Немногие организации вызывают к себе такое двойственное отнощение, как Общество Иисуса. Чтобы понять причину, надо обратиться к истокам этого самого юного из католических орденов. Иезуиты появились в XVI столетии благодаря молодому воину из благородной баскской семьи Игнатию Лойоле (1491 1556), сряжавшемуся на стороне Испании против Франции. На службе он проявил недюжинный ум, бешеныи темперамент и колоссальный боспой дух. В 1521 г. он был тяжело ранен в ногу из пушки при осаде Пампелоны. Находясь на излечении, баск-скии дворянин заинтересовался Еванелием, что изменило не только его жизнь, но и само христианство. Выздоровев, Игнатий Лойола отправился пилигрмом в Рим и Иерусалим. По пути он задержался в городе Манреса около Монсеррата важного центр поломничества в испанской провинции Каталония. Там,о6думав свое отношение к Христу ицеркви, oн понял, что его призвание - жить для вящей славы Божьей.На основе собственных мистических переживаний он написал книгу «Духовные упражнения», изллгающуюм методукрепления духа.Лойола изучил латынь и философию в университетах Барселоны, Алькалы и Саламанки. В 1528 г., чтобыпополнить духовный багаж, необходимыми для служения Богу, он начал заниматься теологией в Париже.1534 г. Лойола с группой друзей-семинаристов поклялся на Монмартре около Парижа жить в чистоте и бедности, а также отправиться в Палестину обращать неверных в христианство. Через три года все четверо были рyко-положены в священники.Из-за кофликтов между христианской Европой и Османской империей, владеющей Святой землей, весь там мисснонсрскую работу было непросто, И Лойла решил основать особый opден. В Pиме oн получил ауденцию у Папы Павла III и изложил ему принципы духовной организации, которую предложил назвать Обществом Иисуса - по-латыни.Главные его задачи определялись как наставление в вере и пастерская забота. В 1540 г. Папа утвердил Общество Иисуса, а в 1558 г. его цель была четко сформулирована в уставе;защита и распространение веры.
Миссионерство
В первые десятилетия после создания Oбщества Иисуса сосредоточело своиу усилияна обращении в христианство азиатских и американских туземцев. В Северной Америке оно встретило яростное сопротивление ирокезов, и несколько миссионеров погибли мученической смертью. В XVII столетии орден был авангардом борьбы католической церкви с распространением в Европе протестанизма. Иезуиты не только несли слово Божие в мир, но и устраняли все, что этому мешало. Одним из первых членов ордена был святой Франциск Ксакерский франсиско Хавьер (1506—1552), учившийся с Лойолой в Париже и помогавший ему составлять устав. Он основал миссии в Индии, на Малакке и Молуккских островах и Цейлоне. В 1549 г. отправился в Японию, изучил японский и два года создавал там миссии. Хавьер умер вскоре после прибытия с миссионерскими планами в Китай и был похоронен в Гоа, где до сих пор покоится его прах. Он признан святым покровителем востока.По следам святого отправился итальянский иезуит Маттео Риччи, считающийся основателем христианской церкви в Китае. Разбиравшийся в математике географии и многих других областях знаний, он стремился доказать китайской элите,что европейская мысль утуступает ВОСТОЧНОЙ. Метды Риччи вызывали споры, но он считается одной из крупнейших фигур XVII в.
Священники без рясы
Некоторые особенности иезуитовотличают их от других религиозных орденов. Члены Общества Иисус не носят ocoбoгo облачения и не о6язаны проводить церковные службы, но должны регулярно заниматься духовными упражениями. Кроме того, они не живут в отгороженных от миpа монастырях, а объединены в так называемые коллегии.Созданное для защггты папской власти и распространения христианства по всему миру. Общество Иисуса, ивестное как орден иезуитов,погрязло в политических интригах. Успехи шезуитсвв просветительской и миссионерской деятелъностир резко контрастировали репутацией шпионов и заговорщики свойственны четкая организация и железная дисциплина. Во главе его стоит генерал со штаб-квартирой в Риме. Он избирается пожизненно специальным съездом —генеральной конгрегацией. Вступающий в орден становится послушником, и за 17 лет службы может пройти путь от простого схоласта и коадъютора до высшегочина — духовного отца. Кроме обетов безбрачия, бедности и подчинения старшим по рангу, типичных для других орденов, иезуит особо клянется в безоговорочном служении Папе. Сейчас помимо миссионерства и пасторской заботы главная область деятельности ордена — образование. Иезуитские школы славятся высоким уровнем интеллектуальной подготовки и служат питомниками духовнои элиты. Члены ордспп отличились на многих поприщах мировую известность приобрели поэт Джерпрд Мэнди Хопкине (1844-1889), социолог Освальд фон НелльБройнинг (1890+1991) и палеонлог Мари-Жозеф Пьер Тейяр де Шарден (1881-1955).