2. Создание мини-юбки 1960-х годов.
В 1950-е годы прошлого века, закон о гражданских правах изменил структуру общества, люди были отправлены во Вьетнам, противозачаточные таблетки купили 6,5 миллионов американских женщин к 1965 году, и некоторые женщины начали сжигать бюстгальтеры. По мере того, как все это происходило, молодое поколение показывало дикие перемены, сохраняя динамику и отрезая подолы своих юбок, делая из них "мини".
До 1960-х годов молодые женщины должны были одеваться, как их матери, в длинные юбки и платья до лодыжек. По словам Валери Стил, историка моды и автора книги "50 лет моды": Новый взгляд на мир сейчас: "Оглядываясь назад в конце 1950-х годов, английский дизайнер Салли Таффин вспомнила, что "для молодежи вообще не было никакой одежды". Они выглядели как их мамы."
Однако по мере изменения социального климата менялся и стиль. Многие феминистки рассматривали мини как символ их права демонстрировать свое тело так, как они хотят, а не для того, чтобы угодить своим будущим мужьям. Они хотели одеться, чтобы порадовать себя и того, кто захочет посмотреть. Благодаря этому был создан новый женский идеал: Одинокая девушка.
Она была молода, зарабатывала свои деньги и не делилась с мужчинами ни разумом, ни временем - не то, чтобы она была не заинтересована, у нее просто были более важные дела, о которых нужно было беспокоиться. По словам Хилари Раднер, профессора истории и автора "Swinging Single": Представляя сексуальность в 1960-х годах, "Одинокая девушка не рассматривает возможность существования мира без мужчин; у нее на уме более конкретные вещи, такие как оплата аренды".
Подумайте о персонажах, таких как освежающе эгоистичная Полли Голайтли, или об успешных сценах фильма "Свингующий Лондон", таких как Twiggy и Jean Shrimpton. В нем женщины больше не должны были быть домохозяйками: они могли получать образование, сами получать зарплату и не обязательно полагаться на поддержку мужчины, как это было в прошлые десятилетия. Этот миниатюрный фильм представлял собой эту новую и волнующе радикальную идею.
3. Лондонская панк-сцена в 1970-х гг.
Разорванная одежда, булавки с разорванными рубашками, ястребы высотой в милю: Лондонское панк-движение 1970-х годов было очень яростным, быстрым и хаотичным. Эти дети были социал-революционерами, что вызвало вспышку беспорядков в рабочем классе.
По данным The Telegraph, долговой кризис 1976 года оставил 2 миллиона человек без работы в Великобритании. Большая часть молодежи была разорена и без работы. Новая сцена, которая начала разворачиваться в лондонском метро, была прямым и сердитым средним пальцем в сторону британского правящего класса. По словам Джеффри Бэнкса, автора книги Tartan: Romancing the Plaid, "В конце 1970-х годов панк-музыка была для молодежи Британских островов способом выразить недовольство правящим классом".
Из-за своих пустых бумажников панки нападали на экономные магазины не в качестве заявления, а по необходимости. Затем они потрясли верхний средний класс, оторвав рукава и потерев штаны. В то время, когда ожидалось, что одежда останется нетронутой. Они сами меняли свою одежду, и это было громкое заявление.
Кроме того, панки предпочитали особый вид, когда дело доходило до униформы: королева Елизавета II отдала предпочтение определенному новому стилю. В своей книге Бэнкс писал, что, порвав королевский стиль, британская молодежь смогла обнажить зубы перед правящим классом и показать свой гнев по отношению к рабочему классу.
4. The Power Suits 1980-е годы
Так называет деловой костюм для женщины, который навлек большую шумиху в свое время.Культовый костюм "власти" для женщин был не просто способом продемонстрировать, свою власть в офисе: это также являлось символом их гнева по поводу гендерного неравенства.
Но, женщины теряли позиции. В 1982 году поправка "О равных правах" провалилась в Конгрессе. За это женщины продолжили боролись с 1923 года, - что, вероятно, не шокировало слишком много людей тем, что с гипермужским, антифеминистским тоном администрации Рейгана. Поскольку казалось, что мама кладет ужин на стол, внимание было отвлечено от женских проблем.Но под всем этим женщины теряли позиции. В 1982 году поправка "О равных правах" провалилась в Конгрессе - за что женщины продолжили бороться с 1923 года, - что, вероятно, не шокировало слишком много людей.Президент не только выступил против поправки, но и в 1982 году Рейган даже обвинил женщин в повышении уровня безработицы, что еще больше усугубило стигматизацию женщин, находящихся в нерабочем положении. Как он сказал в своем выступлении в профсоюзе: "Часть безработицы - это не столько рецессия, сколько большой рост числа людей, выходящих на рынок труда, и - дамы, я ни к кому не придираюсь, но многое из-за увеличения числа работающих сегодня женщин, то есть, семей с двумя работниками".Силовой костюм был тонким сигналом протеста. Может быть, женщины не приносили зажигалку в бюстгальтерах, но одевались в строгие линии и деловые силуэты, как и мужчины, готовые доказать, что их плечи тоже могут справиться с грузом ответственности и успеха.5. Хипстеры 2006 года.Несмотря на то, что это еще одна субкультура среди множества, она имеет несколько иное предназначение, чем другие предшественники молодежного восстания: они упрямо невзрачны, и большинство людей их не понимают.Общепризнанным определением хипстера обычно является тот, кто ненавидит мейнстрим, имеет прогрессивные политические взгляды и живет жизнью, основанной на степени бакалавра гуманитарных наук.Они выглядят неряшливыми, но имеют компьютеры Apple, и покупают 9 миллионов видов элитных сыров. У них есть усы, потому что они против конформизма, но они конформисты, потому что все они выглядят и живут одинаково. Никто из них никогда не признается в том, что они хипстеры, но есть тайное общество, в котором они встречаются. Почему?Многие из нас вышли на худший рынок труда со времен Великой депрессии, и еле сводим концы с концами. Может, потому что мы тратим 4 доллара на диван в гостиной, а потом 14 долларов на органическую капусту, так это работает. Мы - поколение, выросшее в Интернете и в эпоху технологического бума, но мы сохраняем дистанцию от чрезмерно связанных между собой тенденций в обществе, уходя в прошлое и выбирая более простые для себя рекорды и двухскоростные велосипеды. Мы живем в эпоху, когда женщины часто подвергаются гиперсексуализации, а не сексуальному угнетению, и ожидается, что мужчины будут в ярости от тестостерона. Тем не менее, оба пола могут носить одинаковые джинсы и обмениваться свитерами, если они того пожелают.
Дальше-больше! Читайте следующую, заключительную часть.