Три грации или хариты — дочери громовержца, о любовных приключениях которого я писала здесь, здесь и здесь.
Аглая, Ефросина и Талия, рождённые от Зевса и Евриномы — дочери Океана (Первоначала всего сущего) и Тефиды (титаниды, дочери Урана и Геи), олицетворяли невинность, любовь и красоту, а их основными атрибутами были яблоки — причём, не простые, а с Древа Жизни, а также роза и мирт.
Яблоки — вообще древнейший знак, их круглая форма ещё в ранне-христианское время легла в основу державы — символа государственной власти и владычества над Землёй, также называемой «державное яблоко».
Но почему хариты изображены именно так: две лицом и прелестями к нам, третья — спиной?
Скорее всего, анфас изображены Аглая и Талия, символически связанные с любовью и красотой, а спиной — Ефросина, самая скромная из троицы.
Кстати, древнегреческое имя Ефросина в нашей стране трансформировалось в Ефросинью, Февронию, Фросю и Хаврошечку, что интересно, ведь знаменитая Феврония Муромская — супруга древнерусского князя Петра (в честь этой пары уже в который год 8 июля мы празднуем День семьи, любви и верности) также известна своей благопристойностью. А в переводе с древнегреческого Ефросина — «радость» и «благомыслящая».
У Рубенса хариты представлены в той же позе, но яблок в их руках уже нет, хотя именно яблоки связывают этих красавиц ещё с одним известнейшим сюжетом античной Греции — ссорой трёх богинь Геры, Афины и Афродиты из-за яблока раздора с надписью «прекраснейшей», которое Парис отдал Афродите, которая подкупила его обещанием помочь выкрасть Елену Прекрасную у царя Спарты Менелая.
Причём, у Рубенса спорящие за яблоко богини изображены по тому же принципу: две повернуты на зрителя, одна — спиной.
В современных фотосессиях тема трёх граций по-прежнему активно используется.
А вот в позднем Средневековье художник Возрождения Альбрехт Дюрер нарушил святость троицы и создал очень похожий на эталонный, но принципиально иной по смыслу шедевр-квартет «Четыре ведьмы».
Потому что 3, если верить нумерологии, число совершенное, духовное, а 4 — земное. Лично я думаю, что четвёртая девушка у Дюрера — это аллегория возраста, а, возможно, и сама смерть, которая в итоге побеждает и красоту, и любовь, и невинность...
А как вы считаете?
А на сегодня это всё. Читайте, комментируйте, делитесь и, конечно, подписывайтесь на мой канал МОДА+ИСКУССТВО — мы скоро ещё и книгу выпустим!
Ваш семиотик моды и искусствовед,
Полина УХАНОВА