По мнению шведских исследователей, ориентация общества на здоровье и занятия спортом отвечает всем критериям религии.
Бритта Пелтерс и ее коллега-исследователь Барбро Виджима из Университета Линчёбинга сравнили внимание общественности к здоровью и физической форме с десятью баллами, которые Гарольд Y дал. Социолог Вандерпул перечислил основные характеристики религии,
Пелтерс является старшим преподавателем в области санитарного просвещения в Хальмстадском университетском колледже в Швеции.
Она считает, что текущее внимание к фитнесу соответствует всем десяти пунктам Вандерпула. Она надеется, что это будет способствовать более критическому осмыслению новых тенденций и здоровому отношению к обучению и здоровью.
Вандерпул отмечает, что религия включает в себя нечто священное и значимое. Шведский исследователь приводит в качестве примера Всемирную организацию здравоохранения (ВОЗ), которая определяет здоровье как «состояние полного физического, психического и социального благополучия».
«Это определение описывает идеальный способ здоровья и может рассматриваться как божественный принцип. В борьбе за здоровье люди контролируют что-то или думают, что они контролируют. Таким образом, здоровье обеспечивает потребность в божественной поддержке и предвидении», - говорит он. Петерс. Sampel, журнал Университета Хальмстада, за распространение результатов исследований.
Исследователь считает, что у этого божественного или священного идеала есть и другая сторона: он может привести к позору и разочарованию. В конце концов, мы все можем страдать от болезней, даже если мы пытаемся есть, тренироваться и спать как можно лучше.
Фитнес-блоггеры и другие, которые дают советы и мнения о здоровье, питании и образе жизни, являются новыми священниками религии фитнеса, говорит Пелтерс.
«Люди не хотят, чтобы их воспринимали как здоровых священников, но их роль можно легко отнести к ним», - сказала Бритта Пелтерс.
Исследователь считает, что западная культура здравоохранения ориентирована на гены и долгую и здоровую жизнь и может быть классифицирована как глобальное видение мира. Поддержание хорошего физического состояния становится моральным обязательством.
По словам Пелтерса, у религии здоровья есть свои места отправления культа - спортивные залы. Их можно рассматривать как фитнес-храмы. Хорошая тренировка может состоять из многих ритуалов, включая использование специальных продуктов и напитков до и после тренировки и, конечно же, соблюдение строгой программы обучения. В этом храме усиливается чувство общности.
Пелтерс считает, что фитнес - это прежде всего феномен среднего класса, потому что ученики хотят, чтобы их считали полезными и успешными членами общества.
«Однако когда здоровье становится проблемой класса, возникает риск для тех, кто не подходит для здорового образа жизни. В обществе, которое исповедует религию здоровья, они подвергаются дискриминации. Вы можете судить о человеке по его весу », - говорит он.
Скептически относится к религиозной концепции.
Мари Кристин Сишорд, профессор спортивной социологии в Норвежской школе спортивных наук, скептически относится к тому, чтобы уделять больше внимания физическому воспитанию и здоровью как религии.
«На мой взгляд, религия означает веру в будущую жизнь и контакт с высшей силой, я не думаю, что тренировки и питание могут заменить ее, когда люди говорят:« Мое тело - мой храм », мы приближаемся метафора с религиозным подтекстом «Но я думаю, что это скорее поклонение настоящему телу и добру, чем религии», - говорит Сигорд.
Хотя Сиссорд не согласна с использованием религиозной концепции, она согласна со многими аргументами шведских ученых. Она также считает, что нынешняя одержимость здоровьем и занятиями спортом может стать нездоровой.
«Я согласен, что большое внимание уделяется телу и физической форме, которые могут иметь серьезные последствия, которые могут привести, в частности, к расстройствам пищевого поведения, и мы должны играть жизненно важную роль в огромном потоке информации». Так называемые эксперты проскальзывают через Интернет и социальные сети. Чтобы получить совет, который не обязательно правильный », предупреждает норвежский профессор.
Она считает, что исследования и рекомендации, опубликованные национальными властями, являются лучшим источником информации для тех, кто ищет информацию о здоровье и питании.
Она понимает, что некоторые тучные или нездоровые люди могут чувствовать себя стигматизированными, но для них может быть позитивным, что общество уделяет больше внимания здоровому образу жизни.
Сигорд соглашается, что идеал иметь здоровое тело может привести к позору и требованиям самодисциплины. По его мнению, это опасные признаки того, что она не заботится о своем здоровье.