Старый стиль, новый стиль
Продолжительность года – то есть, периода обращения Земли вокруг Солнца – составляет приблизительно 365 суток с четвертью. Значит, календарь может иметь 365 дней в году, и каждые четыре года получать дополнительный день.
Именно так устроен календарь, принятый в Римской империи более двух тысяч лет тому назад декретом Юлия Цезаря и названный юлианским в его честь. Точно в таком виде существует он и сегодня как «старый стиль»: в обычные годы в феврале 28 дней, а в високосные, которые делятся на 4, февраль получает 29-е число и год удлиняется на сутки.
На основе юлианского календаря в течение столетий сложился церковный Устав. В нем увязаны два годовых богослужебных круга, триодный и минейный, о которых мы говорили в первой части книги. Для каждого события триодного круга определены точные календарные границы, в пределах которых оно может произойти: например, Пасха – не ранее 22 марта, но не позднее 25 апреля, и т.п.
Но вспомним теперь про слово «приблизительно». Солнечный год (он же называется тропическим) на самом деле чуть-чуть короче, чем предполагает юлианский календарь: за сто с лишним лет накапливается отклонение в сутки. И если в IV столетии, когда юлианский календарь был принят Церковью, весеннее равноденствие приходилось на 21 марта, то к XVI веку оно уже попадало на 11 марта…
Это не понравилось папе римскому Григорию XIII. В 1582 году он повелел после 4 октября считать не 5-е, а сразу 15-е число, то есть сократил тот год на десять «лишних» дней. И чтобы впредь такого не случалось, было решено три раза в 400 лет заменять високосный год простым.
Так возник григорианский календарь, «новый стиль», принятый в качестве гражданского во всем мире, а юлианский, «старый» остался в употреблении Православной Церкви. В этом нет ничего необычного: большинство традиционных религиозных культур имеют свой собственный календарь. Никаких неудобств или проблем это не вызывает, поскольку разница между тем и другим календарем постоянная: праздник Рождества по «новому стилю» приходится на 7 января, Пасха – от 4 апреля до 8 мая, и т. д.
До конца нынешнего века разница составляет 13 дней и увеличивается на один день в те годы, которые делятся на 100, но не делятся на 400. Кто доживет до 2100 года, увидит, как праздник Рожедства перейдет на 8 января по гражданскому календарю, оставшись на 25 декабря по календарю церковному.
Если хотите знать, как и почему некоторые из православных церквей перешли на «новый стиль», и что из этого вышло, прочтите, что рассказывает протоиерей Александр Лебедев в своих «Заметках о православном церковном календаре».
А в следующий раз, если хотите знать, я расскажу вам, когда празднуют Пасху и почему в разные дни календаря.