Если бы мы оказались в Европе примерно 40-20 000 лет назад, то нам бы там не понравилось. Вся северная часть покрыта ледником, а по неприветливым тундровым и степным зонам бродят огромные палеолитические животные - мамонты, шерстистые носороги, пещерные львы. Несмотря на холод и скудность ресурсов, по континенту распространяются кроманьонцы - Homo Sapience, которые в ходе миграций отправились осваивать северные широты. Как так вышло, что они оказались успешнее, чем неандертальцы, и насколько развитыми были их культура и язык?
Конец последней ледниковой эпохи, известный как верхний палеолит (примерно 40-10 000 лет назад), в Европе стал "золотым веком" охотников-собирателей из породы Homo Sapience. В научной литературе XIX века они получили название кроманьонцев - в 1868 году в пещере Кро-Маньон у французского городка Лез-Эзи были найдены пять скелетов и орудия ориньякской культуры. По физиологическому строению эти древние люди, жившие более 30 000 лет назад, мало чем отличались от современных европейцев, а повышенный объем черепной коробки и мозга (1400-1900 куб. см.) позволяет предположить, что им хватило бы интеллекта и для полноценной жизни в реалиях XIX века.
Общей характеристикой кроманьонцев можно признать высокий рост - около 175-180 сантиметров для мужчин, женщины заметно ниже, при этом конституция тела достаточно легкая, с длинными ногами и коротким туловищем. "Трудно себе представить внешность человека, более приспособленного для охоты в специфических условиях верхнего палеолита, - писал советский антрополог М.М. Герасимов. - Охота того времени обязательно должна была сопровождаться длительным перемещением бегом с большой затратой мускульной силы. Это были сильные, красивые люди". Несмотря на то, что классические реконструкции М.М. Герасимова изображают кроманьонцев как гордых европеоидов с прямым тонким носом, высоким лбом и четко выраженным подбородком, на жителей Европы ХХ века они похожи не были. Современные краниологические данные и палеогенетика показывают, что внешность верхнепалеолитических людей довольно долго, вплоть до мезолита, оставалась архаичной - крупный череп с массивным надбровьем, низкое лицо, выступающее вперед широкие скулы и крупный затылок сочетались с довольно темным цветом кожи, темными волосами и глазами (хотя светлые глаза тоже встречались). Так же стоит отметить исключительно сильную вариативность среди отдельных групп кроманьонцев, превосходящую современное этническое разнообразие Европы и подчас заводившую исследователей в тупик. "Негроидные" кроманьонцы представлены находками из пещеры Гримальди (Италия) - два скелета характеризуются долихокранией (длинная и узкая форма головы), выступающими вперед челюстью и подбородком, широким африканским носом. Явные негроидные черты сочетаются с европеоидными, при этом в захоронении найдены предметы ориньякской культуры. Более типичные представители ориньякской культуры имеют длинный и широкий череп, широкое прямое лицо без явно выдвинутой вперед нижней челюсти, большой и тонкий нос. Некоторых кроманьонцев солютрейской культуры, сменившей ориньякскую на территории Франции и Испании, отличают брахикранный (короткий и широкий) череп, низкое и очень широкое лицо с широким и относительно низким носом. Непохожесть друг на друга даже членов одной группы может объясняться стремлением кроманьонцев по возможности избегать близкородственных половых связей и приводить себе партнеров из других групп (и даже неандертальцев).
Этап от 45 000 до 10 000 лет назад называется эпохой верхнего палеолита. Именно в это время кроманьонцы активно обживают европейский континент, а их ключевые культуры последовательно носят название ориньякской, граветтской, солютрейской и мадленской. Вариаций кроманьонских культур значительно больше, но не все они имеют значительный ареал распространения, временную протяженность или достаточное количество артефактов для их изучения. Тем не менее, им присущи общие черты, по которым можно судить об укладе жизни населения верхнепалеотической Европы.
Освоение новых территорий на cевере стало возможным потому, что у кроманьонцев существовали значительно более продвинутые, чем у их африканских предков и неандертальцев, технологии. Именно технологические "новинки" дали им возможность приспособиться к суровым природным условиям, ранее не позволявшим выйти далеко за пределы областей с умеренным и теплым климатом. Ориньякскую культуру отличает огромное разнообразие орудий и их приспособленность для выполнения конкретного вида работ. Появляется большое количество костяных орудий, изготавливать которые было сложнее, чем каменные, а также смоляной клей, при помощи которого изготавливались составные инструменты. Охотничье вооружение включало в себя длинные копья и дротики с костяными и кремниевыми наконечниками, копьеметалки, силки и сети, гарпуны, петли-ловушки, ловчие ямы и изгороди. Копьеметалка - короткая палка с зубцом, придерживающим тупой конец копья - позволяла охотникам метать копья с большей убойной силой, чем та, которую дает копье, брошенное рукой. Кроме того, она позволяла оставаться на большем расстоянии от потенциальной добычи и не спугнуть ее заранее. Копьеметалки покрывались сложной резьбой и гравировкой. Очевидно, что кроманьонцы рассматривали в качестве еды птиц, моллюсков и рыбу, но на европейских равнинах их основной пищей являлись крупные кочующие травоядные виды - бизоны, лошади, северные олени, шерстистые носороги и мамонты - которых было удобно убивать из засады или при переправе стада через реку.
Кроманьонцам были известны различные способы искусственного добывания огня (при помощи трута и "огненных" камней, выбивающих достаточно горячие искры) и приготовления на нем пищи, из кремня и кости они изготовляли всевозможные скребки, ножи, резцы, иглы для шитья. Появилась сшитая сухожильными нитями меховая одежда, напоминающая национальные костюмы чукчей и эскимосов - рубахи, куртки, штаны, мокасины, шапки. Активно изготавливались разнообразные украшения, носимые на руках, голове и шее - браслеты, кольца, ожерелья, амулеты, а также головные повязки и пояса с нашивками. Для украшательства себя на тело наносились шрамы и разнообразные красители. Кроманьонцы демонстрируют привязанность к "дому". Главной базой группы становится пещера, хотя в ней не жили круглый год. В теплое время года кроманьонцы отправлялись в длительные охотничьи экспедиции и пользовались переносными чумами. В зонах, где пещер не было, на подходящем месте устраивали прочные зимние жилища из шкур и костей мамонта - "длинный дом" с несколькими заглубленными очагами внутри (следует отметить, что из-за ледника зимы были малоснежными). Частичная "оседлость" позволяла накапливать полезные и красивые предметы, которые трудно бы было носить с собой в постоянных кочевках - примитивную посуду, статуэтки, музыкальные инструменты. Первые поселения могли насчитывать порядка 5-6 семей, проживающих в расположенных рядом подобных жилищах.
Пещеры и скальные навесы рассматривались кроманьонскими охотниками-собирателями не только как уютные укрытия от непогоды, но и как помещения для совместных обрядовых действий и захоронений. Во многих пещерах сохранились наскальные рисунки, скульптура и интересные предметы обихода. Специалисты убеждены в том, что у кроманьонцев существовали разнообразные магические обряды - в частности, шаманские культы животных, охотничьи ритуалы, церемония инициации (обряд посвящения в мужчины) и обряд "проводов" покойника в другой мир. В одной могиле может быть несколько человек, которых укладывают в определенные позы и снабжают инвентарем.
Кроманьонское искусство распадается на две основные категории - мобильное и немобильное. Старейшие артефакты принадлежат к первой категории и представляют собой мелкие предметы, вырезанные из кости, рога и бивня мамонта, также вылепленные из глины. Преимущественно, это довольно реалистичные изображения местной фауны, но встречаются изображения человека - прежде всего, знаменитые "палеолитические Венеры", фигурки беременных женщин. Древнейшая из известных науке венер, образец ориньякской культуры, была обнаружена в 2008 году в пещере Холе-Фельс (Германия), ее возраст оценивается в промежутке 40-35 000 лет. Древнейшим зооморфным изображением на сегодняшний день является Человеколев - статуэтка из бивня мамонта из пещеры Штрадель (Германия), изображающая существо с головой льва и телом человека , возраст которой - 40-32 000 лет. В пещере Холе-Фельс также были найдены древнейшие музыкальные инструменты - флейты из птичьих костей и мамонтового бивня с разметкой для пальцев на пять нот.
Главными галереями непередвижного кроманьонского искусства - наскальной живописи - можно считать пещеры Альтамира (Испания) и Ласко (Франция). Пещеры содержат произведения, относящиеся к разным периодам. Специалисты насчитывают в Альтамире до 100 животных, новые рисунки делались поверх старых. Подавляющее большинство животных изображено в натуральную величину, также присутствуют изображения человека - охотников, шаманов. Наиболее распространенная краска - охра, глина с примесью минералов железа, которые дают разнообразные красно-коричневые оттенки. Черные краски изготовлялись из древесного угля и окиси марганца. Вполне вероятно, что над рисунком работал не один художник, а двое-трое - опытный мастер и его помощники, которые следили за светильниками и готовили пигменты. Как музыка, пение и танцы, изобразительное искусство, возможно, являлось не формой развлечения, а магическим ритуалом.
Кроманьонцы отличались от своих предшественников не только внешним видом и технологичным образом жизни - они были способны говорить, как говорят современные люди. Если язык неандертальцев имел скудный знаково-символьный лексикон и информационно-командный стиль выражения, базирующийся на примитивной грамматике, язык кроманьонцев являлся уже полноценной коммуникационной системой. Полностью развитая речь дала им неоценимые преимущества и открыла путь к революционным сдвигам в развитии общества.
Что представлял из себя кроманьонский язык, и все ли кроманьонцы говорили на чем-то очень похожем? На второй вопрос не так просто дать ответ. Языковую дивергенцию Homo Sapience в лингвистике принято соотносить со временем начала их расселения из Африки и по всему земному шару около 120-100 000 лет назад. Гипотетический общий праязык распадается на макросемьи в верхнем палеолите (40-10 000 лет до н.э.) и мезолите (12-5 000 лет до н.э.), макросемьи распадаются на языковые семьи (включая протоиндоевропейскую) в неолите (8-3 000 лет до н.э.). Лингвистическими следами первых миграций кроманьонцев являются такие древние языки, как кавказские, папуасские, аборигенов Австралии, американских индейцев и некоторые другие. Опыт изучения данных языков представляется целесообразным использовать для реконструкции состояния, в котором находились языки охотников и собирателей Европы в эпоху верхнего палеолита.
Лингвисты XIX и XX века увлеченно исследовали «музеи каменного века», которые представляли собой людские сообщества в отдельных местах Северной и Южной Америки, Африки, Австралии, на Андаманских островах, в Папуа Новой Гвинее. Культуры некоторых племен по уровню своего развития сильно напоминали мезолит или неолит Европы, или даже палеолит с его кочевым образом жизни путем охоты и собирательства. Сравнительный анализ языков подобных культур позволяет получить некоторое представление о том, на каком языке общались люди европейского палеолита, имевшие похожий образ жизни.
Если суммировать некоторые характеристики "примитивных" языков, то можно получить следующую картину:
1) Вариативность. Культурное разнообразие кроманьонцев, о котором говорилось выше, может означать, что разные группы использовали разные языки и диалекты. Например, индейцы Северной Америки в XIX веке говорили примерно на 300 различных языках, из которых 27 - изолированные, а остальные объединяются в 34 семьи.
2) Фонетика. Звуковой арсенал по богатству не уступает современным языкам, при этом преобладают разнообразные согласные звуки, а набор гласных может быть ограничен. Так, например, в языке народа пирахан (охотники-собиратели из Амазонии), есть только a, i и о.
3) Лексикон достаточно богат, чтобы описывать систему брачно-семейных, бытовых и общественных отношений, окружающий мир, особенности охотничьей и хозяйственной деятельности, магические и культурные практики, но не так обширен, как в современных языках (в языке индейцев навахо не более 10 000 слов). Преобладает лексика с конкретным значением (например, есть названия разных птиц, но нет слова птица). Чрезмерная конкретизация наблюдается в плане называния важных вещей (например, десять наименований камня), абстракция - абсолютно неважных (например, одно слово для обозначения всех несъедобных плодов). Для номинации абстрактных явлений и эмоций частотно используется метафора (например, обрадовал обозначается как поднял сердце / зажег огонь в сердце и т.д.).
4) Морфология. Части речи представлены существительными, местоимениями, глаголами, числительными (один, два и много), предлогами и послелогами. Глагольное словоизменение сложное, имеется большое количество времен и других категорий (форма инфинитива, много времен, наклонение, возможно вид и залог). Категория числа (единственное, двойственное, множественное) выражена в местоимениях и может быть выражена в существительном или глаголе. Существительному присущи категория рода, а также, возможно, класса и/или одушевленности (человек - не человек), имеются служебные показатели притяжательности и посессивности.
5) Синтаксис. Простые предложения с порядком слов "подлежащее - объект действия - предикат (SOV)". Имеет место частичная или полная инкорпорация - субъект и/или объект глагола инкорпорирован внутрь формы глагола (ср. wičháša kiŋ čhaŋkáksahe /"человек рубит лес" в языке индейцев сиу, где объект čháŋ / "лес" включается в глагол как "человек лесо-рубит"). Также используется композиция (создание сложных слов-композитов из простых - ср. совр. нем. и рус. Freiheitsliebe / свободолюбие). Имеется возможность строить отрицательные конструкции и общие и специальные вопросы при помощи вопросительных слов.
6) Нерегулярность. Основные различия между современными и "архаическими" языками заключается в неупорядоченности грамматики последних. В языках кроманьонцев заметную роль должна была играть супплетивность – образование словоформ от различных корней там, где по логике должны быть формы одного и того же слова или однокоренные слова. Для современных языков немногочисленные супплетивные формы типа идет - шел - ходил / to be - is - are - was являются исключениями и относятся к древнейшему словарному составу, так как по мере наращивания лексического запаса происходит понимание нежелательности супплетивности. Неупорядоченность «первобытных» языков проявляется и в других нерегулярных явлениях - например, в образовании форм множественного числа существительных одного рода / класса путем добавления местоимений множественного числа, суффиксации и дупликации.
Около 13-8 000 лет назад происходит переход от палеолита к новому историческому этапу – мезолиту. В Европе толчком к нему стало окончание последнего ледникового периода и резкое изменение очертания береговой линии. Потепление, увеличение влажности и площади лесов сильно изменяет животный и растительный мир континента. Выживают прежде всего те люди, у которых появляются зачатки оседлой хозяйственной деятельности. С повсеместным распространением оседлости и неолитического хозяйства начинают зарождаться современные расы, этносы и народности, а у людей появляется понятие «своей» территории, которую они начинают адаптировать под себя.
Следующую часть см. здесь: Человек из Чеддара и мезолитические европейцы
Автор: А. Иванова, лингвист, преподаватель