В прошлый раз мы обсудили, как Германия создавала свое национальное государство, и какую роль в нем играли евреи. В этой статье рассмотрим, что в это же время происходило во Франции, и как одно судебное разбирательство вскрыло затаившийся на время антисемитизм.
Прекрасное далеко... Счастливые евреи Франции.
Франция по уровню, как бы мы сейчас сказали, толерантности шла впереди всей Европы. Еще французская революция дала евреям равные политические права, что послужило своеобразным маяком для последующих освободительных движений.
Уже в XIX веке евреи были во всех частях французского общества и чувствовали глубокую привязанность к государству, ощущая себя его частью. Само правительство делало все, чтобы евреи стали французскими гражданами наравне с другими.
Евреи как группа считались французами, которые любили Францию больше, чем остальные французы. Появляется выражение "Быть счастливым Как Бог или как еврей во Франции".
Во время Первой мировой войны можно отметить относительно большее число погибших евреев чем французов, что демонстрирует преданность родине и готовности жертвовать собой ради нее.
... не будь ко мне жестоко. Дело Дрейфуса.
Вызывает недоумение тот факт, что в такой толерантной стране, где евреи занимают любые должности, произошло такое явление как дело Дрейфуса. Это вскрыло глубокие корни антисемитских настроений, которые, как мы увидим, никуда не ушли.
Альфред Дрейфус был молодым еврейским капитаном во французской армии, которого обвинили в ложной измене. Обвинение и последующий суд сопровождались волнами антисемитизма, которые прокатились по всей стране. Сам Дрейфус считал Францию своим домом. Но обо всем по порядку.
Сам факт, что Альфред Дрейфус был капитаном в армии, показывает насколько хорошо евреи интегрировались во французское общество. В 1894 году он был обвинен в продаже секретных данных Германии и приговорен к пожизненному заключению в ссылке. Однако постепенно стало ясно, что обвинения ложные, а некоторые военные просто прикрывают настоящего преступника. Когда доказательства невиновности Дрейфуса стали появляться в газетах, вся Франция разделилась на два противоположных лагеря:
Яростные антисемитские речи удивили многих, кто считал, что успешная интеграция евреев положила конец старой ненависти. Тысячи человек по всей стране выходили с лозунгами "Смерть евреям", "Против Дрейфуса", "Франция французам" и т. д.
Были и те, кто приводил доводы в пользу невиновности Дрейфуса.
Такой общественный резонанс привел к повторному разбирательству и окончательному оправданию. В 1906 году Дрейфус был освобожден и вернулся на службу. Позднее он участвовал в Первой мировой войне.
Такое событие продемонстрировало, что евреи не могут быть в безопасности даже в качестве равноправных граждан. Дело Дрейфуса могло произойти только во Франции, потому что только там было много еврейских военных в Генеральном штабе армии, которые иногда были и генералами. И дело Дрейфуса показывает, что если происходит какое-то предательство, то общество аргументирует это тем, что в армии был еврей. Антисемитизм никуда не ушел. Даже если еврей поднялся по карьерной лестнице и проявил себя как очень смелый солдат, готовый сражаться за свою страну, для контрреволюционных мыслителей он все равно остается евреем.