Основное Понятие
Философские взгляды А. Шопенгауэра и Ф. Ницше
Иррационалистические тенденции современной западной философии проявляются в различных философских течениях, в том числе в философии жизни. Философия жизни — это субъективно-идеалистическое направление, сформировавшееся на рубеже XIX—XX вв. Его основателем явился немецкий философ Ф. Ницше. Идеи философии жизни развивались такими мыслителями, как В. Дильтей, Г. Зиммель, А. Бергсон, О. Шпенглер.
Центральным понятием данного философского направления является понятие жизни. Жизнь трактуется как активное, творческое начало, находящееся в состоянии постоянного движения. Жизнь — это такая реальность, которая обнаруживает себя в существовании живого, противостоящего миру неорганической природы. Понятие жизни охватывает как биологические, так и культурно-исторические явления. Ф. Ницше, В. Дильтей считали, что жизнь представляет собой иррациональную игру духовных сил, совокупность переживаний, ощущений, волевых стремлений, побуждений. Жизнь есть поток, изменение, творчество. Сторонники философии жизни отмечали, что жизненный опыт несводим к разуму и иррационален.
Основной Представитель
Шопенгауэр Артур (1788 —1850 гг.), немецкий философ – идеалист. Родился в Данциге (ныне Гданьск; Польша). Обучался коммерции, медицине и затем философии.
Идейным предшественником философии жизни было учение немецкого философа А. Шопенгауэра (1788—1860). Его философская система основана на учениях Платона, Канта, идеях Фихте и Шеллинга о принципе воли, а также на положениях индийской философии. Одним из первых в Европе он попытался осуществить синтез западной и восточной философской мысли. Наиболее известная работа Шопенгауэра — «Мир как воля и представление». Ее идеи были очень популярны на рубеже XIX—XX столетий.
Философские взгляды Шопенгауэра относятся к субъективному идеализму. Он полагал, что без субъекта нет объекта, а внешний мир существует лишь как совокупность ощущений, восприятий человека. В книге «Мир как воля и представление» он писал: человек «не знает ни солнца, ни земли, а знает только глаз, который видит солнце, руку, которая осязает землю; ... окружающий его мир существует лишь как представление, т. е. исключительно по отношению к другому, к представляющему, каковым является сам человек».
Основной труд
· «О четверояком корне закона достаточного основания» (Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde, 1813)
· «О зрении и цветах» (Über das Sehn und die Farben )
· «Мир как воля и представление» (Die Welt als Wille und Vorstellung, 1819)
· «Эристика, или искусство побеждать в спорах» (Eristische Dialektik: Die Kunst, Recht zu Behalten, 1831)
· «О воле в природе» (Über den Willen in der Natur, 1836)
· «О свободе воли» (Über die Freiheit des menschlichen Willens, 1839)
· «Об основе морали» (Über die Grundlage der Moral, 1840)
· «Две основные проблемы этики» (Die beiden Grundprobleme der Ethik, 1841)
· «Parerga und Paralipomena» (1841, 1851— два тома), в составе которого опубликованы, в частности, «Афоризмы житейской мудрости»
· «Новые Paralipomena» (1860)
Основные Идеи:
1. Человек брошен и живет в чуждом ему мире, основная задача – приспособиться и выжить в этом мире
2. Сделать это можно только путем максимальной мобилизации своего интеллектуального потенциала, способностей и возможностей
Как и во многих других эстетических теориях, Шопенгауэр концентрируется на концепции гения. Согласно философу, гением обладают все люди в той или иной степени, и он состоит в способности к эстетическому опыту. Эстетическое переживание происходит, когда человек воспринимает объект, но понимает не сам объект, а его платоновскую идею. Человек становится способным потерять себя в объекте созерцания на короткое время, вырваться из порочного круга невыполнимого желания, став "чистым субъектом воли меньше знать". Те, кто имеют высокую степень гениальности, могут научиться сообщать эти эстетические переживания другим, а объекты, которые сообщают это переживание - произведения искусства
3. Воля человека – основная характеристика человека в стремлении выжить в окружающем мире.
Шопенгауэр использовал слово «воля» как наиболее известное указание на концепцию, которую можно обозначить также словами "вожделение", "стремление", "желание", "усилие", "призыв". Философия Шопенгауэра придерживается того, что вся природа, включая человека, - это выражение ненасытной "воли к жизни". Именно благодаря этому "желанию жить" человечество испытывает страдание. Желание большего - причина еще больших страданий.
4. Идея сверхчеловека (выжить в обществе способны только сильные личности, способные к мобилизации)
5. Выжить человеку, проявлять свои способности и качества удается особенно ярко в приграничных ситуациях (быть или не быть).
Вывод
Таким образом можно сделать вывод, Философия жизни возникло сформировавшееся на рубеже XIX—XX вв, основными представителями является Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше, Шпенглер. Основной труд Артура Шопенгауэр это – «Мир как воля и представление» 1819. Основных идей 5, одна из них это: Воля человека – основная характеристика человека в стремлении выжить в окружающем мире.