Даже в наше время можно часто слышать выражение "допотопный". Оно употребляется, как выражение чего-то безмерно далёкого в истории и крайне примитивного. Сведения о потопе перекочевали из библейских текстов и сформировали в обществе устойчивый образ очень далёких событий.
А так ли давно был потоп? И почему это выражение так устойчиво переходит из уст в уста.
И снова, есть возможность, обратится к произведениям писателей, чтобы понять, как это выражение понималось нашими предками в недалёком 19-м веке.
Александр Иванович Герцен 1812 – 1870
В одном из его писем можно прочесть следующее:
12 июля 1858 год.
« …С каждым днём я вижу яснее, что эпоха политических революций приходит к концу – как и эпоха Реформации – не решив вопроса,- разве религиозный вопрос можно считать решённым? Нет – но он больше никого не интересует.
Мы вступаем в новую эпоху, и всё, что пишут эти господа, эти допотопные люди,- дело прошлого».
О какой Реформации идёт речь? Если об известной, то по официальным историческим источникам она закончилась в начале 17-го века. А письмо написано в середине 19-го. Значит, было ещё какая-то Реформация, и она связана с решением религиозного вопроса, который, судя по словам писателя, больше никого не интересует. Странно это.
Но обратимся к ещё одному письму Александра Ивановича:
11 октября 1840 год
«…Некогда мы с вами переписывались беспрестанно и именно – когда ещё, во времена допотопные, вы жили дома, а я был полуребёнком и полуюношей».
Получается, что писатель пережил потоп. Сказано однозначно о том, что допотопные времена были в период его юности. Прибавим к году рождения – 1812, 14 лет – время отрочества, получается, что допотопные времена завершаются где-то в районе 1826 -1828 годов.
И тогда более мене становятся понятными слова из первого приведённого письма. Логично, случившийся катаклизм изменил всю структуру общества. Вероятно, он и побудил произвести Реформацию.
Но, читаем дальше:
Собрание сочинений. Том 1.Произведения. 1829 – 1841 года.
«…Теперь человек может порадоваться, подышать надеждами: XVIII век, век анализа и разрушений, окончился тем колоссальным огненным извержением, которое столь похоже на перевороты допотопные, изменившие всё лицо планеты, которого горящие камни разлетались по всему свету…
Из развалин возник новый человек, стряхнул с себя пыль и, благодаря предшественников, начал новое здание. Теперь он строит, погодим судить его,- это великое дело будет принадлежать потомству; мы можем только наслаждаться лучом надежды, который на нас льёт яркий свет свой».
- Получается, что катастрофа не была единственной, но были «перевороты допотопные». Не те ли это бедствия, которые были во времена Бориса Годунова, описанные в стихотворении «Предание» поэтом Константином Бальмонт в 1899 году? (Читайте статью: Россия ХIX в. после планетарной катастрофы. “Но, жизни нет. Она мертва …)
Николай Алексеевич Некрасов (1821–1878)
В его фельетонах, есть такие строки:
«…- С кем ты говорил, выходя?
- Отыскал какую-то допотопную знакомую, но если бы не она, так мне бы и не удалось встать из-за карт, чтобы поговорить с губернатором…»
В настоящее время высказывание в таком стиле расценивалось бы как оскорбление, но в те времена, понятие допотопный, имело образ рубежа планетарной катастрофы, после которой мир изменился.
Анализируя карты средневековых картографов, можно ясно представить, как изменились контуры материком до и после катастрофы. И не только контуры, но и климат. Статью об этом вы можете прочесть на моём канале, она называется «Трамваи, как символ допотопной истории».
Джордж Байрон — 1788-1824
Тьма
(отрывки из стихотворения)
Я видел сон… Не все в нем было сном.
Погасло солнце светлое, и звезды
Скиталися без цели, без лучей
В пространстве вечном; льдистая земля
Носилась слепо в воздухе безлунном.
Час утра наставал и проходил,
Но дня не приводил он за собою…
И люди — в ужасе беды великой
Забыли страсти прежние… Сердца
В одну себялюбивую молитву
О свете робко сжались — и застыли.
Перед огнями жил народ; престолы,
Дворцы царей венчанных, шалаши,
Жилища всех имеющих жилища —
В костры слагались… города горели…
И люди собиралися толпами
Вокруг домов пылающих — затем,
Чтобы хоть раз взглянуть в глаза друг другу.
Счастливы были жители тех стран,
Где факелы вулканов пламенели…
Весь мир одной надеждой робкой жил…
Зажгли леса; но с каждым часом гас
И падал обгорелый лес; деревья
Внезапно с грозным треском обрушались…
Не всё, в этом сне было сном. Этот стих живо перекликается со стихом. «Предание» Константина Бальмонта.
Судя по всему, наступил лютый холод и люди грелись, сжигая всё, что могло дать тепло.
А ведь, правда, не было нужды в обогревательных приборах в допотопные времена. Полярных шапок не было, и по исследованиям учёных температурный режим был ровным, а климат тёплым и влажным. Необходимости в печах для обогрева жилища не возникало. Случился катаклизм с резким и сильным похолоданием и единственным средством для обогрева стал костёр.
Вспомним, как дрожал доктор Ватсон в старинном доме Баскервилей. В этих домах и сейчас очень холодно, они строились в эпоху допотопного климата.
Если бы подобное понижение планетарной температуры произошло в настоящее время, люди бы легко к нему адаптировались, потому, что все жилища оборудованы системой отопления. И скажу, по-секрету, у очень многих людей есть автономные печурки, на случай «атомной войны». Генетическую память истребить трудно. А у кого их нет, задумываются о том, чтобы их приобрести, с тревогой наблюдая за происходящим вокруг.
Ведь до очередного катаклизма один шаг. Не нужны никакие планетарные сдвиги. Просто отключить электроэнергию. И всё.
Благодарю за внимание.
