Практически все казахские бии в Казахском ханстве проходили обучение в Бухаре. Затем с 19 века все просвещенные люди в казахских степях стали обучаться у татар в Казани.
Одним их тех, кто обучался в медресе Бухары был и один из семи биев, участвовавших в создании "Жеты жаргы" ("Семь установлений") Анет-баба Кишикулы - знаток ислама и шариата. Он жил в 1628-1723 годах.
Его внук Кенгирбай Жандосулы был предком великого казахского мыслителя и поэта Абая Кунанбаева.
![Аба́й (Ибраги́м) Кунанба́ев[1] (каз. Абай Құнанбайұлы (10 август [23 августа] 1845, урочище Жидебай (каз. Жидебай), Чингизская волость, Семипалатинский уезд, Восточный Казахстан , Казахстан — 23 июня [6 июля] 1904, там же) — казахский поэт, композитор, просветитель, мыслитель, общественный деятель, основоположник казахской письменной литературы и её первый классик, реформатор культуры в духе сближения с русской, а также европейской культурой на основе просвещённого Ислама.](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1567436/pub_5dbd7ee25eb26800b0a33ca7_5dbfb68395aa9f00b1855a25/scale_1200)
Анет-баба считался образцовым судьей-бием, честным и справедливым. При том, что он был знатоком мусульманского шариата, он в большей степени при разрешении споров полагался на древние законы степи - адаты. Именно это стало отличительной чертой казахского судейства - не выдуманные иностранцами-арабами законы, которые было трудно применить к степной жизни, а законы, выработавшиеся за все время сосуществования степняков.
Так, он часто использовал закон небесной справедливости Тэнгри при разрешении уголовных тяжб.
Если надо было судить виновного в убийстве, то потерпевшей стороне разрешалось стрелять в него скачущего мимо них. И если они попадали то значит виноват, а если нет, то не виновен.
Анет-баба погиб во время джунгарского нашествия 1723 года вместе со своими 5 сыновьями не желая покидать родные места.