Найти в Дзене
Об искусстве

"Астарта Сирийская"

Какие эпитеты в первую очередь приходят на ум при взгляде на Астарту Сирийскую - картину Данте Габриэля Россетти, которая является проявлением его жизненного очарования и обожания женской красоты?Чувственный, провокационный, величественный. На фото - картина Данте Габриэля Россетти - "Астарта Сирийская", 1877 г. Астарта - вавилонская богиня любви и плодородия. Ей поклонялись в основном в Сирии и Палестине, но она также получила свое место в греческой и римской мифологии как альтер эго Венеры. Поклонение этой богине было связано с телесностью, восторгом любви, а также с обычаями «священной профессии». По этой причине Астарту иногда отождествляли с вавилонской жрицей любви из Библейской Книги Откровений. Аналогичная интерпретация была также замечена на холсте в английских салонах 1870-х годов, где любой предмет, связанный с телесностью, был угрозой миру и равновесию в обществе. Это было время правления королевы Виктории, когда возникли пуританские тенденции в английском этикете. В то вр
Оглавление

Какие эпитеты в первую очередь приходят на ум при взгляде на Астарту Сирийскую - картину Данте Габриэля Россетти, которая является проявлением его жизненного очарования и обожания женской красоты?Чувственный, провокационный, величественный.

https://vsdn.ru/images/data/mus/4381_big_1494407945.jpg
https://vsdn.ru/images/data/mus/4381_big_1494407945.jpg

На фото - картина Данте Габриэля Россетти - "Астарта Сирийская", 1877 г.

Астарта - вавилонская богиня любви и плодородия. Ей поклонялись в основном в Сирии и Палестине, но она также получила свое место в греческой и римской мифологии как альтер эго Венеры. Поклонение этой богине было связано с телесностью, восторгом любви, а также с обычаями «священной профессии». По этой причине Астарту иногда отождествляли с вавилонской жрицей любви из Библейской Книги Откровений. Аналогичная интерпретация была также замечена на холсте в английских салонах 1870-х годов, где любой предмет, связанный с телесностью, был угрозой миру и равновесию в обществе.

Это было время правления королевы Виктории, когда возникли пуританские тенденции в английском этикете. В то время в общественной жизни было введено много условностей, большое внимание уделялось моральной сфере, поощрялась сдержанность в действиях и эмоциях.

Запретный плод

Секс стал табу, избегалось малейшее упоминание о телесности человека. Была также возвышена модель поведения тихой, скромной женщины, послушной своему мужу и заботящейся о доме и детях.Созданный таким образом стереотип подавлял право женщин на собственную идентичность, сделав их исключительно красивыми объектами под присмотром авторитетных мужчин.

https://loviknigu.ru/data/reader/021/74/83.8.jpg
https://loviknigu.ru/data/reader/021/74/83.8.jpg

На фото Венера Медичи, Галерея Уффици, Флоренция, I век н.э.

Героиня образа является полной противоположностью этого викторианского идеала.

Это женщина с пухлыми губами, блестящими проницательными глазами и пышными черными волосами. Она чувственная, красивая, полностью осознающая свою привлекательность. Все в ее форме указывает на неограниченную свободу, от голых плеч - в те дни! - через смелый взгляд на кокетливый жест руки. Такое расположение рук заимствовано из классических скульптур Venus pudica (лат. «Скромная Венера»), в которых обнаженная богиня скромно покрывает свои груди и естество. Астарта, однако, кажется, провоцирует и направляет внимание именно на свое женское очарование.

Образ можно интерпретировать по-разному, потому что он полон религиозной символики и аллегорических атрибутов. Используя все из них, Россетти представил свой собственный идеал богини любви. Астарта стоит на фоне светящегося гало, образованного из полушарий Луны и Солнца. В девятнадцатом веке оба небесных светила символизировали мужской и женский элементы, а их взаимодействие было символом телесной связи.

Сердце, нависшее над ее головой, очевидно, является символом любви, а окружение его восьмиконечной звездой Венеры должно было быть отсылкой к римскому эквиваленту богини любви. Тело, спрятанное под свободной одеждой, дважды связано ремнем, звенья которого представляют собой розы - символ страсти, любви; и гранат - символ обновления . Фигуры стоят в сопровождении двух ангелов, чьи лица, застывшие в страхе, создают образ религиозного экстаза.

https://s018.radikal.ru/i526/1604/ab/78a27d2fc668.jpg
https://s018.radikal.ru/i526/1604/ab/78a27d2fc668.jpg

На фото - Джейн Моррис, этюд к картине "Астарта Сирийская"

Физическое проявление божества также имеет более глубокий смысл.Астарта - очень привлекательная, чувственная женщина, с выдающимися челюстями, мускулистыми руками и массивным телом.Этот осознанный андрогинизм был призван объединить положительные черты обоих полов в фигуре одной богини, сделав ее мощной, величественной, излучающей мужскую силу, а также непреодолимую женскую грацию.

Композиционно работа перегружена, персонажи плотно заполняют всю сцену. Сама богиня поражена и доминирует в пространстве. Планы переплетаются, пространственные разделения неясны. Ритм определяется только противоположными жестами рук персонажа.

Рамка дизайна Россетти

Работа сопровождается одноименным сонетом, написанным художником. Художник поместил его фрагмент внизу разработанной им рамки.

Он начинается и заканчивается словом «тайна», которое согласно Библии было написано на голове апокалиптического божества. Песня также подчеркивает проникновение божественной и земной сфер, как это изображено на холсте Россетти. Земной аппарат представлен моделью.

Джейн Моррис - муза, любовница, жена друга

Женщина, позирующая для картины, была Джейн Моррис - официально жена Уильяма Морриса, друга художника. Она также была любовницей Россетти и одной из его муз, и пара поддерживала близкие отношения, о которых знал муж Джейн.

http://2.bp.blogspot.com/-S3z7NkviT7U/TVV4wIbo_vI/AAAAAAAAAiA/JoAM4aWLMJg/w1200-h630-p-k-no-nu/Rossetti+-+Jane+Burden+%2528poi+Jane+Morris%2529+1858.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-S3z7NkviT7U/TVV4wIbo_vI/AAAAAAAAAiA/JoAM4aWLMJg/w1200-h630-p-k-no-nu/Rossetti+-+Jane+Burden+%2528poi+Jane+Morris%2529+1858.jpg

На фото - Джейн Моррис, 1858 г.

Сама Джейн была довольно противоречивой фигурой. Она пришла из рабочего класса, без шансов на высшее образование и социальное развитие, но у нее была удивительная красота, благодаря которой она стала образцом для прерафаэлитов.

Картина Астарта Сирийская Габриэля Россетти пронизана возражениями автора против викторианской модели женщин той эпохи, а также существующих тогда канонов красоты. Он создал свой собственный идеал - неочевидный и смелый, балансирующий между женскими и мужскими элементами, между духом и телом, создавая таким образом увлекательную игру противоположностей, слитых в одну форм