Этика глобального здравоохранения шире медицинской этики и исследовательской этики. Этическими принципами, используемыми в биоэтике, являются доброжелательность, отсутствие вреда, автономия, справедливость, правдивость и верность. В глобальном здравоохранении эти принципы все еще важны, но также необходимы соображения справедливости в отношении здоровья во всем мире, политической ответственности, прагматической солидарности и, возможно, другие.
С этикой приходит ответственность: брать на себя ответственность за свои действия, а также за последствия этих действий, преднамеренных и непреднамеренных. Это может включать в себя призыв к нанесению вреда тем, кто обладает властью, прямо или косвенно наносит ущерб большей части населения мира, и привлечение их к ответственности за свои действия.
Чтобы понять этические проблемы, необходимо понять и устранить вопиющую несправедливость и несправедливость. Это включает, например, дисбаланс сил между более богатыми и более бедными странами, отраженный в расстановке приоритетов национальных интересов над глобальными интересами (такими как политика в области продовольственной помощи) и глобальный экономический порядок, предназначенный для того, чтобы приносить пользу более богатым странам по сравнению с более бедными. Философия и философы, наряду с социальными науками, могут способствовать лучшему пониманию причин глобальной несправедливости.
Одна из основных проблем, которая способствует этическому мраку в глобальном здравоохранении, заключается в том, что некоторые жизни ценятся меньше, чем другие, которые Джудит Батлер описала как тяжкую жизнь. Эта серьезная этическая проблема пронизывает глобальную работу в области здравоохранения на всех уровнях. Этическая трусость, очевидная сегодня, касается не только тех, кто нарушает этические принципы, но и тех, кто хранит молчание перед лицом неэтичного обращения с общинами и людьми. Безнаказанность не следует терпеть.
"Как человек, который раньше работал на полевых работах в области глобального здравоохранения, но сейчас преподает курсы философии и глобального здравоохранения / глобальные этики, я вижу невероятную ценность философского мышления, но также осознаю, что это требует развития навыков." Мы делаем этику несправедливой и ослабляем ее значение, превращая ее в эмпирический и субъективный инструмент. Если мы серьезно относимся к решению проблемы неравенства в отношении здоровья во всем мире, то нам требуются профессионалы, хорошо обученные этике, в противном случае существует риск размножения самоуспокоенности и снижения этики до жестов.
Неоспорим тот факт, что необходимость внедрения этического аспекта во все глобальные полевые работы в области здравоохранения является насущной; для достижения здоровья как права человека также необходима этика. Задача состоит в том, чтобы обеспечить соблюдение философски строгой этики; где этика глобального здравоохранения, а также этика глобального здравоохранения являются неотъемлемыми частями теории и практики глобального здравоохранения.
