О самомнении и самооценке
Как только ты подумал про себя, что ты в чём-то лучше кого либо, начнутся проблемы. Сначала с тем, кого ты принизил в собственной душе, а потом и с иными ближними. Нужно оценивать слова, действия или бездействия, отношения (факты, явления и процессы), но не человека. Правдиво с твоей точки зрения описывать конкретные поступки, но не судить человека их совершившего в смысле вынесения окончательного вердикта о человеке, а не об его поступке.
«Лучше быть учеником ученика, чем жить по своей воле» - преп. Амвросий. Не могу пока понять этой мудрости... нужно постоянно искать себе командира или старшего советника (отца духовного)?
А самому разве плохо стремиться к Богу?
Верить надо только Богу, а для всего остального человеку Богом дан разум, сердце и душа...
Отсутствие своей воли - значит ты сам не знаешь чего хочешь? Кто-то лучше тебя знает чего ты хочешь?
Цепь учеников учеников в конечном счёте должна привести вести к Богу, как главному верховному учителю.
Для каждого конкретного человека получается, что лучше иметь духовного отца, с одной стороны, и быть самому духовным отцом для своих учеников, с другой стороны. Как иметь информацию о всей цепочке?
А если у тебя нет духовного отца, то как его найти и вклиниться в уже существующую цепочку или путём присоединения к духовному отцу создать новое ответвление от духовного отца и ниже?
Духовный отец стоит в цепочке ведущей к Богу выше своего чада, означает ли это, что он при этом не должен считать себя лучше или добродетельнее чада?