Понятно, что наши общества уделяют огромное внимание идее «сексуальности»; Что еще более сомнительно, они заставляют нас поверить в то, что можно легко понять, из чего состоит это качество. Ведущее предположение берет свое начало из биологических наук: мы узнаем, что секс направлен на успешное воспроизводство и генетическую пригодность в грядущем поколении. Следовательно, «сексуальность» должна логически включать в себя множество полусознательных сигналов фертильности и устойчивости к болезням: двусторонняя симметрия лица, большие яркие зрачки, полные губы, молодая кожа и богатые меланином волосы.
Но этот анализ слишком быстро предполагает, что узнать, на что на самом деле направлен секс, может быть просто. В отличие от большинства других живых существ, наши биологические побуждения находятся рядом с рядом эмоциональных приоритетов, а в некоторых случаях уступают им. Главный из них - это желание преодолеть одиночество и разделить нашу уязвимость в объятиях безопасного и близкого человека. Мы стремимся с помощью физического действия преодолеть наше обычное психологическое отчуждение и множество болезненных препятствий на пути к тому, чтобы нас узнали и приняли. С такой точки зрения эротика - это не столько обещание репродуктивного здоровья, сколько предложение искупительной способности к близости, связи, пониманию и прекращению стыда и изоляции.
Именно эта эмоциональная миссия объясняет загадку, которую иногда порождают люди, от которых можно было бы ожидать, по всем стандартным биологическим критериям, образцовая сексуальная аура, но которым удается оставить нас равнодушными - точно так же, как она может пролить свет на связанную с этим загадку этих людей. кандидаты с более высокими физическими возможностями, которые, тем не менее, претендуют на редкую силу, намного превосходящую качество их волос или блеск их глаз.
Люди, которых мы называем сексуальными вопреки грубым фактам их внешности или в стороне от них, - это те, чьи черты и манеры предполагают необычную способность выполнять основную эмоциональную цель занятий любовью. То, как они реагируют на шутку, изгиб бровей, характерное движение лба, манера держаться за руки, на бессознательно понимаемом, но чрезвычайно красноречивом языке передают, что вы находитесь в присутствии доброго существа, которое несет ответственность чтобы понять наши сломанные и запутанные аспекты, чтобы помочь нам преодолеть наше одиночество и скрытую печаль и убедить нас в нашей основной законности и ценности; кто-то, с кем мы можем наконец уменьшить наши обычные подозрения, отбросить наши доспехи и почувствовать себя в безопасности, игривыми и принятыми. Каким бы ни был качество кожи или баланс пропорций, именно эти аспекты действительно могут возбуждать нас; в меланхоличном и избегающем мире это настоящее возбуждение.
Мы так много слышим о том, что нам может понадобиться сделать, чтобы увеличить нашу физическую привлекательность. Но если мы более подробно рассмотрим психологические черты, которые движут желанием, мы сможем научиться уделять столько же, если не больше внимания, основам возбуждающего мышления. Вооружившись более широким пониманием целей сексуальности, некоторые из нижеперечисленных также могут - впредь - считаться ценными источниками сексуальности:
- Чувство небольшого разногласия с обществом
На работе, с друзьями или в кругу семьи мы слишком часто скованы изнурительными требованиями, чтобы соответствовать и придерживаться доминирующих представлений о том, что значит быть хорошим и приемлемым, требований, которые, тем не менее, оставляют позади или подвергают цензуре многие наши внутренняя реальность; в конечном итоге мы многого не должны говорить и даже больше даже не должны чувствовать. Какое облегчение отметить (возможно, из-за кривого подергивания другой верхней губы), что мы находимся в присутствии кого-то, кто знает, как занять слегка скептическую точку зрения на преобладающие предположения - кого-то, с кем мы могли бы порвать и выразить сомневается в почитаемых идеях или людях и скептически смотрит на нормальные правила жизни. Хороший секс обещает быть чем-то вроде заговора против всех остальных. На работе, с друзьями или в кругу семьи мы слишком часто скованны изнурительными требованиями, чтобы соответствовать и придерживаться доминирующих представлений о том, что значит быть хорошим и приемлемым, требований, которые, тем не менее, оставляют позади или подвергают цензуре многие наши внутренняя реальность; в конечном итоге мы многого не должны говорить и даже больше даже не должны чувствовать. Какое облегчение отметить (возможно, из-за кривого подергивания другой верхней губы), что мы находимся в присутствии кого-то, кто знает, как занять слегка скептическую точку зрения на преобладающие предположения - кого-то, с кем мы могли бы порвать и выразить сомневается в почитаемых идеях или людях и скептически смотрит на нормальные правила жизни. Хороший секс обещает быть чем-то вроде заговора против всех остальных.
- Непоколебимая природа
Чем больше мы честны с собой и исследуем самих себя, тем больше мы понимаем, что в наших персонажах есть многое, что может удивить или напугать посторонних: что мы обладаем пугающей степенью уязвимости, подлости, странности, своенравия и глупости. Нашей стандартной реакцией может быть стыд и смущение - и все же мы тихо жаждем, чтобы нас засвидетельствовали и приняли такими, какие мы есть на самом деле. Поэтому в высшей степени сексуальными могут оказаться предположения о том, что другой человек смело исследовал свое собственное более глубокое «я», справился со своей тьмой и может на этой основе быть способен расширить свою собственную точку зрения без цензуры.
- Напряжение между хорошим и плохим
Тот, кто вообще не обращал внимания на приличия и высмеивал все приличия, мог просто настораживать. И все же то, что может оказаться уникально привлекательным, - это человек, живущий и для долга, и для искушения, для тяги зрелости и тяги - по крайней мере, на некоторое время в первые часы - зла; разделенный человек, одновременно ответственный и отмеченный оттенком отчаяния.
- Энергичность и нетерпение
Вдобавок мог появиться потенциал агрессии и гнева, который им удавалось очень разумно держать под контролем в повседневной жизни, но который они знали, как выпустить в определенные моменты наедине; кого-то, чья способность к небольшой жестокости была тем более трогательной, потому что она выделялась на фоне обычной привычки к крайнему вниманию и мягкости.
- Доброта
Большая часть нашей реальности заслуживает сострадания и сочувствия. Поэтому встретить человека, чьи черты лица противоречили бы его желанию распространить милосердие на многое, что несовершенно по природе человека, кого-то, кто мог бы знать, насколько мы нуждаемся в прощении, и кто мог бы щедро посмеяться вместе и над нами - потому что он знает, как сделать то же самое по отношению к себе.
Мы позволили нашему беспокойству о сексуальности быть огрубленным физической одержимостью, потому что мы находимся под влиянием чрезмерно упрощенного биологического представления о том, к чему может стремиться секс. Тем не менее, восстановив контакт с частью того, чего мы эмоционально жаждем от другого человека, мы можем - к счастью, но не просто удобно - заново открыть, что настоящая возбуждающая сила - это не просто хорошо отполированное тело, а всегда и изначально хорошо оформленная душа.