Вакх, он же Дионис или Бахус - сын Зевса и Семелы (дочери царя Фив - Кадма), рожденный из бедра своего отца. Этот бог довольно поздно вошел в классический пантеон античных богов и стал богом вина, виноделия и поэтического экстаза. Интересно уже то, что при всем своем не самом положительном отношении к употреблению алкоголя, греки, тем не менее, из всего сонма возделываемых агрокультур выделили в отдельный культ именно вино. Но еще более интересно то, что вотчиной Вакха стала поэзия.
К этому времени у греков уже был Аполлон - родоначальник поэзии, окруженный музами. И, тем не менее, поэтический экстаз достался Вакху. Аполлон призывал своих служителей укращать свой дух и знать во всем меру, создавая тем самым гармонию, которая в понимании древних греков, была практически идентична порядку.
Вакх же напротив призывал выпустить темные стороны натуры на свободу, освободить свой дух для слияния с природой. Только разорвав оковы порядка и традиционного уклада можно достичь мистического транса, когда твое сердце будет биться в такт с самой природой. Именно к этому призывал Дионис и для достижения этого у греков даже возник отдельный праздник - вакханалия.
Несмотря на то, что поэзия и земледелие традиционно были уделом мужчин, изначально вакханалия была чисто женским праздником. В общем-то это не лишено своей логики. Мир женщин, тем более замужних, был в античности достаточно узок и практически не выходил за рамки дома и гинекея. Если у мужчин существовали развлечения в виде пиров, состязаний и войны, то женщинам оставалась скромная роль зрителя, да и то не всегда. Вакханалия стала праздником почтенных матрон, где они могли, что называется, выпустить пар и сбросить груз повседневных забот.
Уже позже к празднику присоединились и мужчины и о событиях происходивших на празднестве пошли самые невероятные слухи. Точно правда никто ничего рассказать не мог, ведь, как известно, одним из побочных эффектов чрезмерного употребления алкоголя, является забвение. Но репутация вакханалии была окончательно испорчена и имя праздника стало нарицательным, превратившись в синоним оргии. Праздник многократно и безуспешно пытались запретить вплоть до самого воцарения христианства.
Много позже золотого века античности молодые поэты вспомнили древнюю традицию и из безудержной оргии плоти вновь превратили ее в "священное безумие Вакха" в торжество мистического транса и единения с природой. На картинах Прерафаэлитов, посвященных Вакху и его последовательницам, вы не увидите ни множества оголенных тел, ни распутства. Скорее они пытаются уловить и запечатлеть то полумистическое волшебство, которое связывает творца и его творение. О таком творческом экстазе писал Борис Пастернак:
Сколько надо отваги,
Чтоб играть на века,
Как играют овраги,
Как играет река,
Как играют алмазы,
Как играет вино,
Как играть без отказа
Иногда суждено...
Поддержите блог.
Даже небольшая сумма поможет нам стать лучше.