Каждый из нас когда-то пережил или долго переживал незаслуженную обиду, обман, предательство, унижение, а кто-то ещё и физическое, сексуальное насилие.
Многие не получили важного от тех, от кого должны были: защиты, помощи, заботы, любви, внимания.
Можно ли простить своих обидчиков?
Нас постоянно призывают прощать, что, дескать, это поможет отпустить, испытать облегчение, есть книги на эту тему, и многие люди честно и безрезультатно заставляют себя прощать причинённые им обиды.
Темы обиды, мести и тема прощения уходят своими корнями глубоко в прошлое. Исследованием этих феноменов занимались зоологи, приматологи, эволюционные психологи, нейробиологи. Философы Древнего мира, мистики, теологи, социологи и психологи уделяют много внимания теме прощения обидчиков.
Почему это так важно: мстить или прощать?
Для социальных животных необходимо жить дружной общиной, только так мы можем обеспечить выживание себе и потомству, защиту слабым и больным.
Однако, мы всегда кого-то задеваем, раним, не удовлетворяем, не оправдываем ожиданий и то же самое переживаем в отношении нас. В любых отношениях неизбежны конфликты, то или иное причинение вреда.
Важно наказывать тех, кто поступает плохо, чтобы они перестали это делать, и чтоб другим неповадно было.
Месть помогает отыграться, восстановить своё самоуважение, нарушенные границы через отбирание или уничтожение чего-то у обидчика или самого обидчика. Необходимо выровнять ситуацию. Око за око, зуб за зуб.
Исследования показали, что мстящий человек, толкает своего обидчика примерно на 30% сильнее, чем толкнули его: ему обидно, ведь он ничего не сделал плохого. В ответ его тот толкнёт тоже сильнее, потому что он сам первый толкнул не с такой силой, как толкнули потом его. Происходит эскалация насилия.
Постольку месть опасна, поскольку насилие может длиться бесконечно, мы помним, враждующие кланы могли из поколения в поколение передавать свою неприязнь.
В небольших общинах, где идёт вражда, трудно дистанцироваться, слаженность действий группы невозможна, выживание ее членов становится затруднительно.
Хорошим выходом может служить примирение, которое требует прощения обидчиков и остановку процесса мщения.
Некоторые социальные животные умеют примиряться после конфликтов, например, дельфины, козы, гиены, шимпанзе, гориллы.
Люди также используют прощение для остановки вражды друг с другом.
Ударить в ответ, мстить - это первичный для животного отклик, он считается примитивным, поскольку здесь включаются глубокие отделы мозга, отвечающие за эмоциональные реакции: причинен ущерб >причинить вред в ответ - это удовольствие.
Не мстить, а простить - это более сложное для мозга поведение, требующее затормозить первичный импульс дать сдачи и провести на более тонком уровне анализ отношений с обидчиком, встать на его место, испытать некоторое сочувствие или понимание его действий, оценить риски потери отношений, если отомстить, в итоге переработать свою агрессию в акт прощения. Этим занимаются более молодые отделы головного мозга - определенные участки коры, отвечающие за прогнозирование возможных вариантов событий и выбор наилучшей стратегии - это и есть осознанность и контроль нашего поведения.
Как мы видим, прощение требует бОльших усилий, чем месть. Это сложное поведение возможно лишь с определенного уровня развития психики и перерастанием выгоды от прощения над пользой мести.
Помимо преимущества для для социума от снижения агрессивности, прощение обиды помогает человеку высвободить свою энергию, испытать облегчение, не зацикливаться на плохом, восстановить отношения и идти дальше.
Легче прощают обиды люди эмоционально стабильные, способные строить близкие отношения, глубоко верующие.
Навык прощения помогает снизить тревогу, депрессию, последствия эмоционального и физического стресса, кровяное давление и боль, освобождаться от разъедающего гнева, а также повысить жизнеспособность, надежду, оптимизм, сострадание и уверенность в себе. Прощение возвращает душевный покой.
Вот поэтому так широко распространён интроект: прости, забудь и будет тебе счастье! Будь выше этого! (Практически, как бог, поскольку это его задача прощать нам наши грехи во многих религиях - бог терпел и нам велел, бог простит)
Как и любое поведение, основанное на интроецировании - простом запоминании, как надо поступать, без его критического осмысления, прощение может стать лишь формальным актом, не затронувшим сложной согласованной работы психики.
Именно поэтому, многие люди, стремящиеся к прощению своих обид и обидчиков, не достигают его и разочаровываются. С запросом простить кого-либо люди часто приходят в терапию, поскольку мучения от обид и злости сильны, изнурительны, а простить с помощью книг и религии не получается.
В следующих постах я расскажу о том, как можно пытаться простить и о том, что нам мешает это сделать.