"Каждый ребенок - художник. Трудность в том, чтобы остаться художником выйдя из детского возраста".
Пабло Пикассо
Всем известен мифический герой Эрот. В легендах, а также искусстве он традиционно изображается в детских образах. Удивительно, но мы не задумываемся над тем, почему он так и остался навсегда ребенком. Что же не позволило Эроту повзрослеть? Обратимся к содержанию мифа.
Содержание мифа
Прекрасная Афродита царит над миром. У нее, как у Зевса-громовержца, есть посланник: через него выполняет она свою волю. Этот посланник Афродиты – сын ее Эрот, веселый, шаловливый, коварный, а подчас и жестокий мальчик. Эрот носится на своих блестящих золотых крыльях над землями и морями, быстрый и легкий, как дуновение ветерка. В руках его – маленький золотой лук, за плечами – колчан со стрелами. Никто не защищен от этих золотых стрел. Без промаха попадает в цель Эрот; он как стрелок не уступает самому стреловержцу златокудрому Аполлону. Когда попадает в цель Эрот, глаза его светятся радостью, он с торжеством высоко закидывает свою курчавую головку и громко смеется.
Стрелы Эрота несут собой радость и счастье, но часто несут они страдания, муки любви и даже гибель. Самому златокудрому Аполлону, самому тучегонителю Зевсу немало страданий причинили эти стрелы.
Зевс знал, как много горя и зла принесет с собой в мир сын златой Афродиты. Он хотел, чтобы умертвили его еще при рождении. Но разве могла допустить это мать! Она скрыла Эрота в непроходимом лесу, и там, в лесных дебрях, вскормили малютку Эрота молоком своим две свирепые львицы. Вырос Эрот, и вот носится он по всему миру, юный, прекрасный, и сеет своими стрелами в мире то счастье, то горе, то добро, то зло.
Для того, чтобы понять почему Эрот так и не стал взрослым, обратимся к образам его родителей и детству.
Происхождение Эрота
Согласно преданию, Эрот был сыном богини любви Афродиты. Удивительно, что ни в одном из мифов не говорится о том, кто был его отцом. Утверждают, что он был сыном Афродиты и Гермеса, быть может, и Ареса или даже отца Афродиты Зевса; по другому мнению, его еще считают сыном Ириды и Зефира (Западного ветра). Таким образом, Эрот не только рос без отца, но даже не знал кто он.
Особого внимания заслуживает тот факт, что Эрот не был желанным ребенком, а всего лишь сиюминутной прихотью. Например, в мифе говорится, что Зевс-громовержец хотел его «умертвить еще при рождении», но матери удалось уберечь сына. «Она скрыла его в непроходимом лесу, …в лесных дебрях». Детство Эрота было непростым, ведь лесная чаща символизирует трудности, преодоление и испытания.
Ключевым моментом мифа является тот факт, что «вскормили малютку Эрота молоком своим две свирепые львицы». Львицы являются олицетворением идеи материнства и в то же время сладострастия; львица в различных культурах - священное животное, богиня-мать. Таким образом, Эрот был вскормлен не матерью, а кормилицами-львицами. Он не имел возможности почувствовать любовь собственной матери при кормлении, получить ее тепло и заботу.
Амбивалентность Эрота
Эроту, как и любому ребенку, присуща двойственность в эмоциях и чувствах, а значит, и поступках. Такое качество Эрота было усугублено отсутствием материнской любви, смягчающей все невзгоды ребенка, обеспечивающей чувство защищенности. Образ Эрота является амбивалентным.
Сама характеристика Эрота содержит в себе противоположные качества. Например, он «веселый, шаловливый, коварный, а подчас и жестокий мальчик». Как к людям, так и к богам он может быть то милостив, то жесток; его настроение крайне переменчиво и непостоянно. Его любовь всегда была одновременно связана и с проявлениями жестокости, потому что он просто-напросто был лишен материнской любви. Как ни странно, именно люди, имевшие такое детство, остаются детьми навсегда.
«Стрелы Эрота несут собой радость и счастье, но часто несут они страдания, муки любви и даже гибель». В мифологии оружие является выражением воли, направленной на разрешение конфликта, символом пути к примирению. Так и воля Эрота непостоянна. Он то благосклонен, то враждебен по отношению к богам и людям. Ребенок, лишенный материнской любви, часто находится на грани жизни и смерти. По этой причине сеять смерть для него не кажется столь страшным.
Таким образом, качества Эрота и вся символика мифа свидетельствует о его амбивалентных чувствах к матери и, следовательно, двойственности во всех его прочих проявлениях.
Выводы
- Для того, чтобы ребенок имел возможность повзрослеть, он должен быть любимым.
- Каждый ребенок должен расти в полной семье для того, чтобы получить необходимые качества как от матери, так и от отца.
- Отсутствие материнской любви и заботы может привести к нестабильности в характере ребенка, сложности в синтезе проявлений любви и агрессии.
- Только став взрослым, человек сам может воспитать счастливым собственного ребенка.
В каждом родителе живет ребенок. Не всегда наше детство проходит так, как хотелось бы. Несмотря на это, родители не должны реализовывать свои неудовлетворенные детские желания за счет своего ребенка. Их маленький ребенок имеет свои собственные потребности. Нужно помнить, что наши дети индивидуальны и неповторимы.
Дмитрий Булатов, психолог, психоаналитик
Елена Ваневская, врач
16 сентября 2012 г.
Екатеринбург
