Одна из самых легендарных идей в психологии описывается неприметным треугольником, разделенным на пять частей. Его общепринятое название - пирамида потребностей Маслоу.
Эта пирамида впервые была представлена миру в академическом журнале в Соединенных Штатах в 1943 году. Тогда она была простым черно-белым рисунком в окружении сложного, насыщенного жаргоном текста. С тех пор пирамида стала важной частью психоаналитики, презентаций и лекций. В конечном итоге она стала цветной и более выразительной. Автор пирамиды - 35-летний психолог, еврей русского происхождения по имени Абрахам Маслоу (Маслов), который с самого начала своей профессиональной карьеры искал не что иное, как смысл жизни.
Отдалившись от своей сплоченной православной семьи, Маслоу хотел понять, что делает жизнь более значимый, как для него так и для всех жителей современной Америки, страны, где погоня за деньгами и славой затмила другие, более искренние внутренние стремления. Он считал, что психология может помочь ему найти ответы на вопросы, с которыми люди обращались к религии.
Он определил, что базовые потребности человека разделяются на пять основных типов: с одной стороны - психологические или, как их еще можно назвать, не предавая слову мистического значения, духовная. С другой стороны - материальная. По Маслоу, у всех нас есть непреложные базовые физиологические потребности: в пище, воде, тепле и отдыхе. Вдобавок, мы имеем потребность в безопасности и защите от нападений. Далее мы ступаем на духовную территорию: нам нужно чувство принадлежности, нужна любовь, нам нужно уважение и почет и, наконец, самое главное что нами движет, то чему Маслоу дал название, ставшее легендарным - тяга к самоактуализации. Это неясный, расплывчатый и все же очень меткий концепт, в основе которого то, что Маслоу описывал как соответствие собственному потенциалу и раскрытие истинного себя.
Такое описание этих потребностей, выраженное в форме пирамиды, оказалась таким убедительным отчасти потому, что смогло ухватить чрезвычайной простотой структурой истину человеческого бытия. Маслоу необычайно умело и точно дал ответы на важные вопросы, которые зачастую запутывают нас и приводит в замешательство, особенно в молодости. А именно: чего мы на самом деле хотим, к чему стремимся и как нам расставить приоритеты и уделить должное внимание различным нуждам, соревнующимся за наше внимание.
Маслоу напомнил нам с художественной точностью о форме идеальной жизни, заявив, что мы не можем жить, следуя лишь духовным нуждам, но в то же время нельзя сосредотачиваться только на материальном. Чтобы достичь целостности, нужно уделять внимание и духовному и материальному. Основание оказывает поддержку, а вершина помогает определиться с направлением роста. Маслоу не признавал призывы фанатиков обоих типов: во-первых, излишне пылких приверженцев духовного, призывающих забыть про деньги, жилье, хорошую медицину, и о том как заплатить за обед.
В то же время, он боролся с чрезвычайно жесткими фанатиками, которые утверждали, что жизнь - банальный процесс, состоящий из обеспечения себя едой и походов на работу.
Оба лагеря, согласно Маслоу, не понимали сложности устройства человека: в отличие от других существ, мы истинно многогранны. Мы чувствуем стремление раскрыть наши сердца, обрести духовность, и в то же время убедиться, что мы можем заплатить за коммунальные услуги в конце месяца. У жившего в эпоху американского капитализма Маслоу было двоякое мнение по поводу бизнеса: его восхищали материальный ресурс окружающих его крупных корпораций, но в то же время его печалило, что вся их экономическая деятельность была направлена дико и несправедливо на утоление нужд потребителя, находящихся на дне пирамиды.
Крупнейшие компании Америки помогали людям обрести крышу над головой, кормили их, перевозили и обеспечивали возможностью общаться удаленно. Но при этом их совершенно не интересовало выполнение основных духовных потребностей, находящихся на верхних уровнях пирамиды.
Ближе к концу своей долгой жизни Маслоу выражал надежду на то, что бизнес со временем научится получать прибыль, обращаясь не только к нашим базовым нуждам, но и что не менее важно - к высшим духовным и психологическим потребностям.
- Это будет воистину просвещенный капитализм в личностной сфере - считал психолог.
Пирамида Маслоу остается невероятно полезной и поныне. Для того, чтобы определиться с направлением нашей жизни, зачастую, задумавшись над ней, мы начинаем замечать, что организовали и сбалансировали наши потребности не так умно и изящно, как нам казалось.
У некоторых в жизни - основании излишне широкое, и вся энергия направлена на материальное обогащение. В то же время у некоторых противоположные проблемы: мы не уделяем должного внимания необходимости ухаживать за нашими хрупкими, уязвимыми телами.