Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ГЛАВНЫЕ ВОПРОСЫ

Общее благо? Да, общее благо.

Довелось обратиться с социальной инициативой в пару учреждений с результатом вежливого отказа. В не мной инициированном обсуждении этой темы в кругу знакомых и совсем незнакомых мне людей, кто-то усмехнулся: «Бросьте, у нас никому ничего не нужно. Всегда так было». До чего же не люблю это «всегда» – в нём высвечивается чёткая мировоззренческая позиция. «А как же общественное благо?» «Не вздумайте где его упомянуть – поднимут на смех». Упоминаю – с чувством задетого достоинства народа, и с вызовом, конечно. Хорошо мы устроились – собственное нежелание что-либо сделать для города или поселка, в котором живёшь, для своей страны, и даже для, извините, мира, легко закрыть пофигистской формулой «Всегда так было». Легко любому плевать в вечность. А если не всегда? Не нужно «никому и ничего»? Очень серьёзные заявления. Допускаю, что эти слова были фигурой речи в связке суждений, но и сам штамп не оправдывает чёрствости ценностных установок говорящего. Таких людей переубеждать бесполезно – п
Фото: Сергей Зырянов.
Фото: Сергей Зырянов.

Довелось обратиться с социальной инициативой в пару учреждений с результатом вежливого отказа. В не мной инициированном обсуждении этой темы в кругу знакомых и совсем незнакомых мне людей, кто-то усмехнулся: «Бросьте, у нас никому ничего не нужно. Всегда так было». До чего же не люблю это «всегда» – в нём высвечивается чёткая мировоззренческая позиция. «А как же общественное благо?» «Не вздумайте где его упомянуть – поднимут на смех».

Упоминаю – с чувством задетого достоинства народа, и с вызовом, конечно. Хорошо мы устроились – собственное нежелание что-либо сделать для города или поселка, в котором живёшь, для своей страны, и даже для, извините, мира, легко закрыть пофигистской формулой «Всегда так было». Легко любому плевать в вечность. А если не всегда? Не нужно «никому и ничего»? Очень серьёзные заявления. Допускаю, что эти слова были фигурой речи в связке суждений, но и сам штамп не оправдывает чёрствости ценностных установок говорящего.

Таких людей переубеждать бесполезно – пусть сама жизнь наталкивает их на примеры беззаветного служения ближним. Речь идёт даже не о героизме людей в годы испытаний войной, не о массовом энтузиазме в делах социальных преобразований на нашей земле (и об этом, конечно, тоже), а о тут и там являющихся миру историях о малозаметных людях, живущих с идеей изменить к лучшему что-либо вокруг себя. Петербургская Ксения по ночам перетаскивала на себе камни для скорейшего окончания строительства храма и раздавала на улицах страждущим всё, что имела сама; трудившийся денно и нощно казанский предприниматель всю сознательную жизнь отдавал заработанные деньги в детские дома, интернаты, пункты для переселенцев; семейная пара из-под Екатеринбурга обустроила за свой счёт детскую площадку, превосходящую, быть может, смыслами задумок знаменитые парки мира. Ведь это и есть работа на общее благо. А моряки, закрывая за собой при аварии – в мирное время, не на войне – люк отсека в целях обеспечения жизнеспособности корабля, оставаясь в опасном для жизни пространстве, разве не думают об общем благе?

Люди работают на общее благо, люди чувствуют его как одну из необходимостей жизни, а самого понятия блага нет? Видно, пора объявлять большую дискуссию на тему – что есть общественное благо, и насколько каждый из нас в состоянии вписаться в эту систему. Допускаю, что работа на общее благо может оказаться национальной идеей России.