Начал-таки заниматься переводом "Денег" Юваля Ноя Харари. Пока выходные, предлагаю потратить пару минут на первый отрывок.
Запах денег
В 1519 Эрнан Кортес и его Конкистадоры захватили, до сих пор изолированный от человеческого мира, Мехико. Люди, жившие тут, называли себя Ацтеками. Они сразу заметили, что захватчики чрезмерно интересовались определенным желтым металлом. Фактически, они никогда не переставали о нем говорить. Туземцы было незнакомы с золотом, но с ним было приятно и легко работать, поэтому они использовали его для производства украшений с и скульптур, и, время от времени, использовали золотую пыль как средство обмена. Но когда Ацтеки хотели что-нибудь купить, они платили, в основном, какао-бобами или сукном. Эта испанская одержимость золотом казалась им необъяснимой. Что же такого важного было в металле, который даже нельзя было съесть, выпить или соткать что-то из него и при этом он был слишком мягким, чтобы использовать его для изготовления инструментов или оружия? Когда туземцы спросили Кортеса, почему Испанцы имеют такую страсть к золоту, конкистадор ответил, - “потому что я и мои компаньоны страдают от болезни сердца, излечить которую может только золото.”
В Афро-Азиатском мире, откуда пришли Испанцы, золотая лихорадка была действительно похожа на эпидемию. После такого даже их закоренелые враги жаждали бесполезного желтого металла. За три века до завоевания Мехико, предки Кортеса и его армии вели кровавую религиозную войну с царством Мусульман в Иберии и Северной Африке. Эти последователи Христа и последователи Аллаха убивали друг друга тысячами, опустошали поля и сады, и превратили процветающие города в тлеющие руины - все это было во славу Христа и Аллаха.
По мере того как христиане постепенно одерживали вверх, они обозначали свои победы не только разрушением мечетей и постройкой церквей, но также чеканя новые золотые и серебряные монеты со знаком креста, благодаря Господа за его помощь в сражениях.
И все же, наряду с этой валютой, победители чеканили другой тип монет, названный милларами, которые несли немного другой смысл. Эти квадратные монеты, созданные христианскими завоевателями, были украшены красивым арабским шрифтом, который заявлял “Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед - это послание Аллаха”. Даже католические епископы Мелгель и Эдж выпускали точные копии популярных мусульманских монет, а богобоязные христиане были счастливы использовать их.
Аналогичная терпимость процветала также и по другую сторону баррикад. Купцы-мусульмане в Северной Африке были связаны деловым отношениями, используя христианские монеты: Флорентийский флоренс, Венецианский дукат и Неаполитанский гиглиато. Даже мусульманские правители, которые призывали к войне против неверующих христиан, были рады получить налоги в монетах, которые взывали к Христу и Богоматери.
Cколько это стоит?
У первобытных охотников-собирателей не было денег. Каждая группа охотилась, занималась собирательством и производила почти все, что им было нужно, от мяса до медицины, начиная от обычной обуви и заканчивая всем остальным. Разные члены группы могли заниматься разными заданиями, но они все обменивались и делились товарами и услугами через экономику услуг и обязательств. Кусок мяса, полученный бесплатно, преподносился с предположением о будущей взаимности - скажем, за бесплатную медицинскую помощь. Такая группа была экономически независима; лишь немногочисленные редкие вещи, которые нельзя было получить в этой местности - ракушки, красители, вулканическое стекло и тому подобные - получали от чужаков. Такой обмен обычно назывался бартером: “Мы дадим тебе красивые ракушки, а ты дашь нам крепкий камушек”.
Немногое изменилось с началом Сельскохозяйственной революции. Большинство людей продолжило жить в маленьких сообществах, больше похожих на группы, занимающиеся охотой и собирательством. Каждая деревня была самодостаточной экономической единицей, основанной на взаимных услугах и обязательствах плюс небольшой бартер с соседствующими. Один житель мог быть искусным сапожником, другой предлагал медицинскую помощь, таким образом жители знали, куда пойти, если нет обуви или заболел. Но деревни были маленькими и их экономика была ограниченной, поэтому здесь не могло быть сапожников и докторов на полную ставку.
To be continued...
Ставьте палец вверх, если интересно, что будет дальше и подписывайтесь на канал, чтобы следить за развитием событий.
Есть вопросы? Добро пожаловать в комментарии, в группу Вконтакте или в Телеграм Начинающего инвестора.