Поначалу нас было трое. Три фронт-мэна, трёх сибирских рок-проектов : Егор Летов ( «Гражданская Оборона»), Роман Неумоев («Инструкция по Выживанию»), Олег Судаков («Родина»). Пережив вместе со всеми, кому не безразлична судьба России, страшное поражение октября 1993-го, эти трое осознали, что в стране разворачивается очередной этап национальной трагедии. Последствием этой трагедии и этого поражения, неминуемо станет дальнейшее ухудшение экономической и демографической ситуации, а попросту говоря дальнейшее вымирание русской нации. И понятное дело, что в наибольшей степени эти разрушительные процессы ударят по самой уязвимой в социальном отношении части русской нации, по её молодёжи.
Всё происшедшее в Москве осенью 1993-го года есть логическое историческое продолжение начатого анти-русскими силами еще в феврале 1917 года анти-русского и анти-национального Переворота, главными организаторами коего были и по сию пору остаются силы международного еврейства и жидо-масонские круги «мировой закулисы». Таким образом, все события октября 1993-го были поняты и осознаны главными инициаторами описываемых здесь событий, как акт сопротивления русских национальных сил, интернациональному, про-западному, и в конечном счёте, «дьявольскому вмешательству» мировых сил Зла в историю развития русского общества, и русского государства.
И вот, считая себя частью своего народа, они, понимают, что наступил поворотный момент в истории, когда любое неучастие в происходящих в обществе событиях и процессах граничит с гражданским преступлением, с отречением от собственного народа, и значит, от самих себя. И тогда Егор Летов пишет свой знаменитый рок-боевик «Родина», Роман Неумоев исполняет на сцене московского рок-фестиваля ИНДЮКИ-91 свою песню «Убить Жида», и Олег Судаков создает свой авторский проект с таким же, как и летовская песня, громким названием, «РОДИНА».
Её опять трясёт, её лихорадит, нашу великую Родину, и следовательно всем инициаторам и запальщикам нового молодёжного движения в сей грозный час надлежит отринуть все свои частные и индивидуалистические устремления. Им надлежит объединиться и встать в ряды защитников своей страны, и обратиться к русской молодёжи с вестью о необходимости нового этапа борьбы за РУССКУЮ РОССИЮ.
Еще материалы по этой теме.
РУССКИЕ, ВПЕРЁДЪ! ИСТОРИИ «РУССКОГО ПРОРЫВА» Ч.2
РУССКИЕ, ВПЕРЁД! ИСТОРИИ «РУССКОГО ПРОРЫВА» Ч.3
РУССКИЕ ВПЕРЁД! ИСТОРИИ «РУССКОГО ПРОРЫВА» Ч.4
Всесибирский «панк-Вудсток» в Тюмени
О чём спела нам сибирская поэтесса, Яна Дягилева?