Всем привет !
О происхождении Костромы существует красивая древняя легенда. Богиня родилась в день летнего солнцестояния вместе с братом- близнецом, Купалой. Это случилось на берегу реки, предположительно, Волги, а родителями детей являются богиня ночи Купальница и бог и покровитель растительного мира Семаргл. Еше в подростковом возрасте дети были разлучены из-за вмешательства с их судьбу птиц Алконоста и Сирин. Купала, заслушавшись пения Сирин, по повелению Чернобога, попал в царство Нави и провел там многие годы. Тем временем, Кострома выросла в прекрасную девушку.
Однажды, прогуливаясь по берегу, она сплела и одела на голову венок, но сильным ветром его сорвало и бросило в реку. По стечению обстоятельств, он попал в руки Купалы, и, согласно традициям, теперь юноша должен был взять в жены девушку, с чьей головы был потерян венок. Молодые люди, разлученные еще в детстве, не знали о своем родстве и вступили в брак. Лишь после свадьбы боги сообщили им о том, что они являются кровными родственниками. Не вынеся такого позора, Купало бросился в огонь, а Кострома предпочла утопиться в лесном озере (по другой версии - в реке, на берегу которой произошли все эти события).
Боги не сумели полностью воскресить погибших, но смогли превратить их в красивый цветок, сейчас называемый Иван-да-Марья, соединив таким образом бессмертные души влюбленных. Изначально этот цветок называли Купало-да-Мавка, свое нынешнее название он получил с приходом на Русь христианства.
В этом предании Кострома присутствует не как конкретный персонаж, а, скорее, как некий собирательный образ, олицетворяющий девичью чистоту, преданность и некоторую наивность, свойственную юности. После своей гибели, она дала начало роду мавок, разновидности русалок, обитающих в озерах и реках. Таким образом и жизнь и посмертие Костромы связаны со стихией воды, покровительницей которой она и стала в глазах наших предков. Вода, в свою очередь, необходима для выращивания богатого урожая, поэтому Кострому почитали также, как богиню плодородия.
Судя по скупым данным, дошедшим до наших времен, празднования в честь этой богини проводились весной, перед началом полевых работ. Чучело, изготовленное, как правило, из соломы, наряжали в белые одежды, после чего сжигали или рвали на части, передавая таким образом созидательную энергию Костромы земле, пробуждающейся от зимнего сна. Это действо, по всей вероятности, сопровождалось плачем молодых девушек, горюющих о смерти молодой и прекрасной богини. По другой версии, чучело богини закапывали в землю, проводя своего рода ''похороны '' зимнего сезона.
Как и большинство славянских языческих персонажей, Кострома - это сложный образ, изучение которого наталкивается на труднопреодолимые препятствия, главным из которых является неумолимое время, отделяющее нас от древних верований наших предков. Все же, благодаря усилиям специалистов, мы можем, хотя бы немного, но прикоснуться к традициям тех далеких времен.
Другие статьи на схожую тему :
Мара - богиня смерти.
Богиня лесов. Тара.
Богиня охоты - Девана.
Подписывайтесь на канал и ставьте лайки, если понравилась статья.
Спасибо, что дочитали.
