КАК МОГЛО БЫТЬ…
Попробуем теперь найти ту грань, до которой супердержаву все еще можно было спасти, и даже приумножить. Каким образом? Здесь сознание раздваивается, приходится отчаянно спорить с самим собой.
Допустим, страшная родовая травма, обусловившая большинство болезней нового государства, осталась как есть, здесь ничего не изменишь. Как бы мы, опираясь на свои нынешние знания и чувства, постарались перестроить будущее? Стремление к коммунизму, объединению душ, ведению хозяйства, как в дружной семье — присуще человеку, мечта эта запечатана в подсознании с самого детства. Другое дело, что неосознанные детские мечты — плохая основа для экспериментов в пределах страны и, тем более, Земного Шара. Нет ничего страшнее предоставленного своим капризам ребенка — это гаитянский тонтон-макут, китайский хунвейбин, и еще неизвестно что.
…В свое время 19-ти летний В. И. Ленин получил под свое управление село Алакаевка, недалеко от Самары. Некий богатый старообрядец Серебряков разделил свою землю (1200 га) на участки, которые за очень небольшие суммы продавал народовольцам. И сам он, и революционеры считали, что эти имения станут сетью социалистических коммун, ведь построение светлого общества надо начинать с себя. Итак, в ведении будущего вождя оказались 45 гектар земли, ферма в 14 выписанных из Германии коров, дающих по 3000 литров молока в год, 6 датских лошадей-тяжеловесов и сырный заводик. Для работы использовались малоземельные крестьяне-батраки, но, если пахать они еще могли, то ухаживать за болезненными «импортными» коровами и лошадьми — практически нет. Ильич надо признать, может и любил простого рабочего, но, внятно объяснить ему, что надо делать, и какие последуют санкции на халтуру, не умел. Промучившись с год, Ульяновы наняли немца-управляющего, но имение все равно «давало план» в пять раз меньше ими задуманного. В конце концов, имение продано уже по капиталистическим ценам, в четыре раза дороже, за 3500 рублей. Ленин с год работал помощником присяжного поверенного. По этому периоду историки сформировали два мнения.
Первое: несмотря на блестящее образование, Владимир Ильич Ульянов проигрывал все свои дела.
Второе: участвуя в 14 уголовных и 2 гражданских делах Ульянов-юрист добился оправдания для пятерых подзащитных. Одно дело решилось по примирению сторон. Восемь клиентов получили существенное смягчение наказания. Обе гражданских тяжбы — будущим Лениным — выиграны.
Так или иначе, родственники В. И. Ульянова вполне благополучно управляли другим имением, регулярно высылали двоюродному брату деньги; позже появилась финансовая подпитка от членов партии, кровавых «эксов», и прочего. Владимир Ильич имел возможность, отстранившись от суетных хозяйственных дел, заниматься построением коммунистического общества.
Итак, юношеский энтузиазм не нашел выхода в управлении своей маленькой коммуной. Володя посчитал давний эксперимент жертвой стечения обстоятельств и, не задумываясь, продолжил его в масштабах шестой части суши. Юноша-романтик переродился в диктатора, призывающего расстрелять, повесить, отнять, взять заложников, и т. п.
Какой же личный опыт можно предложить подростковому максимализму?
…В 1910 году на земле Палестины была основана Дегания — первый кибуц (евр. — «группа»). Идея созданного «снизу» социалистического общества, продуманная и осознанная, получила впоследствии широкое распространение. Отказ от использования наемного труда, общественное воспитание детей, взаимопомощь, равенство, стремление к расширению производства, свобода в том, что касается религии, партии, и пр., — если все это происходит на деле, а не на словах, интересует людей, особенно же пламенную бескомпромиссную молодежь. Кибуцы выкупают на свои средства землю и передают ее для обработки только что созданным товариществам, создавая, таким образом, сеть дружественных им коммунистических поселений. Жизнь в огромной семье (численность 200 — 2000 человек), постоянное развитие, обмен мыслями — суть, альтернативная модель социализма. И, она весьма устойчива и продуктивна. В настоящее время доля населения Израиля, проживающая в кибуцах, а также, чуть более индивидуализированных мошавах («поселениях») составляет 4%, и производит при этом 70% сельхозпродукции. Некоторые кибуцы специализируются на промышленной высокотехнологической продукции (напр. капельное орошение) или туристических проектах. Благоприятный моральный климат привлекает в поселения волонтеров со всех уголков Земли. Да, 45—50% повзрослевших в «группах» лиц (сабров), вкусив в полной мере коммунизма, сохраняя самые приятные о нем воспоминания, переселяются в город, к индивидуальной жизни. Но уж там, по меньшей мере, они не варят тринитротолуол для свержения мирового капитализма.
.... Итак, представим, что Володя Ульянов собирает крестьянский сход и объявляет людям, что теперь они будут трудиться все сообща. То есть, чтоб подоить корову (а то и все пять), хозяйке придется топать версту до коровника. Ах, ну или точнее, это за нее сделает тетя Надя с соседнего двора. Так. Она ведь теперь коровница. А куда пойдет полученное молоко? Ведь его бы надо сразу пустить в дело. Ребенку дать, замешать тесто, поставить в погреб, чтобы затеять знаете ли, душистое маслице.
Молоко пойдет теперь как бы в общий фонд. А если точнее сказать, государству. Государство ныне представляет сам собой Владимир Ильич, и его приятели из БУНДа.
...Коней приходится также свести на общий двор. Приглядывать за ними будет дед Семен, неплохой в общем человек, но пьяница. Надо бы не забыть объяснит деду, что у Воронка язва на передней ноге, и лечится она так вот и так...
...Зерно с общего теперь поля также пойдет в фонд государства рабочих и крестьян. И выдавать оттуда хлеб труженикам будет управитель (народный управитель) Степан Макарович и несколько его помощников. По справедливости. А уж какая это именно справедливость, решать самому Степану. Который узнал что то о ней такое от Владимира Ильича и его приятелей.
Но вот стало быть зерна и нет то почти в общем амбаре. Загибаются крестьяне от голода. Давненько уж такого не бывало... Да и если так порассуждать и не было такого здесь вовсе. "На Руси никто с голоду не мирывал" - вот, верная народная пословица. А уж кому плохо было собирали всем миром по зернышку.
...Долго говорить об этом всем, друзья мои. Вы уже конечно поняли, что Владимир Ильич, если бы взялся бы всерьез за дело, по уму и сердцу, быстро бы понял, что не получится у него сделать колхоз. Что то хорошее может получиться в монастыре, и в том же киббуце. Но для этого нужна вера, желание спасения души, на первом месте, во втором случае - опять же религия и осознание национального единения. То есть, национал-коммунизм, как в Израиле, вполне возможен. Демократия, в высшем своем развитии - это именно коммунизм. Настоящий. Даже может, без системы выборов. Это тогда, когда люди понимают друг друга без слов и документов. Вполне способны заботиться о чужом имуществе, как о своем. И тому подобное.
Общая религия и кровь. Ну, а Вы Владимир Ильич, со своими друзьями, и с Энгельсом-Марксом, что думали?