Доисламские верования арабов
До возникновения новой религии — ислама, каждое племя арабов поклонялось своим божествам. Они обожествляли звезды, скалы, источники воды. В Мекке, как и в других городах Аравии, с особым почтением относились к женским божествам. Почитались грубо сделанные изображениям богов, храм Кааб б в Мекке. Богам приносили в жертву животных. Существовало представление и о верховном боге, которого называли Аллахом (арабское “ал-илах”, сирийское “алаха” - Бог).
Разложение первобытного общества и зарождение феодальных отношений привели к упадку древних религиозных верований. Торговля арабов с соседними странами способствовала проникновению в Аравию христианства и иудаизма. В Аравии зародилось учение халифов, которое признавало единого Бога, и использовало некоторые верования общие для христиан и иудеев.
Начало проповеди Мухаммеда
Мухаммед принадлежал к обедневшему роду и в шестилетнем возрасте остался сиротой. О нем заботились родственники, а он пас их коз и овец. Позднее Мухаммед вел торговлю, но после женитьбы перестал торговать. В 610 г. Мухаммед начал проповедовать новую религию — ислам (что означает “покорность”). Он утверждал, что нет других богов, кроме всемогущего единого Бога — Аллаха, а себя называл посланцем Бога — его пророком.
В ранних проповедях Мухаммед смело разоблачал мекканских богачей, осуждал тех, кто неправедно наживал богатство. Он призывал богачей помогать бедным, сиротам и вдовам, выкупать и освобождать рабов. У Мухаммеда появились приверженцы и последователи, которые видели в нем посланца небес. Все принявшие новую религию называли себя мусульманами, то есть покорными Богу. Мухаммед призывал арабов прекратить вражду и объединиться, приняв единую веру.
Объединение арабов
В Мекке на первых порах приверженцами ислама были немногие. Мекканская знать не хотела терять свою религию, которая укрепляла торговые связи Мекки с арабскими племенами. Поэтому последователи ислама преследовались. Мухаммед со своими приверженцами переселился в соседний оазис, который позднее был назван в его честь Мединой — городом Пророка. Большинство жителей Медины перешло на сторону Мухаммеда, а его противники были изгнаны и частично уничтожены. В Медину отовсюду сходились последователи Мухаммеда. В борьбе с Меккой они достигали все больших успехов — перерезали путь, который вел на север, и захватили несколько богатых караванов. Тогда мекканцы вместе с союзными племенами осадили Медину. Но приверженцы Мухаммеда заранее подготовились к осаде, вырыли земляные укрепления и отразили нападение мекканцев.
В 630 г. мекканская знать подписала с Мухаммедом соглашение и открыла перед ним ворота Мекки. Большинство арабских племен приняло ислам, и признало власть Мухаммеда. Сопротивление непокорных подавили посланные против них военные отряды. Мекка, как и Медина, стала “священным городом всех мусульман”. В Мекке находилось главное святилище мусульман — храм Кааба (что в переводе означает “куб”) — кирпичное четырехугольное здание, в одну из стен которого вмонтирована святыня мусульман — ”черный камень”, упавший с неба.
Так состоялось объединение арабов. Мухаммед стал главой Арабского государства и мусульманской церкви. В его распоряжении было войско, которое состояло из ополчений племен. Когда Мухаммед умер, под властью мусульман находилась большая часть Аравии.
Из легендарной биографии Мухаммеда
Потом люди принимали ислам толпами из мужчин и женщин, так что распространилась слава об исламе в Мекке и говорили о нем. Дальше Аллах приказал своему посланнику провозгласить то, что пришло от него, сказать людям о своем посланничестве и призывать к нему. Прошло 3 года с того времени, как Мухаммед скрывал посланничество свое и держал его в тайне до тех пор, пока Аллах не повелел рассказать о нем.
Сподвижники Мухаммеда уходили в межгорье для молитвы, они прятались. И вот когда Сад-ибн-Абу-Ваккас с группой сподвижников Мухаммеда находился в одном из межгорий Мекки, застала их группа многобожников, а они молились. Те стали осуждать и стыдить их, пока не вступили в потасовку ними. Тогда Сад ударил одного из многобожников челюстью верблюда и поранил его. Это была первая кровь, пролитая в исламе.
Арабский халифат при Омейядах
После смерти Мухаммеда Арабским государством управляли халифы (наместники пророка). В VII — VIII вв. они завоевали всю Аравию. Многочисленные отряды арабов на верблюдах, лошадях, пешие вышли за границы Аравийского полуострова. Главную силу их войска составляла быстрая легкая конница. Арабы быстро завоевали Византию и Иран. Эти страны были истощены продолжительной войной друг с другом. Население, страдавшее от войн и тяжелых налогов, не оказывало арабам серьезного сопротивления. Многие города сдались завоевателям без боя на условии, что их жителям будет сохранена жизнь и имущество. Местные жители говорили: “Бог мщения послал арабов, чтобы освободить нас от жестокости ромеев”.
Продолжение в следующей статье