Найти в Дзене
АЛЬТЕРНАТИВА

ПОЧЕМУ НА РУСИ "ЛЕТО" НАЗЫВАЕТСЯ "БАБЬИМ"?

Андрей Долженков Как объясняется в ряде тематических статей, "явление теплого сухого осеннего периода встречается во всех странах мира, но называется по разному. Так например в Северной Америке он называется «индейским летом», т.к. это выражение связано с американскими индейцами. Считается, что переселенцы в Северную Америку просто заметили, что именно в это время индейцы собирали урожай. В Каталонии (как французской, так и испанской) используют выражение «маленькое лето святого Мартина». И т.д. Но вот почему у нас, русских людей, этот климатический период называется "бабьем", я ни у кого не нашёл удовлетворившего бы меня ответа. Поэтому я предложу свой. И пусть я преподнесу его в художественном исполнении, надеюсь, это не помешает вам, читатель, сквозь литературную шелуху, разглядеть или правоту, или неправоту моего объяснения. Итак, в начале, всем нам надо вспомнить о том, что ещё совсем недавно в крепостной, а по сути, рабовладельческой Руси, женская доля была весьма незавидно

Андрей Долженков

Как объясняется в ряде тематических статей, "явление теплого сухого осеннего периода встречается во всех странах мира, но называется по разному. Так например в Северной Америке он называется «индейским летом», т.к. это выражение связано с американскими индейцами. Считается, что переселенцы в Северную Америку просто заметили, что именно в это время индейцы собирали урожай. В Каталонии (как французской, так и испанской) используют выражение «маленькое лето святого Мартина». И т.д.

Но вот почему у нас, русских людей, этот климатический период называется "бабьем", я ни у кого не нашёл удовлетворившего бы меня ответа. Поэтому я предложу свой. И пусть я преподнесу его в художественном исполнении, надеюсь, это не помешает вам, читатель, сквозь литературную шелуху, разглядеть или правоту, или неправоту моего объяснения.

Итак, в начале, всем нам надо вспомнить о том, что ещё совсем недавно в крепостной, а по сути, рабовладельческой Руси, женская доля была весьма незавидной долей. Бабы были вечно на сносях, хотя в каждой избе детей было полно от мала до велика. Хочешь-не хочешь, а приходилось каждой весь день суетиться в заботе о многоротом семействе.

А весна приходила – тут все бросали: на барские поля да в сады шли батрачить. А что от светлого дня оставалось – так то на свой хилый огородик до последнего солнечного лучика растрачивали, чтобы и свои грядки поспеть взборонить да рассаду посадить.

И так каждый день, не разгибая спины, не покладая рук….

А там, глядишь, и лето в работах и заботах незаметно приходило, дивным цветом расцветало. Правда, не успевали русские женщины этим цветом вдоволь насладиться: горькая трава незаметно быстро в пояс вырастала, отяжелевшая, наземь начинала ложиться. А это означало, что покос уж вызрел, и надо уже стога собирать, чтобы корову-кормилицу было чем студёной зимой кормить и детишек молочком да творожком длинными вечерами подкармливать.

Мужики траву косят, а бабы со старшенькими мальцами за ними торопятся, покос сгребают да сушат - спешат в копешки сложить: вдруг дождь пойдет, зальёт ведь всё! Снова придется всю траву ворошить да сушить. А её ни много ни мало - целое поле.

Труд, что ни говори, тяжкий. Так наработаются, намаются, что домой еле живыми приходили. А по печкам да по лавкам детвора чумазая своих мамок дожидается: рты голодные да глаза зарёванные...

И вот уже осень отмечала себя холодными ночами. Бросались бабы гурьбой погреба хозяйские да свои снадобьем заполнять. Печи чадят, чаны кипят, - это солёности да копчёности готовятся. И пока последняя кадка не будет закатана и на свое место не определена – не видать всему женскому роду ни минуты отдыха.

И вот он, долгожданный, наступал. Вздыхали бабы и девки во всю грудь: кто в лес по грибы, кто - в поле за гармонистом хороводы водить да песни петь. И если уж выпадал осенью остаточек солнечных дней – вот было бабам счастье. Вот оно - бабье лето!

Ну, а что же мужички? Те же - больше промысловики да охотники. Летом нередко по полям и лесам с ружьецом хаживали да и зорьку утреннюю на речке у сетей не раз встречали. И всё затем, чтобы на барском столе и мясо и рыба не переводились да и своей семье что-то оставалось. И тем, кто помельче из рода мужского, в отличие от девок, лета тоже перепадало: парни стада овец да коров пасли, от лютых волков их берегли. Вот как было...

Не будем же забывать, что в отличие от просвещённой Европы, крепостное право на Руси, а другими словами – рабство, было отменено чуть больше ста пятьдесяти лет тому назад - в 1861 году. И уж коль взялись изживать в себе рабский дух, то в память о той печальной истории, из которой, собственно, и выросло это исконно русское название тех нескольких осенних теплых дней – «бабье лето»....

Так, что же, читатель, похоже на правду такое объяснение теплой осени на Руси, еще недавно, до 1861 года от Р.Х., отмеченной клеймом рабства? Рабства самого настоящего, во многом объясняющим вопиюще терпеливый характер русского народа в дне сегодняшнем. И уж коль взялись изживать в себе рабский дух, то в памяти и о той печальной истории, из которой, собственно, и выросло это исконно русское название тех нескольких осенних теплых дней – «бабье лето»....