Абдур-Раззакъ бин ‘Абдуль Мухсин аль Бадр:
✏️Если будет иметь место вежливость и мягкость с тем, кого призывают, то у этого будет большой след в призыве.
Упомяну ситуацию, которую сейчас вспомнил. Как-то в мечети Пророка صلى الله عليه و سلم во время пятничной молитвы один из молящихся рядом со мной во время последнего ташаххуда оставался в земном поклоне до середины ташаххуда. То есть он не последовал за имамом вплоть до середины ташаххуда, оставаясь в земном поклоне и взывая в тайной беседе.
Когда он закончил молиться, то я поприветствовал его и сказал ему: « Дорогой брат! Я заметил, что ты удлинил земной поклон». Он сжал свою руку, то есть как будто он рассердился, и сказал: «Что в этом такого? Это-Мольба», и тому подобное. Я сказал: «Я хотел сказать тебе: «Прошу Аллаха Велик Он и Славен, что бы Он принял все твои мольбы»
Он сказал: «Амин!» Он был надутым, а затем полностью успокоился. На самом деле, он был напряжен, а затем успокоился.
Я сказал: «Я прошу Аллаха, Велик Он и Славен, что бы Он принял все твои мольбы»
Я сказал ему: «Учёные говорят, что удлинение земного поклона желательно, а следование за имамом обязательно. Желательное не ставится вперёд обязательного»
Он сказал: «Пусть Аллах воздаст тебе благом!Это великая польза!»
Подобные дела и острые ситуации, если не будет иметь место вежливость и мягкость, то не осуществится желаемое. То есть некоторые люди хотят только донести пользу любым способом, примет он или нет.
Как будто он хочет лишь установить довод над ним. В то время как это, на самом деле, нуждается в вежливости, что бы польза дошла до сердца человека не беспокоя его.
Не беспокоя его в поклонении или в его деле или в его приближении к Аллаху Свят Он и Велик. Напротив, обращайся с ним любезно подобно тому, как врач любезно обращается с больным, с его мягкостью в уговаривании использовать лекарство или инъекцию или другие вещи, в которых он нуждается.