...Начало в предыдущей части
Структурное насилие основывается на патриархальном терроризме. Нехватка адекватных ресурсов негативно сказывается на благополучии женщин, делает их уязвимыми и лишает их свободы действий. Таким образом, европейские страны должны соответствовать международным директивам; это означает, что центры размещения и транзита должны реагировать на потребности женщин. Кроме того, крайне важно иметь безопасные места для женщин. Наконец, необходимо иметь обученный персонал. В настоящее время можно сделать вывод, что политическое и гуманитарное реагирование на кризис с беженцами "всегда приводит к провалу женщин и девочек из числа беженцев".
Прямое насилие: Насилие в отношении женщин
По сути, насилие - это способ уменьшить/усилить чувство беспомощности, с которым сталкиваются многие представители диаспоры.
Таким образом, сексуальное насилие на гендерной почве является реакцией на опасность сразу же после окончания конфликта.
Во-первых, важно отметить, что, хотя различные акты гендерного насилия имеют культурные корни, изнасилования происходят в каждом обществе. В Римском статуте четко указано, что "сексуальное насилие представляет собой преступление против человечности". Тем не менее, по оценкам структуры "ООН-женщины", 35% женщин "подвергались либо физическому и/или сексуальному насилию.... в определенный период своей жизни".
Радикальные феминистки утверждают, что сексуальность и насилие формируются обществом. Инструментальная социализация мужчин делает их более склонными к использованию "насилия для разрешения споров". Они утверждают, что "сексуальное удовлетворение не является основным мотивом [для изнасилования]; скорее, целью изнасилования является контроль и доминирование"; сексуальное насилие означает "гендерный акт", который классифицирует людей на различные социальные роли. Более того, Ханмер и Сандерс добавляют, что неэффективное вмешательство государства крайне проблематично для достижения социальной справедливости. Как правило, акты сексуального насилия включают: физическое и сексуальное насилие, групповое/массовое изнасилование, принудительную проституцию, сексуальное рабство, принудительную беременность, КЖПО, принудительные браки и платный секс. Линии становятся размытыми в интимных отношениях, когда несколько культур предполагают "согласие на все сексуальные отношения" в браке. По этой причине изнасилование в браке в основном игнорируется.
В среде беженцев существует множество причин сексуального насилия на гендерной почве. Во-первых, социальное окружение может способствовать нападениям там, где женщины более уязвимы. Во-вторых, присутствие/отсутствие гуманитарных организаций и сотрудников служб безопасности способствует насилию в отношении женщин и девочек. В-третьих, план лагеря может допускать насилие в отношении женщин и девочек. Таким образом, в Руководящих принципах МПК (2015 год) по борьбе с гендерным насилием говорится: Весь гуманитарный персонал должен исходить из того, что насилие по признаку пола имеет место и угрожает пострадавшему населению", и принимать меры "независимо от наличия или отсутствия конкретных доказательств". Кроме того, "непринятие мер по борьбе с гендерным насилием представляет собой провал гуманитарных организаций".
Тем не менее, представление отчетности является сложной задачей. Во-первых, есть элемент стыда, особенно в отношении девственности женщин, которая часто связана с честью семьи.
Эти чувства усиливаются, если лицо, совершившее насилие, известно жертве, и табу, связанное с насилием со стороны интимного партнера, часто приводит к культуре молчания. Стыд, потенциально являющийся самым большим препятствием для отчетности, наталкивается на многочисленные препятствия.
Первый способ - это чувство дискомфорта, унижения и отвращения. Следовательно, это может привести к чувству отчуждения и стигматизации, что может еще больше подорвать самооценку и привести к саморазрушительному поведению.
С макро-точки зрения, "существует культурное восприятие вины на жертву, когда отношение общества увековечивает мифы о гендерных ролях, такие как то, что жертва в чем-то виновата или что мужчины не могут контролировать свое сексуальное поведение". Кроме того, если женщины усваивают культурные представления о сексуальных обязательствах в браке, они могут чувствовать себя виноватыми за невыполнение своего долга. С социологической точки зрения, стыд - это "культурно укоренившийся" социальный процесс.
Во-вторых, помимо психологической, эмоциональной, физической и интеллектуальной боли существует риск того, что женщина и ее семья будут подвергнуты остракизму со стороны своего сообщества.
В-третьих, беженцы опасаются, что сообщения приведут к задержке их поездки.
В-четвертых, жертвы часто живут со своими обидчиками, что делает сообщение о преступлении более рискованным.
Продолжение в следующей части...