На лекциях нашего Базового курса по аналитической (юнгианской) психологии слушатели время от времени задают очень интересные вопросы. Один такой вопрос и ответ на него (лектор - Аулкина С,А.) мне захотелось сохранить и поделиться им. Это касается архетипа Анимуса и Анимы.
Слушатель: Новое время, как ощущается, требует от личности развития гендерно противоположной стороны психики. Для мужчины — женской (контакт со своими чувствами), для женщины — мужской (осмысленность и способность к действию), все эти качества сегодня приподнимаются. И сейчас многие делают то, что раньше было доступно только избранным. Раньше это было уделом единиц — мудрецов, жрецов, старцев, а сейчас это доступно более широкому кругу людей (например, психологам), и они теперь стали носителями этих новых качеств.
Не является ли этот процесс естественным, целостным развитием души, Самости, что собственно и требуется от человечества? Вот это глубокое понимание мужчиной женской сути, когда она в нём ярко звучит, а женщиной — мужской? И некая предельная ситуация в этом смысле представлена в индийском ведическом эпосе, где Бог — и мужчина, и женщина одновременно? Например, Вишну, мужская ипостась, когда это было нужно для дела, обратился в прекрасную женщину, богиню Мохини. То есть Бог — это тот, кто может быть кем угодно, в зависимости от того, какие качества требуются.
Лектор: Ваш вопрос очень интересен. В том, что вы говорите, есть одна важная вещь: вы приводите в пример эпос и это относится всё-таки к миру богов. Это, действительно, предельная история какая-то. Насколько она возможна в реальности?
Это некая тенденция, которая присутствует сейчас — с одной стороны. И, действительно, культурально вроде бы предполагается, что отношения должны в этом направлении двигаться и мы пытаемся свою природу каким-то образом с той и другой стороны познать. С одной стороны, есть такая тенденция, а с другой — возможности эго и сама культурная ситуация ведет к тому, что превалирует отсутствие усилий и сброс напряжения. Это больше ценится — не напрягаться. Отсюда сумасшедшая ситуация в связи с большим количеством разводов.
С одной стороны, люди хотят большего понимания друг от друга и вот этого развития, а с другой — мало кто в общей популяции хочет совершать усилия. Мы находимся на этапе перехода. Если двигаться в эгалитарный миф, вы совершенно правы — важно осваивать обе стороны. Если бы мы сохранили вот эту способность делать усилия над собой — тогда да, мы двигались бы, наверное, стремительнее в этом направлении и развивались. Но мы наталкиваемся на сегодняшнюю культурную тенденцию, что люди скорее пытаются избежать напряжения, сделать свою жизнь максимально легче, каждый по-своему. Принцип удовольствия стал основополагающим, и это, к сожалению, уход в детство. А как дети решают проблемы отношений — мы знаем.
То есть такая неоднозначная ситуация. Было бы хорошо, если бы мы действительно туда двигались, но это всё утопично, на мой взгляд. То, как это выглядит.
Слушатель: Понятно, что выглядит утопично, но всегда были духовные учителя, и юнгианский анализ — это духовное развитие, он приподнимает на другой уровень людей, которые готовы идти дальше. Понятно, что это маленький процент, я просто рассуждаю про тенденцию, которая затребована от Самости, от пространства, от развития.
Лектор: Я с вами согласна — тенденция есть. Но есть ряд ограничений. Понятно, что те люди, которые к нам приходят, в этом направлении идут. Но то, что я наблюдаю из практики - возможности эго резко ограничены, сейчас эго гораздо слабее в большинстве своём, чем было даже лет 10-15 назад, и оно, к сожалению, не крепнет со временем. К сожалению, гаджеты, игрушки и способы контакта с людьми не способствуют к тому, чтобы дети развивали свою символическую функцию, т. е. они мало играют, мало взаимодействуют, мало общаются. И в этом смысле их эго меняется. То есть их психика меняется. Какими эти дети будут, когда придут к нам, как клиенты — сложно сказать. Но эта тенденция присутствует — и она требует изучения определенного. И из практики — уже у 25-летних видна сильно разница в миропонимании, в требованиях и так далее. Всё индивидуально, но тенденция к инфантилизации присутствует. Мы на этапе перехода, и я не знаю, что будет.