Автор книги "Шри Чайтанья Чаритамрита" — Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами, ученик Нитьянанды Прабху. Он приступает к этой книге, когда ему за 90 лет. Кришнадас Кавирадж парализован, и из движущихся частей тела у него только правая рука. Итак, парализованный 90-летний старик пишет книгу о безумной любви... И как "Бхагаватам" я назвал – "Неизреченная Песнь Безусловной Красоты", название этой книги будет "История одного безумия", потому что Шриман Махапрабху, Чайтаньядев, сошел с ума. И всё, что с ним происходит с 16-ти до 48-ми лет, – прогрессирующее безумие.
Глава первая "Духовные учители", стих первый:
Я выражаю почтение духовным учителям и смиренным рабам Божьим, Воплощениям Бога и Его Ипостасям, Его силам и Ему Самолично – Шри Кришне Чайтанье
В этом стихе Кришнадас утверждает, что Господь Бог — тот самый юноша, тот самый Нимай Пандит, Который родился в доме Шачи Деви и Джаганнатхи Мишры. Этот юнец, Который издевался над Своими соплеменниками, устраивал проказы – это не просто воплощение Бога, а это Бог в изначальном виде. То есть тот самый Вишну, который возлежит на небесном аспиде, из которого исходят воплощения, Он Сам есть инкарнация, ипостась этого самого юноши, который бегал на берегу Ганги в Навадвипе.
"Я выражаю почтение Шри Кришне Чайтанье и Шри Нитьянанде, взошедшим словно Солнце и Луна над землею Гауды и развеявшим тьму в людских серцах, одарив их надмирной благодатью.
"Святой Дух, о коем толкуют Предания, суть свет, исходящий из образа Шри Чайтаньи. Мировая Душа, пронизающая бытие, суть полная Ипостась Шри Чайтаньи. Он Всевышний Собственнолично, исполненный шести достояний. Господь Чайтанья – Безусловная Истина, непревзойденная, единая и неповторимая.
Бога на санскрите называют Бхагаван, обладающий шестью достояниями: самый могущественный, вездесущий, всезнающий, всепривлекающий, самый свободный... И Бог, как мы Его себе понимаем, это просто воплощение этого самого Нимая Пандита.
"Неповторимая" означает, что у Него нет копии. У всех образов Бога есть в той или иной степени отличающиеся копии. Например, Кришна распространил себя в 16.000 образов, чтобы жениться на 16.000 девах. Но между ними было небольшое отличие. Это все Его образы, все они повторимы, а у Чайтаньи нет дублера. Даже у Кришны есть дублер, двойник. Кстати, Кришнадас будет позже об этом говорить. Поэтому он здесь говорит, что Чайтанья неповторимый, Он единственный и неповторимый, непревзойденный, над Ним уже нет того, из которого Чайтанья изошел как образ. Он предел. Он Безусловная Истина. "Безусловная" означает, что над Ним нет законов, никаких условий. Мы все с вами живем, как в театре говорят, "предложенными условиями". У всех живых существ есть предложенные условия, в том числе и у Бога. Бог, который назидает, творит мир, карает грешников, благодетельствует праведникам, тоже живет в предложенных условиях. Господь Бог не может даровать спасение грешнику и отправить в ад праведника, потому что Бог, как мы привыкли Его мыслить, действует в рамках некоего закона. А Чайтанья безусловен, Ему никто не предложил условия существования, поэтому Кришнадас Кавирадж Госвами говорит здесь, что Господь Чайтанья – этот самый Нимай – Безусловная Истина, вне условий. "Непревзойденная" – выше Него нет никого, "единая и неповторимая" – у Него нет дублеров.
"Да покорит ваше сердце возлюбленный Сын Шачи! Сияя отлитым золотом, Он милостиво низошел на Землю в нынешний век Кали, дабы даровать живым тварям никогда прежде не даденное богатство – упоение супружеской любовью ко Всевышнему.
Б.Ч. Бхарати Махарадж
(Перевод и комментарии)
Шри Чайтанья Чаритамрита
Ади-Лила, глава 1, стихи 1-4