В иконописи существует понятие "иконописный подлинник" - свод правил и образцов, руководство по иконографии. Подлинники бывают лицевые и толковые. Лицевые включают в себя рисунки и прориси икон. Лицевые библии и синодики также могут использоваться в качестве иконописного подлинника. Толковые - словесно описывают сюжеты и детали композиции, цвета. Иконография складывалась веками, однако по самым ранним иконам, дошедшим до нас видно, что восходят они к одним образцам. Так что же был первым иконописцем? Если вам понравилась статья, ставьте лайк и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить ничего интересного! Узнать 5 интересных фактов о Богоматери Владимирской можно здесь
В иконописи существует понятие "иконописный подлинник" - свод правил и образцов, руководство по иконографии. Подлинники бывают лицевые и толковые. Лицевые включают в себя рисунки и прориси икон. Лицевые библии и синодики также могут использоваться в качестве иконописного подлинника. Толковые - словесно описывают сюжеты и детали композиции, цвета. Иконография складывалась веками, однако по самым ранним иконам, дошедшим до нас видно, что восходят они к одним образцам. Так что же был первым иконописцем?
- Церковное предание Восточных и Западных церквей приписывает авторство первых запечатленных ликов Богородицы апостолу Луке. Первое письменное упоминание об этом встречается в трудах историка церкви Феодора Чтеца (или Феодора Анагноста) - "Церковная история", начало 6 века. Также до нас дошли иконы, изображающие апостола Луку во время писания богородичных икон. К примеру, на византийской иконе начала 15 века изображен Евангелист Лука, пишущий икону Богоматери:
- Апостолу Луке приписывают 70 богородичных икон, но лишь 3 из них были написаны с самой Девы Марии. Об этом повествует "Сказание о трех иконах, написанных Апостолом Лукой" 1422 года. Согласно Сказанию, иконы были написаны под руководством Архангела Гавриила, а Богородица, увидев икону произнесла в восхищении: "Благодать Родившегося от Меня и Моя с сими иконами да пребудет". Эти три иконы апостола Луки легли в основу иконографии Богородицы: Умиление, Одигитрия (Путеводительница), изображение Девы Марии без младенца.
- О том, что именно Лука был первым иконописцем, запечатлевшим лик Богородицы "с натуры" косвенно свидетельствует тот факт, что именно в его Евангелии мы находим больше всего подробностей о жизни Девы Марии, о Рождестве Христовом, о детстве Спасителя. От кого же, как не от самой Богоматери он мог узнать все эти подробности?
- Именно свидетельство о том, что Лука написал ряд икон еще при жизни Богородицы и Христа, а также слова Богородицы о своем портрете, стали главным аргументом против иконоборческой ереси в 8 веке. Ведь обычай иконопочитания был установлен Богом еще в древности.
- Икона Вадимирской Богоматери 12 века, ныне хранящаяся в Государственной Третьяковской галерее, по всей видимости является списком со списка иконы, написанной, по преданию, Лукой на доске стола, за которым трапезничало Святое Семейство.
- Исследователи относят 3 иконы, дошедшие до наших дней, к оригиналам, написанным самим Лукой: "Киккская" (тип Умиление), Сумельская икона (древнейшая Одигитрия), Филермская (Богоматерь без Младенца). Киккская икона с древности закрыта пеленой, лики Христа и Богородицы видеть запрещено. Красочный слой Сумельской иконы практически полностью утрачен. Филермская икона сохранилась лучше.
Если вам понравилась статья, ставьте лайк и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить ничего интересного!