Решила поделиться краткой выдержкой своей работы, которую презентовала в университете.
Если информация полезна, то не забываем подписываться! В скором времени возобновляю свою деятельность на Дзен!
Будет больше статей о театре, литературе, кино.
Особенности стиля Кафки:
- Замкнутость мира романа, как отражение биографии самого автора. Однако, в большей степени, как воплощение темы отчуждения человека, разорванность мира. Помещение героя в ситуацию обособленности до момента испытания.
Здесь же отказ от пейзажей, ограничение мира парой штрихов определяющих место действия. Его не интересует природа. Образы природы никак не подбираются даже в качестве декораций.
2.Главная тема - бюрократия, судейство = власть = отец, которые уничтожают репрессиванного ситуацией человека = сына = Исаака = Христа.
Например, Йозефу К. Исполняется 30 лет, он ничего не сделал, не потому что добросовестный, а потому что он отчуждённый. Акт жертвоприношения.
«Наказание само подбирает себе преступление», - пишет Кафка в «Процессе».
3.Герой Кафки максимально инертен, эмансипирован от мира. Не потому что бунтарь или испуган, он интуитивно живет по Сократу («счастлив тот, кто успел спрятаться»). Это экспериментальное существо, безвольное, отчуждённое, судьбой припрятанное до времени и поездки в суд. В чем он провинился? Нет ни одного повода, чтобы его репрессировать, но в этом мире абсурда, разрыва коммуникаций, торжествует закон «наказание само подбирает себе приступление». Он наказан за то, что он родился.
Герой наказан за то, что он появился на свет. Его имя принципиально анонимно. Буква Алфавита - таких множество, но у него есть псевдоним, как у всех остальных, который и становится именем - Исаак или Христос, которые связанные с идеей, сюжетом жертвоприношения. Бог не объясняет причин, он как Отец, Власть, Прокурор, Судья осуществляет акт умерщвления.
Здесь нелеп вопрос, почему я? За что? Да потому что ты новый Исаак, и тебе перережут горло на свалке жертвенным каменным ножом. И лишь кто-то из любопытных отодвигает занавеску; за этой занавеской когда-то был Бог. И он подменил Исаака агнцем. Теперь после Ницше, похоронившего Богов, за занавесочкой прячется очередной Йозеф К.
4.Есть вещи, которые необъяснимы, с ними столкнулась культура 20 века; Толстовство и тд. Но вдруг Война, Бойня масштабная и др. Кафка, Камю, Хемингуэй- проецируют библейский сюжет на реальность 20 века и добиваются хоть какого-то ответа.
Есть мнение, касающееся писателей-билингвов. Вычитанная из биографии ситуация, когда люди говорят на разных языках, склонны к абсурдизму в своём творчестве.
Драма Абсурда всегда про ожидание Бога. Логика отсутствует, мотивировка, причинно-следственная связь нарушена.
От Кафки к Хемингуэю через Джона Донна. Ни один человек не есть остров целостный сам по себе. Каждый человек - часть материка, часть вселенной. Если море смоет клочок земли, то это будет потеря для Европы как будто это был мой дом или имение моих друзей. Смерть любого человека уменьшает меня. И поэтому никогда не спрашивай, по ком звонит колокол. Он звонит по тебе.
«Победитель получает ничего» - тот же Христос, тот же Исаак - черта американского мотива.
Спасибо, что прочитали! Напишите вопросы в комментарии и поставьте лайк!