2.9. Иерархически наивысшее всеобъемлющее управление.
Пусть промысла Его неведом потому,
Что вера есть а Него, но веры нет Ему!
(Ф.И. Тютчев)
Рассмотрим границы применимости модели "программа-данные-процессор". Углубляясь в понятие "процессор" и дойти до понятия "вселенский процессор", следует задаться вопросом: что представляет собой "вселенский процессор"? Подобные вопросы наводят на мысль, что на уровне "вселенского процессора" модель "программа-данные-процессор" просто перестаёт работать.
Если предположить, что наш интеллект и окружающий нас мир представляют собой информационно-алгоритмическую систему, то можно сказать, что ничего, кроме информационно-алгоритмической системы, мы не можем представить. Так, если человек никогда не видел авокадо, то он не сможет себе представить, каково оно на вкус и как оно выглядит. Таким же образом, человек не может себе представить то, что выходит за рамки всего окружающего нас мира. А если и сможет, то к реальности это будет иметь самое отдаленное отношение.
В действительности вопрос о том, как представить себе то, что находится за гранью мироздания, не имеет большой практической пользы. Гораздо полезнее выявить, какие функции и задачи выполняет то или кто. Или что там находится.
Рассмотрим иерархию интеллектов в нашем мире : минералы-растение-животные-человек. Конечно, подобная иерархия субъективна, однако очевидно, что она есть. Под разностью интеллектов можно понимать максимальное время прогноза будущих событий. По мере продвижения в этой иерархии от минералов к человеку возрастает время, на которое интеллект прогнозирует события.
Однако заканчивается ли иерархия человеком? Попробуем продолжить её дальше. А именно: человек -общество-биосфера Земли - Солнечная система - галактика - Вселенная.
Общество для человека представляет собой Высший Разум. Например, существующую техносферу может создать только общество, поскольку одному человеку это не под силу. Если сотовым телефоном отдельный человек ещё может пользоваться, то создать или хотя бы осознать все алгоритмы и технологии, заложенные в него, будет очень трудно. По сути, для большинства населения техносфера подобна магии, которой умеют пользоваться, но осознать и повторить самостоятельно практически никто не способен.
Общество является частью биосферы Земли и зависит от неё. Вся биосфера представляет собой достаточно сложный механизм, оценить и понять всю сложности которого человеку пока не под силу. Ключевым тут является не понимание того, что такое Высший Разум, а то, какими функциями он обладает и что при этом делает.
Человек управляет растениями и животными в сельском хозяйстве, и у растений и животных просто не остаётся никакого выбора, как подчиниться ему. Человек как бы устанавливает законы или правила игры, с которыми приходится считаться. Кто не будет расти стройными рядами - будет подстрижен. Кто выбежит из загона - будет возвращен в него обратно и отправлен на мясо.
Если посмотреть с другой стороны, то общество и часть его, государство, устанавливает для людей свои законы, которые записаны в виде всевозможных конструкций и кодексов. А кто не подчинится - будет подстрижен и посажен...... в тюрьму, либо оштрафован.
Биосфера планеты Земля также устанавливает свои законы. Если люди не будут следить за собой, то будут болеть. Если будут загрязнять окружающую среду, то получат экологические кризисы и бедствия. Получаются, что Высший Разум устанавливает законы для более низшего и следует за их выполнением. Другими словами, он говорит, что такое хорошо и что такое плохо.
Если пойти от частного к общему и посмотреть на иерархически наивысшее и всеобъемлющее управление, то можно задать вопрос: "Какую роль он выполняет?" Также можно задаться вопросом:" А кто устанавливает законы природы - законы, которые мы знает. Например, законы "электромагнитизма и гравитации"?
Похоже, что эта работа именно иерархически наивысшего и всеобъемлющего управления. Или работа Высшего Разума.
Если с точки зрения материалистической науки можно предположить, что создаются разные вселенные с разными законами физики , и нам просто повезло, что мы живём именно в нашей вселенной, потому, что именно в ней возможна жизнь. И это, вроде как, объясняет создание нашей вселенной и всех законов в ней.
Однако с точки зрения понятий "программа-данные-процессор" можно задать вопрос: "А по какой программе работает тот, кто создаёт вселенные? Кто исполняет эту программу?" И получается, что предположение о создании различных вселенных не объясняет происхождение нашей вселенной и законов в ней.
Получается, что Высший Разум представляет собой многоуровневую структуру: общество -биосфера- планета- Солнечная система - Мировоззрение - Абсолют. На каждом уровне происходит установление своих уровней устанавливает правила для более нижнего.
Цели и задачи разных уровней могут противоречить друг другу. Так, если с точки зрения государства загрязнение окружающей среды может быть выгодным, благодаря правилу "прибыль" - прежде всего!" , то с точки зрения биосферы подобное поведение может привести к гибели. При этом правила биосферы будут более приоритетны, и на длительном интервале их выполнение будет наиболее вероятно.
Подобная многоуровневая схема очень похожа на схему "сознание-подсознание" где сознание устанавливает цели для подсознания. Подобная аналогия не удивительна, если создавать интеллект человека для познания мира, то и проектировать его нужно по образу и подобию.
Должно быть понятным, что Высший Разум невозможно изучить по всевозможным книгам, и которых якобы записаны слова или законы этого разума. Окружающий нас мир и есть та книга, по которой его следует изучать. Потому что Высший Разум разговаривает на языке жизненных обстоятельств. Таким же образом мы разговариваем с животными и растениями, устанавливая для них рамки возможного поведения и поощрения или наказывая их, когда они делают что-то так или не так. Из этого понятно, что учения, основанные на трактовке всевозможных талмудов как методе познания мира, как минимум не обеспечивают полноту информации окружающем мире.
Если рассмотреть Мироздание с позиций "программы-данных-процессора! то станет очевидным, что понятие "Бог", как выражение сути иерархически наивысшего всеобъемлющего управления, скрывается в понятии "вселенский процессор". А тот, кто может управлять "вселенским процессором", находится вне времени, вне пространства и вне каких-либо законов природы. Ибо он их устанавливает.
2.10. Философия.
Философия - мать всех наук. (Цицерон)
С точки зрения материалистической философии материя и весь окружающий мир не обладают целью. А обладают ли целью программа? Конечно, обладает! Любые законы порождают цель, так как законы задают которое направление движения или развития. Получается, что с точки зрения понятий "программа-данные-процессор" окружающий нас мир обладает целью и развивается целенонаправленно. Вопрос предельно обобщающих понятий именно философский. А философия может служить базисом всех наук, определяя методы познания, задавая методы предсказания будущего и всех последствий нашей деятельности. Однако философия - не астрология. Она не должна в готовом виде рассказывать о будущем. Она должна предоставлять методы для его моделирования-предсказания и осуществления.
Заключение.
Данная работа - это плод осуществлённой попытки разобраться в некоторых аспектах нашей жизни, в частности в том, что является базисом мировоззрения, и какие из этого вытекают последствия. Все особозначимые умозаключения, рассмотренные в данном труде, не претендуют на истину в последней инстанции. Истиной они будут только тогда, когда применение принципов, изложенных в тексте, принесёт ожидаемы результат. Практика - критерий истины.
К сожалению, в связи с отсутствием глобальной социологической цели уложить в объем этой работы максимум вспомогательных определений и прикладных следствий, способных увеличить масштаб её применения, многие определения и следствия в приведенном тексте отсутствуют.
Сознательно обойдены и такие главные вопросы, как "Что такое человек?" и "Как стать человеком?" Впрочем, если у "пользователя" и памяти отсутствует понятие " "информация", как предельно обобщающее, то с точки зрения триединства "программы-данных-процессора" становится понятно, что человек- это не только руки, ноги, тело, голова, но в первую очередь - идеи. А какие идеи лучше заложить в понятие "человек"? Видимо, такие, которые больше соответствуют реальности, то есть помогают человеку решать стоящие перед ним проблемы и создавать что-то новое.
Конечной и скромной целью данной работы является создание твёрдого фундамента новой философии, обобщающей все предыдущие представления об окружающем мире и позволяющей взглянуть на мир не только с позиции пользователя (потребителя), но и и позиции программиста (творца).
В чужих программах с планом результата Дуреем, будто приняли на грудь Палённых по сто семьдесят на брата - За "личный, свой, родной и добрый" путь! Пора трезветь - мы в силах разобраться. Куда, зачем и стоит ли идти (?), Чтоб вовремя , простите, но убраться С такого ложно-доброго пути. И в том нам только ум, природой данных, Поможет, если он у нас в цене,- Не быть марионеткой иностранной И видеть, где моё, а где извне. Владимир Шарашов.
Текст перессказан и перепечатан с книги " Базис мировоззрения". Под редакцией Доктора наук НАУ ЭРА (Народного Академического Университета Эволюции Разума) по аксионтологии Шарашова Владимира Евгеньевича.