоминая православным о кротости, терпении и покаянии. А назвали храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Чтили наши предки эту икону за ее чудотворную силу, знали, что образ ее помог ополчению Минина и Пожарского в 1612 году выгнать поляков из Москвы.
В одном только просчитались наши предки: выбирая место для храма, они не учли нрав Терсы. Давно уже обвалились в реку могилы при храме, мне самому пришлось наблюдать это печальное зрелище, когда я еще учился в начальной школе. Начиная с 1925 года, резко усилились гонения на православную церковь, начали закрывать храмы, разрушать их в городах и селах. В 1929 году дошла очередь и до нас, долго искали "охотников", которые взялись бы разрушить церковь, и в конце концов нашли.
Из своих же, березовских, купившихся за ведро водки за каждый снесенный крест над селом будто нависла огромная черная туча. От безысходности, от бессилия и стыда, что не могут противостоять такому насилию, люди перестали общаться, они не могли и не хотели глядеть друг другу в глаза. И все-таки наши матери и отцы прожили свою жизнь, неся в душе Своей Господа Бога. Не было в Березовке дома, в котором в красном углу не стоял бы образ Казанской иконы Божией Матери или Николая Угодника.
Позже стараниями местных властей храм был разобран на брусья, из которых на этом же месте был построен клуб. Богатая церковная утварь и книги были национализированы и навсегда вывезены из села. Считаю, что лучшим покаянием в этом грехе было бы возведение в Березовке нового храма.
Некоторое время назад побывал на своей малой родине в Березовке. Благодатный край! Послушал соловьев, много писал, встречался с друзьями, одноклассниками. Отметили там с женой Верой Григорьевной золотую свадьбу, а также мое 76-летие. В общем, прекрасно провел лето. Не за горами 300-летие нашей родной Березовки. Правда, с конкретной датой торжества еще не определились.