Управление загробной жизнью и уход за рогами не так уж далеки друг от друга, как может показаться на первый взгляд. Между этими двумя сферами существует логическая, метафорическая связь, которая также существует в христианской системе верований. Я говорю о том, как связывать души с послушными или бездомными овцами. Исследователи, воссоздающие ранние индоевропейские верования, указывали на общую связь запредельного в нашей культуре с пастбищами для человеческих душ. А. Шивский даже обратил внимание на Елисейские поля, чье имя он получил от Elysion и даже более ранних welysion.
Восприятие Велеса как скотийского бога «рогатого скота» также связано с осуществлением власти над землей и человеческим имуществом. На земле много сокровищ, поэтому, вероятно, божество стало ассоциироваться со временем с вспашкой и торговлей. У восточных славян был обычай торжественно собирать последний сноп зерна, который затем хранили до следующего сева. Эту связку иногда называли бородой Велеса или Микулы, хотя существуют также известные приложения, связывающие этот ритуал с гоблином, защитным демоном зерна. Из-за существования в народной культуре многочисленных заклинаний, связанных с христианскими и языческими стражами крупного рогатого скота, исследователи выдвинули тезис о том, что Велес также проявлял заботу о сфере магии и проклятий.
Гипотеза, связывающая Велеса с волосами, коренится в вышеупомянутой ассоциации этого бога с животной природой, которая проявлялась в нем среди других. способность превращаться в диких животных. Одним из таких зооморфных воплощений был знаменитый Turoń (из круга), для которого члены певческих групп по-прежнему одеваются здесь и там. Народный обычай Cucenia Turonia был связан с символическим вестником нового года вегетации, который также является еще одним доказательством связи Уэльса с вспашкой и растительностью. Многие идеи Волоса показали его в виде крупного рогатого скота или, по крайней мере, в виде шкуры вола. Этому жадному божеству также приписывают способность превращаться в диких животных: волков и медведей.
Валахия, маги и гадалки, которых также называли колдунами Велеса, свидетельствуют о связи Велеса с магией и видением будущего. Русское волшебное прилагательное - волшебный происходит от того же ядра. Широко распространено мнение, что Уэллс способен вдохновлять певцов. По этой причине в Слове об экспедиции Игоря бардан Боян описывается как свадебный внук.
Велес также считается богом клятв и законов. Источники упоминают, что вся Рутения клялась ему, кроме воинов, которые просили Перуна. В человеческое сознание верили, что человек, который не соблюдает свои клятвы, будет наказан Велесом с тяжелыми симптомами заболевания: личинками, бородавками, золотухой, желтухой и другими неприятными недугами. Это ругательство означало бы, что Перун и Уэльс полностью дополняли друг друга: один присматривал за бойцами, другой - за теми, кто участвовал в этой роли.
В качестве любопытства стоит упомянуть, что существуют гипотезы, связывающие название острова Волин с культом Велеса. Это будет подтверждено упоминанием летописца Гербонда о том, что там поклонялись Плутону (римскому богу подземного мира) и культу Триглавы в Померании, который иногда рассматривается как ипостась Велеса.
Как видно из приведенного выше аргумента, Велес определенно был божеством со многими функциями. Это говорит о том, что его роль в верованиях древних славян была значительной, что заставляет думать, что А. Гейштор относился к Волосу как к одному из главных божеств языческих славян. В кулуарах моих рассуждений я оставил Вайпера и Трюгаву, зооморфное воплощение Вельса и его предполагаемый Померанский отек. Это потому, что это две отдельные и очень обширные темы, которые стоит оставить для отдельных записей.
Пояс Ориона в народных верованиях славян назывался Валахиями. Это название происходит от слова стожары, означающего центральную груду жевательной резинки, вокруг которой гуляет пара волов, молотя зерно. Некоторые исследователи также связывали Велеса с так называемыми фаллическое поклонение. Об этом свидетельствует сходство имени этого бога с польским словом «вал», которое является вульгарным описанием члена мужского пола. Источники не много говорят о партнере Велеса, но в кашубском фольклоре появляется женская фигура по имени Велевитка, имя которой происходит от реконструированного анонима * Велевит (по образцу других поморских имен божеств, оканчивающихся на член -vit).
Так что помните о Велесе, чьи божественные обязанности застряли во многих сферах человеческой жизни. Волос не должен быть связан исключительно с поражением в борьбе с громовержцем и осуществлением опеки над человеческими душами, поскольку он также оказал влияние на живого человека и его повседневную жизнь. Возможно, эти другие ассоциации были позже, но им, несомненно, удалось укорениться в психике человека. Некоторые аспекты деятельности Велеса могут вызывать беспокойство, но он, безусловно, был важным божеством для древних славян.