Формальное различие между устной и письменной речью
Живое, устное слово, как звук, мы воспринимаем посредством внешнего чувства - слуха, а письменное слово, будучи изображением, условным видимым знаком для произношения живого, устного слова, воспринимается нами зрением.
Эти два различные пути воспринимания человеком устной и письменной речи обусловливаются различием физических сторон, или форм (звук и начертание), в которых проявляются та и другая речь. И это же самое служит основанием для внешнего различия между устной и письменной речью. Но мы знаем, что хотя с этой стороны, то есть формальной, нам и бросается в глаза полное несходство между звуковой и буквенной речью, но тем не менее, самая материя речи, то есть ее внутренний смысл, содержание, остаются одинаковыми, неизменными, как в устной, так и в письменной речи.
Следовательно, хотя мы и подразделяем речь на устную и письменную, но, само собой разумеется, это подразделение относится только к форме речи, а не к ее материи, только, так сказать, к одежде, в которую облекается мысль, а не к самой мысли.
Мысль, как таковая, всегда остается неизменной и неделимой по существу: могут делиться и разнообразиться только формы, в которых она проявляется. И так как эти формы бывают разные, то и сравнительное значение их и достоинство по отношению к своей прямой цели должны быть не одинаковы.
Прямая же цель как устного, так и письменного, а равно и другого какого-либо способа выражения наших мыслей - одна: сделать наши мысли достоянием другого лица. Что же касается того, насколько совершенно достигается сказанная цель, то есть в полной ли степени или неполной, точно или неопределенно, верно или превратно усваивает наши мысли другое лицо, - то это находится в прямой зависимости не только от нашего умения владеть формой передачи мыслей, но и от существа самой формы.
Преимущество устного, или живого слова перед прочими формами выражения наших мыслей
Человек, как известно, может выражать свои мысли и чувства, кроме устного и письменного способа, еще разными путями: мимикой, живописью, скульптурой, музыкой. Но самая естественная, самая совершенная, доступная и необходимая каждому человеку из всех существующих форм выражения наших мыслей, это - врожденная человеку и исключительно ему одному на свете принадлежащая драгоценная способность - выражать свои мысли и чувства в форме устного слова.
Слово - это тело мысли. Ни одна мысль не только не может быть выражена, но и представлена или определена в сознании человека иначе, как только в форме слова. Уже при самом первом возникновении и зарождении своем в нашем уме, мысль тотчас облекается в словесную форму, и в этой только форме дает человеку возможность сознавать себя. Элементы мысли, то есть представления и понятия, а равно и отношения между мыслями, обозначаются в нашем сознании тоже не иначе, как только в словесно-мыслимой форме. Такова тесная и нераздельная связь между мыслью и ее орудием - живым словом.
Человек, прежде чем почувствует потребность выразить в воспринимаемых ухом звуках возникшую в его голове мысль другому лицу, сам мысленно слышит и осязает эти звуковые формы в своем сознании.
Из сказанного видно, что самая первичная, главная и присущая всем людям форма передач своих мыслей - устная, живая речь. Если же и существуют, помимо нее, еще некоторые другие способы выражения наших мыслей, то они, эти способы, не более как суррогаты живой органической речи, то есть бледные, безжизненные копии с нее, и употребляются они в тех случаях, когда, в силу пространственных или иных условий, физически невозможно обмениваться мыслями посредством живого, устного слова, - или когда, по требованию же опять-таки жизненных условий или каких-либо соображений, необходимо бывает живую словесную речь закрепить и увековечить посредством письменной или иной формы.
Еще несколько слов об интонации
Когда, по требованию смысла живой речи, мы хотим оттенить одни слова и мысли от других, то мы повышаем или усиливаем на первых голос, с целью придать им больше важности в речи, на других же словах и мыслях, менее важных по своему значению в данной речи, мы понижаем голос до обыкновенного своего уровня. Такой прием называется интонацией голоса. Соблюдать в звуковой речи интонацию - значит делать на словах или целых мыслях ударения и понижения голоса.
Если же мы, кроме того, во время произнесения слов и мыслей стараемся выражать в тоне нашего голоса еще известные музыкальные переливы, придающие словам и мыслям особые характеристические оттенки различных чувству - смирения, гордости, грубости, нежности, гнева и прочее - то это называется модуляцией голоса.