Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Культурология для всех

Посмертная судьба человека в Индии

Добрый день! С особенностями последнего пути умершего мы разобрались в прошлой публикации. Готовы ли вы теперь погрузиться в пучину мучений индуистского ада? Прогуляться по всем его кругам, выяснить. кто следить за делами людей при жизни, и как решается их судьба? Как и в мифах других народов, судьба души на "том свете" определяется решением суда, который является "неподкупным", на него нельзя подействовать с помощью магических ритуалов, а вынесенное решение – результат жизни подсудимого на земле. Принципиально отличным от других культур здесь является расширение "спектра" выносимых приговоров. Так, закоренелые грешники могут быть отправлены в ад для бесконечных мучений, точнее – до конца данной кальпы. Большинство же нечестивцев проходят в аду определенные мучения для очищения от грехов. Получается своеобразный аналог идеи чистилища в католицизме. Затем они возрождаются на земле в новом теле. Что касается праведников, то одни из них обожествляются и навсегда остаются на небе, другие

Добрый день! С особенностями последнего пути умершего мы разобрались в прошлой публикации. Готовы ли вы теперь погрузиться в пучину мучений индуистского ада? Прогуляться по всем его кругам, выяснить. кто следить за делами людей при жизни, и как решается их судьба?

Как и в мифах других народов, судьба души на "том свете" определяется решением суда, который является "неподкупным", на него нельзя подействовать с помощью магических ритуалов, а вынесенное решение – результат жизни подсудимого на земле. Принципиально отличным от других культур здесь является расширение "спектра" выносимых приговоров. Так, закоренелые грешники могут быть отправлены в ад для бесконечных мучений, точнее – до конца данной кальпы. Большинство же нечестивцев проходят в аду определенные мучения для очищения от грехов. Получается своеобразный аналог идеи чистилища в католицизме. Затем они возрождаются на земле в новом теле. Что касается праведников, то одни из них обожествляются и навсегда остаются на небе, другие же, насладившись райской жизнью, опять возрождаются на земле в новом теле.

С учением о реинкарнации - множестве тел, в которых поочередно живет душа человека, перекликается учение о сменяющихся кальпах. Оно так же тесно связано и с учением о карме – причинно-обусловленном законе судьбы, согласно которому и происходит как новое рождение, так и очередная жизнь человека.

Все злодеяния, совершенные человеком на земле, становятся известны благодаря Солнцу, Луне, Ветру, Огню и Воде, которые играют роль соглядатаев царя загробного мира Ямы. Писец Читрагупта докладывает о прожитой жизни тогда, когда душа предстает перед царем мертвых.

На бога загробного мира, как на блюстителя справедливости, возложена обязанность принимать решение о будущей судьбе души.

-2

Он выбирает из трех возможных вариантов: либо душа умершего посе­лится в раю предков, либо попадает в одну из адских обителей (которых может быть от 3 до 21), либо возродится на земле в другой телесной оболочке.

Если нарака делится на семь кругов, что является более распространенным вариантом, то в первом - путе - обитают бездетные, во втором - авичи - ожидают новой жизни. Третий - самхате и четвёртый - тамисре - для тех, кто мало грешил. В пятом - риджише - преступники, их мучают змеи, ядовитые насекомые, дикие зве­ри и птицы, которые символизируют укоры совести. И тут на ум сразу приходят греческие Эринии и римские Фурии со сходными функциями.

Подземную реку Вайтарани иногда представляют протекающей по шестому кругу - кудмалу, и используемой для наказания. Эта специфика мифологии разных древних цивилизаций, существовавших в долинах крупных рек, когда поток, игравший важную роль при жизни на этом свете, оставался значимым и после смерти. Как и в других древних культурах, река выполняет функцию одной из преград между этим и "тем светом". Но в то же время у нее есть и другая функция – места "первичных" мучений грешников.

-3

В седьмом кругу - бездонной каколе - самые страшные преступники горят в огненной яме. Главное их наказание не в том, что они подвергаются изощренным пыткам, при том, что все их чувства предельно обострены, а в том, что они, в отличие от всех остальных, больше никогда не попадут на землю и будут страдать до конца кальпы.

Здесь я не описала самых страшных наказаний, которые уготованы для индуистских грешников, но собираюсь компенсировать эту оплошность в следующей публикации. Так что если вы не боитесь, что волосы встанут дыбом, то заходите почитать.

Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех

Другие статьи по культурологии можете выбрать для чтения перейдя на Карту канала

Видео-версии про девятую и десятую аватары Вишну и загробное царство бога Ямы Вы можете посмотреть на моем ютуб-канале:

На тему древней Индии на моем канале Вы можете почитать: "Краткая истории древней Индии. Варны: брахманы, кшатрии, вайшья и шудра", "Ведическая религия", "Веды - священные тексты древней Индии", "Брахма - бог-творец", "Яйцо Брахмы", "Шива - бог-разрушитель", "Ганеша - бог с головой слона", "Локапалы - хранители сторон света", "Вишну - хранитель и его аватары", "Пахтание океана: как боги из молока масло взбили да сливки сняли", "Как Парашурама убил всех кшатриев 21 раз", "Девятая и десятая аватары бога Вишну", "Яма - царь над мертвыми и его царство"

Цикл "Рамаяна": "Десятиголовый царь всея мира", "Царевич Рама - главный герой "Рамаяны", "Почему Рама изгнал жену после спасения ее из плена"

Цикл "Махабхарата": "Рождение Кришны и что этому предшествовало", "Махабхарата: родословная пандавов и кауравов", "Почему жена царя рожала детей от богов", "Одна супруга для пяти братьев", "Проблемы многомужества в "Махабхарате", "Как с шиком устроиться в изгнании: опыт пандавов", "Песнь Господа" - "Бхагаватгита", "Советы и обещания Кришны. Игра в "поддавки", "Завершение битвы на поле Куру", "Махабхарата": финал". Заходите.