Прежде, чем мы перейдем к психоаналитическому толкованию данного феномена, разберемся с физиологическими отличиями.
Физиологические отличия
Во-первых, у интровертов и экстравертов разная чувствительность к нейромедиаторам: дофамин и ацетилхолин.
Интроверты имеют гораздо большую чувствительность к дофамину, поэтому превышение его уровня в организме будет вызывать у них чувство тревоги. Именно по этой причине большинство интровертов предпочитают уединение большой компании. Наедине с собой они могут отдохнуть от чрезмерной стимуляции мозга дофамином и начинают вырабатывать другой нейромедиатор - ацетилхолин. Последний вызывает чувство успокоения, человек чувствует себя расслаблено.
По этой же причине экстраверты предпочитают шумные компании, вечеринки, общение с большим количеством людей и прочие мероприятия, которые вызывают выброс дофамина. Им нужна гораздо более сильная стимуляция, чтобы почувствовать удовольствие.
Так, мы выяснили, что в мозге экстраверта преобладает нейромедиатор дофамин, а в мозге интроверта - ацетилхолин.
Во-вторых, мозг интроверта гораздо сильнее задействует парасимпатическую нервную систему (она отвечает за торможение нейронных реакций, тем самым позволяет интроверту остановиться и обдумать ситуацию), а мозг экстраверта, в свою очередь, больше сосредоточен на симпатической нервной системе (она отвечает за активность, деятельность).
В-третьих, пути нейромедиаторов в мозге интроверта и экстраверта имеют разную длину. Так, у экстраверта дофаминовый путь значительно короче, чем ацетилхолиновый путь у интроверта, выводы из этого вполне очевидны.
В-четвертых, мозг интроверта (не сочтите за оскорбление), действительно, работает быстрее, чем мозг экстраверта, а если быть точным, то активность нервной системы интроверта намного выше. По этой причине и в совокупности со всеми вышеперечисленными факторами интроверт больше думает, погружаясь в себя, предпочитает оставаться наедине с самим с собой, когда устает, а устает как раз довольно быстро из-за нервного напряжения. Интроверт предпочитает мыслить больше, говорить меньше, поэтому чаще его можно заметить за какой-то работой, чем в шумной компании.
В этой статье перечислены не все различия между интровертами и экстравертами в нейрофизиологической картинке, за более подробным разбором этой проблеме можно обратиться к другим статьям, таких довольно много.
Теперь, наконец, перейдем к основной теме.
Демоны интроверта
Источник для размышления: аналитическая школа Юнга.
Интроверт, если говорить в двух словах, это человек, личность которого направлена вглубь себя. Проявлений и выражений этой направленности может быть великое множество, в том числе могут наблюдаться такие черты, как замкнутость, необщительность и любые другие, которые иногда ошибочно намертво прикрепляют к понятию интроверсии. Самое важное, что следует усвоить из этого абзаца: черты, приписываемые интроверту, не делают его интровертом, напротив, именно интроверсия провоцирует развитие у личности подобных черт.
Итак, теперь к главной теме. Интроверсию и экстраверсию выявил Юнг.
С развитием его аналитической школы нам стали доступны более обширные психоаналитические трактовки этих направленностей. Проще говоря, психоанализ раскрыл сущность поведения интроверта и экстраверта, пролил свет на их демонов. Стоит заметить важную деталь, направленность проявляется в социальном поведении наиболее ярко, именно поэтому рассматривать этот феномен мы будем на социальных взаимоотношениях.
В частности, об интровертах. Слово "демон" употреблено не случайно. Психоанализ утверждает, что в своих бессознательных стремлениях, чаяниях, мотивах, которые отражаются на поведении и мышлении, интроверту присуща демонизация человека. Внешне интроверт спокоен, иногда отрешен, иногда застенчив, иногда может казаться высокомерным и надменным, и ничего ему не надо от его окружения, однако зачастую это совсем не так. Общение необходимо интроверту (далее И*) ровно в той же степени, что и экстраверту, с одной только разницей: бессознательно интроверт боится своего собеседника. Экстравертов в этой статье я пока не касаюсь.
И* застенчив, робок, пуглив, не хочет тусоваться вместе со всеми, избегает встреч, вечеринок и так далее? Возможно, ему действительно неприятно общаться в своей компании и он существует в ней постольку, поскольку в силу своей интроверсии не может создать новый круг общений. Также весьма вероятным может быть то, что И* хочет общения, хочет встречаться с друзьями и посещать вечеринки, но тревога не дает ему этого сделать.
Тревога — вторая наиболее важная черта интроверсии. Она может быть сознательной или бессознательной, важно то, что она есть всегда безоговорочно, И* может расслабиться лишь в кругу близких друзей, людей, с которыми он изначально построил не травмирующие его взаимоотношения. Новый человек? Тревога, стресс. Некоторым людям может быть дико думать о том, что какой-то человек не в состоянии познакомиться с другим человеком или просто спросить дорогу. Причин рисуется множество, но зачастую (почти всегда) интроверсия не берется во внимание, так как любые психологические категории поднимаются на смех, если рассматриваются в качестве объективных преград для какой-либо деятельности.
Внешне (сознательно, в социуме) интроверт ведет себя часто замкнуто, закрыто, он защищается от тревоги, которая окружает его и стремится нарушить гомеостаз. Спросите что-нибудь у интроверта, и, вероятно, он ответит вам односложно, едва слышно, но ответит. И* обычно знают больше, чем о них думают, но не потому, что интроверсия положительно влияет на деятельность мозга, а потому, что мало известно ввиду их необщительности. Из-за этого может создаться ложное впечатление, что интроверт, во-первых, необщительный и отстраненный и, во-вторых, постоянно что-то обдумывает, следовательно, он надменный и считает нас всех, его окружающих, себе не ровней. Довольно занимательно потом слышать такие вещи от других людей.
Вернемся к демонам интроверта. Бессознательная сторона есть у обоих направленностей. Для И* — это демонизация черт личности, но не своей. Для И* каждый человек, о котором он мало или ничего не знает, условный «демон», то есть мистическое существо, обладающее неизвестными мистическими чертами, которые бедный интроверт не в силах осознать на данный момент времени. До этой бессознательной установки не так просто добраться, ведь в бессознательном вообще не принято признаваться. По причине демонизации собеседника И* зачастую сложно сделать первый шаг в общении, сложно поддерживать разговор, ведь «мой собеседник наверняка знает в сто раз больше, зачем ему мое мнение?..» На эту демонизацию могут накладываться другие черты личности И*, его психологические травмы, установки и прочее, что отнюдь не облегчает задачу.
Экстраверты иногда любят говорить И*, что не понимают, как это так, что ты не можешь подойти и спросить/познакомиться/узнать/поговорить, почему это? Ответ, по мнению психоанализа, кроется в сознательной тревоге и еще более сильной бессознательной тревоге интроверта, с которой он не всегда успешно справляется.
Я надеюсь, что смог максимально понятно изложить суть своей мысли.
Отдельная благодарность Бородулиной Наталье Филипповне за лекционный материал по этой теме.
Спасибо за внимание.
https://vk.com/@mowords-demony-introverta