Ну никак я не слезу с "ведьмачьей" темы. Подумала, что будет интересно, хоть такие попытки уже были, сравнить двух героев циклов славянской фэнтези и поразмышлять, чего больше у персонажей - сходств или различия.
1. Одиночество. Хорошо знакомо обоим. У Геральта, фактически, нет семьи изначально, Волкодав пережил смерть всего рода ещё ребенком. И оба же считают, что счастливая семейная жизнь - не для них, Геральт из-за того, что мутант и ведьмак, Волкодав - из-за того, что каторжник и последний в роду (но это не значит, что они об этом не мечтают). Так что оба считают себя изгоями. Но Волкодаву в этом смысле всё же чуть проще, потому что у него была семья, хотя бы когда-то он ощущал себя любимым и нужным. Ведьмаки из Каэр Морхена вряд ли могут считаться семьей в полной мере, скорее похожи на собратьев из одного детдома.
2. Трудное детство. Обучение в Каэр Морхене - явно не сахар, но каторга в Самоцветных горах ещё хлеще. Ни Геральт, ни Волкодав такой судьбы себе не выбирали, за них решили другие люди (или Предназначение? Судьба?) В таких местах выживают только сильные, и наши герои выжили.
3. Особые боевые умения отличают, опять же, обоих. Причины разные - мутация и владение боевым искусством. Геральт и Волкодав - отличные бойцы (кстати, даже по типажу чем-то схожи, оба жилистые и худощавые), интересно, что было бы, если бы пришлось помериться силушкой богатырской?)
4. Мировоззрение. Вот тут - существенная разница. Геральт по складу мышления скорее человек нашего времени - ни во что не верит - ни в богов, ни в Предназначение, не надеется отыскать в мире правду и справедливость, любит пофилософствовать, жонглируя умными словами, и обречен на вечные сомнения. Волкодав - сын своего времени и своего племени. Он твердо знает, что хорошо и что плохо, как должно поступать по Правде. Чтит богов и соблюдает все обычаи и обряды. Это не значит, что он никогда не впадает в размышления и сомнения, но всегда уверен: мир устроен богами мудро и верно, а если завелась какая неправда - так это от темных богов, и любой честный человек должен этому противостоять.
5. Отношение к женщинам. У Волкодава вытекает из предыдущего пункта, согласно верованиям веннов, женщина, дающая жизнь, свята и мудра, и её следует чтить и уважать. А потому никаких легкомысленных интрижек (он и слов-то таких не знает). Общее с этим у Геральта, пожалуй, лишь в том, что он всегда галантен с дамами, но своего при этом никогда не упустит. Думается, такая разница обусловлена не только разницей в общественном сознании (мир ведьмака, как уже говорилось, во многом, ближе к нашему, чем к древности, а вселенная Волкодава существует по законам где-то общинного строя, где-то раннего Средневековья), но и тем, что автор "Волкодава" - женщина, а "Ведьмака" - мужчина.
6. Защитник униженных и оскорбленных. Да, оба вечно ввязываются в мутные истории, помогая окружающим, с той лишь разницей, что Геральту за это иногда приплачивают. Да ещё ведьмак умом твердо знает, что не надо, будет себе же хуже, но всё равно помогает, а Волкодав твёрдо уверен, что надо, и потому помогает. Ну, талант влипать в истории практически любому книжному герою просто необходим, иначе о чем писать?
7. "Меч предназначения". Геральт вначале слоняется по свету бесцельно, потом не желает признать, что его ведет Предназначение, но затем всё же соглашается с этим, и его цель - обрести семью, а остальные подвиги совершаются попутно. Волкодав тоже в итоге осознает себя орудием, мечом богов, который должен помочь избавить землю от зла. Он отказывается от личного счастья, чтобы исполнить высший долг, - классический эпический герой.
8. Исход. Ведьмак гибнет от руки людей, которых призван защищать, и отправляется на Авалон (то ли тот свет, то ли параллельный мир, кому как больше нравится). Волкодав погибает, жертвуя собой, но предок дарует ему новую жизнь, однако, в особом месте, тоже почти в другом мире, и в этом я вижу некое сходство с судьбой Геральта.
Что же получается в итоге? Два искусных воина, защитника обиженных, одинокие, с тяжелой судьбой, которые переживают множество испытаний, а затем смерть и возрождение. Вот только судьба Геральта - скорее переосмысление классической истории героя - одинокого и сомневающегося, разочарованного, никто не благодарит его за подвиги, напротив, люди его боятся, и от руки людей он, их герой, погибает. Это история нынешнего дня. Волкодав тоже мало от кого дожидается благодарности, но, как и Геральта, знавшие его лично, помнят и уважают. Волкодав вырастает от воина-мстителя до помощника богов, он проходит определенный путь, и он - человек того времени и той культуры, твердо стоящий на ногах. Его история более жизнеутверждающая, более "правильная", что ли.
То есть, есть сходство в общей сюжетной линии, а основное различие - в мировоззрении, которое обусловлено особенностями мира, где живет герой, и, конечно, взглядами автора.
P.S. Вспомнились два эпизода - из первой книги о Волкодаве и последней книги о ведьмаке. Когда герои на грани смерти, Геральта сопровождают на Авалон призраки его друзей и соратников. А Волкодаву помогают выжить, подбрасывая поленья в угасающий костер его жизни, уже погибшие родные и товарищи. Не думаю, что тут прямое влияние одного текста на другой. Просто подобный ход выражает одну из главных традиционных мыслей фэнтези: все, что ты делал в жизни, не напрасно, все, кто был рядом с тобой, остаются с тобой навсегда.