Уважаемый читатель, приветствую Вас!
Приглашаю Вас окунуться в увлекательный мир бурятского народа, его культуры и быта.
Начнем с самых истоков, с первобытности общинного строя.
Древнейшие отголоски жизнедеятельности Предбайкалья (западное направление от озера Байкал) и Забайкалья (восточное направление от озера) обнаружены с давних пор.
Первобытный человек существовал здесь уже в конце древне-каменного века.
Во времена, когда заканчивался великий ледниковый период, климат Предбайкалья отличался от нынешнего - лето прохладное и влажное, лесов было намного меньше, в основном пространство занимали тундры, да степи.
Животный мир пестрил многообразием.
По бескрайним степям бродили группы мамонтов, носороги и бизоны, дикие лошади, стада северных оленей.
Попадались медвежата и росомахи. В зимнее время забегали песцы, прилетали белые полярные куропатки.
На территории Забайкалья климатические условия отличались - лето жаркое, зима холодная, воздух более сухой.
Отличались эти районы и животным миром - вместо гостей из далекой Арктики, здесь нередко появлялись антилопы, и другие животные, которые сейчас проживают только в сухих пустынях Африки.
В песках Забайкалья нередко встречаются обломки скорлупы яиц страуса, похожего на африканского.
В районе Кяхты (расположена на границе с Монголией) обнаружены даже места, где лежали раздавленные на части яйца страуса, оставшиеся на месте его гнездовок.
Самые ранние верхнепалеолитические обитатели Восточной Сибири (с недавнего времени именуемый Дальний Восток) жили охотой на диких животных - на мамонта, северного оленя, диких лошадей и быков.
Были обнаружены жилые зоны вдоль реки Ангара. Напоминали землянки, имели квадратные очертания: выход был направлен к реке на юг. Основу жилища составляли не деревянные каркасы, а кости и рога мамонта.
А так же имелись дома из плит, камней и черепов носорогов.
Археологами были найдены образцы первобытного искусства, места погребения, которые были строго обособлены, что говорит, о сложной культуре населения Восточной Сибири (Дальнего Востока). По всем этим находкам, можно судить, что обитатели достигли уже тогда высокого уровня своей материальной культуры, позволявшего им добывать пищу в любое время года. Они создали специальное вооружение и разработали охотничьи приемы.
С течением времени происходили перемены в природных условиях. Климат стал сухим. Вымерли носороги, исчезли мамонты.
И в этих непростых условиях, охотники находят новые способы поиска пищи, так они создают остроконечные копья и приручают первое домашнее животное - собаку.
Которые принимали активное участие в охоте на зверей, а так же исполняли роль сторожей.
Уже более 6000 лет назад на берегах Лены и Ангары жили группы первобытных охотников, вооруженные луком и стрелами, имевшие шлифованные топоры, пользовавшиеся глиняной посудой. Что говорит о большом сдвиге в охотничьем и военном деле.
Значительно выше поднялась культура ближайших потомком на так называемом серовском этапе (около 3000 до нашей эры).
Посуда и орудия стали более сложной формы, стали создаваться новые виды орудия труда- кинжалы из костей, лезвия из редких пород камня, костяные гарпуны и наконечники дротиков.
На следующем, китойском этапе (около 2500- 1700 лет до нашей эры) отмечается постепенный переход от охоты к рыболовству.
Как показывают частые находки грузил, в то время широко применялись сети. Основным сырьем для рубящих орудий и ножей становится нефрит.
Одно из немногих месторождений этого камня находится в Саянских горах.
Новые черты и культуры быта, наметившиеся в китойское время, еще более отчетливо и определенно сказываются в жизни людей в последующего, глазковского времени, когда на Ангаре, Лене и по восточному берегу озера Байкала впервые широко распространяется металл.
Первые орудия из металла - медные клинки, ножи, рыболовные крючки и швейные иглы.
Одновременно усиливаются признаки общественного неравенства.
Одних покойников погребали в богато украшенные одежды, других более бедно.
Важным фактом было и то, что вместе с костями диких животных на Березовском поселении, были обнаружены так же и кости домашней коровы и лошади, что говорит о важнейшем хозяйственном переломе, а именно о возникновении скотоводства на Селенге.
Столь раннее проявление скотоводства и общие прогрессивные перемены в образе жизни, в масштабах и характере культурной связи у лесостепных племен Забайкалья объясняют неожиданно сложную, развитую в ряде отношений, но все еще загадочную культуру последующего времени- развитого бронзового века Забайкалья.
Племена поздне-неолитического времени и бронзового века явились основой для формирования позднейших эвенков.