Желать чего-то - хорошо, но еще лучше уметь желать осознанно. Осознанность вообще стала походить на какое-то движение. Психологи, минималисты и коучеры активно втирают про осознанность во всем: финансы, эмоции, общение... Я же расскажу про осознанные желания. Будь осторожен в своих желаниях, Фродо. Есть, кстати, пословица такая. И в китайской философии есть аналогичное высказывание. Откуда пошла эта дорожка - неизвестно. Но, спору нет, высказывание верное. Китайцы верят, что человеческий ум - райское древо исполнения желаний. Есть еще притча об этом, которая заканчивается словами человека, который получал, что хотел: «Сейчас они точно убьют меня (желания)».
Говорят, что нужно желать осознанно: в малейших подробностях и искренне. Стругацкие считают, что ждать исполнения желаний вообще не стоит, так как истину мы не знаем, и истинно желать не можем. Истинные желания как бы сами исполняются со временем, а мы этого даже и не ждем.
Буддисты утверждают, что жизнь - страдание и сансара только подпитывает этот адский котел постоянными соблазнами. Хотеть чего-то, конечно, в буддизме не осуждается, однако хотеть/иметь в избытке - грех не только в данном вероисповедании.
Я, как человек, интересующийся такими учениями, вполне воплощаю в жизнь простую схему. Когда я чего-то хочу, просто спрашиваю себя «а зачем мне это?». Нередко меня можно застать в магазине, говорящую с самой собой. «Это мне не нужно», «Что я буду с этим делать?» и т.п.
Деньги - самая легкая волшебная палочка исполнения желаний. Когда появляются деньги, в ваших руках находится исчерпываемый! ресурс, которым нужно распорядиться, да еще так, чтобы в конечном итоге вы не стали рабом. Управляйте деньгами, иначе будете управляемы ими.
Бывают желания, которые не купишь. Такое нередко встречается в литературе. Тот же Гэтсби. Бабла - куры не клюют, однако самой большой ценностью в конечном итоге оказывается не это. В философии есть направления, которые отрицают материальные ценности, ставя тем самым духовные на первое и единственное место. Но это, думаю, звучит слишком радикально.
Вот так одни желания могут возвысить, а другие, при неправильном подходе к ним, ослепить.