3. Работающая мама, девушка Кён Дан, мама на полную ставку… Что бы вы ни выбрали?
Книга по уходу за детьми говорит. «Стабильная привязанность к моей матери в течение первых трех лет диктует мою жизнь.» «Лучше, чтобы моя мама выросла до трех лет». В Корее, чей отпуск по уходу за ребенком вряд ли гарантирован на три года вместо трех лет, для кого он? Семейная модель, когда муж шел зарабатывать деньги, а жена занималась домашним хозяйством и уходом за детьми, была разрушена по меньшей мере через два десятилетия после валютного кризиса МВФ. Около половины корейских семей остаются с двойным доходом.
Беспокойство по поводу стабильной привязанности довольно экстравагантно. Возвращение к работе - это как война. Если у вас есть мать или свекровь, чтобы ухаживать за ребенком, он счастлив. В ежедневных новостях о жестоком обращении с детьми жестокое обращение с кровью - самое надежное желание. Мать эксплуатирует свою мать и входит в ранг «работающей мамы».
Если нет родителей, чтобы посмотреть на ребенка, выбор уменьшается. Это работающая мама, которая нанимает дорогих нянь или оставляет детей в детских садах. Даже если ребенок заболевает и не может быть отправлен в детский сад, чувство вины ребенка возрастает, и она вступает в ряды «светловолосой девочки».
Тем не менее, руководители компаний говорят. «Я хочу, чтобы женщины работали профессиональными бейсболистами. «Почему спортсмены тренируются быстро, чтобы получить хорошие оценки? А для офисных работников недостатком является работа сверхурочно».
Удивительно, но это слова Хана Сун Сука, который стал горячей темой, когда женщина возглавляла службу Нейвера. Требование, чтобы родители работали как спортсмен, устраняя социальный контекст, посвященный женщинам, является естественной причиной для женщин, которые этого не делают. Это уровень информированности о балансе работы и семьи корейских компаний.
Если работающей маме приходится идти по канату, когда она живет как «гражданин второго сорта», который чувствует себя виновным в том, что он пренебрегает ребенком дома и не работает, как одиночка на работе, «мама на полную ставку» страдает от потери общественного достояния. Корейское общество не признает ценность заботливого труда, который требует огромного количества времени и труда для женщин в отдельных домашних хозяйствах. Термин мам чунг имеет искаженное представление о «женщине, играющей на деньги своего мужа».
«Мама, занятая полный рабочий день, гуляющая мама и Кёндан-йо - это одно и то же имя. Если родитель может заботиться о ребенке, работающая мама, если нет никого, кто бы позаботился об этом, мама, занятая полный рабочий день, встает и в конечном итоге становится легкой девочкой) он говорит.
4. Сумерки Воспитание
Моя мама бросила работу учителя второй начальной школы. Моя мама, которая устала работать со своей домашней работой и работой, которая не помогла папе, сказала, что он ушел в отставку без сожаления. Эра домохозяйки мамы закончилась финансовым кризисом МВФ.
Дул «почетный выход на пенсию», который вытеснил на улицу многих отцов, и папа был одним из них. Они пошли домой и управляли рестораном. Мама снова стала рабочей мамой. Поскольку у моей сестры были близнецы, она возвращалась из провинций туда и обратно и должна была заботиться о детях.
В Корее, где общенациональная общественная доля всего центра дневного ухода составляет всего 6%, при отсутствии государственной инфраструктуры по уходу за детьми матери, которые не могут позволить себе доверять своим детям, снова наклоняются за счет своих родителей. Родители баловали и воспитывали своих дочерей из-за того, что их родители мечтали свернуть свои мечты и снова прыгнуть на передовую. Некоторые матери перестают работать на своих дочерей и становятся «девушками кюнг дан», чтобы заботиться о своих детях. Как только вы станете матерью в Корее, в воспитании детей не будет выпускников. Поездка на повышение, это то, как мамморизм работает для женщин в Корее.
5. Помимо млекопитающих
Мамгоризм подобен «кольцу мобиуса» бесконечного родительства. Есть больше работающих мам, но мужчины, культура труда и социальные системы по-прежнему относятся к детям как к женской работе и заставляют женщин жертвовать. Попав внутрь, женщины предпочитают не участвовать в трудном распаде. Поскольку низкая рождаемость стала проблемой, правительство предпринимает меры против низкой рождаемости, но есть много стратегий, которые не являются эффективными или подлинными. По крайней мере, не на рабочем месте.
Папы тоже жертвы мамморизма. Работа и общество не дают мужчинам времени участвовать в воспитании детей и развивать тесные связи со своими детьми.
Человек, который остается на работе с рассвета до ночи и отчужден от личной жизни, также имеет право наслаждаться счастьем своего отца. Общества с низкой рождаемостью, несчастные дети, матери и отцы, а также мамморизм не только правильны, но и не являются устойчивыми.