Село Дунилово находится в Шуйском районе Ивановской области.
Старинное историческое село, расположено на берегу реки Тезы. История села начинается с XV века. В XVI веке в селе было 178 дворов.
Это благословенный уголок, с древних времен его украшали 12 храмов, многие до наших дней не сохранились. Село было торговым центром, где проводились ярмарки, торговали сельским товаром, шерстью и тканями.
У меня давно было большое желание посетить его, оно находится в 17 км от города Шуи в которой я живу.
То времени, как всегда не находилось, то не по пути, то еще какие-то заботы. И тут как раз на Новогодние каникулы приехал сын. Он с удовольствием откликнулся на мое предложение и прямо в Рождество, 7 января мы сели в его автомобиль и поехали в Дунилово.
Погода была хорошая с небольшим морозцем, дорога свободная от машин, по обеим сторонам дороги – деревья в снежном убранстве.
До села мы доехали быстро.
Но сразу же как въезжаешь в село, в глаза бросаются разрушенные церкви, которые были построены более четырех веков назад и заброшенные, разрушенные дома, имевшие красивую архитектуру и свой стиль.
Заброшенный храмовый комплекс в который входит церковь Покрова Пресвятой Богородицы и церковь Всех Святых.
Комплекс расположен на небольшом холме при въезде в село и сложился на месте прежних деревянных храмов, известных с 1632 года.
Годы постройки церквей храмового комплекса между 1685 и 1704 годами.
Ныне храмы комплекса пребывают в плачевном состоянии, без окон и дверей. Хотя смотрятся побеленные купола, возможно, начинается реставрация.
В самом центре села стоит Крестовоздвиженский храм, который построен в 1821-1828 годах на месте часовни в память об избавлении от мора. В советское время храм был разрушен и только в самом конце XX века начали его реставрацию.
В настоящее время храм отреставрирован и действует, но так как карантин в связи с пандемией, в храм мы не смогли попасть.
По пустынным улицам мы доехали до Свято-Успенского женского монастыря. Монастырь расположен в конце села на берегу реки Теза. Красивые купола храмов монастыря и его колокольня были видны издалека.
История обители начинается с XVI века и был как мужской монастырь. Постройки были деревянные. В 1764 году все деревянные постройки монастыря были сожжены.
В XIX веке на этом месте были построены два каменных приходских храма: Успенский и Покровский. Храмы были построены на средства московской купчихи Евфимии Егоровны Каретниковой и почетной гражданки Марии Ивановны Посылиной.
В советское время церкви были закрыты и переданы психоневрологическому интернату. В 1991 году был открыт женский Успенский монастырь и начали реставрацию храмов.
Сегодня это ухоженная красивая обитель. Кроме двух отреставрированных храмов, на территории монастыря расположены Домовая церковь в честь равноапостольной княгини Ольги, Часовня-купальня в честь иконы Божией матери «Живоносный источник», гимназия-пансион для девочек из неблагополучных семей, келейный корпус и хозяйственные постройки, вокруг монастыря каменная ограда.
Монастырь действующий. Но на территорию монастыря нас не пустили. Он открыт только по великим праздникам, а в связи с пандемией и в праздники не пускают. Территория монастыря большая и его красоту мы смотрели издалека. Даже не смогли сфотографировать.
Мы проехали по улицам села и обратили внимание на их запустение, на утраченную красоту купеческих домов.
Такое чувство, что историческое село вырождается.
Проезжая по улицам села, мы встретили улицу с названием «Кемеровская».
Я, 41 год прожила в городе Кемерово и встретила в селе Дунилово, Шуйского района, Ивановской области улицу с названием Кемеровская. Мы проехали по этой улице, жилых строений не обнаружили, но стоят старые одноэтажные, возможно промышленные сооружения.
Через мост мы проехали в село Горицы. Это село напротив села Дунилово, на правом берегу реки Тезы. Свое название он носит по местоположению. Село расположено на возвышенном берегу Тезы. Село Горицы такое же древнее, его история началась с первой половины XVI века. Два села соединяет мост.
На верхней части села Горицы красуется храмовый комплекс Рождества Пресвятой Богородицы. Комплекс входит в состав единого монастырского комплекса Свято-Успенского Дуниловского женского монастыря.
Он состоит из церкви Рождества Богородицы и церкви Вознесения Господня.
О церкви Рождества Пресвятой Богородицы первый раз упоминалось в 1535 году. Церковь несколько раз перестраивалась. В начале 17 века помещики братья Коробьины построили на месте ветхой деревянную церковь. В 1760-1762 годах на средства разбогатевших крестьян Цыгановых и Холщевниковых была возведена каменная церковь.
Церковь Вознесения Господня, построена в 1800-1820 годах с помощью местных прихожан.
Когда-то в этих селах кипела жизнь. Были ярмарки, работали скорняжные заводы, работала ткацкая фабрика, была больница, школа.
А сейчас? Село Дунилово и село Горицы пока не исчезли, но они угасают. Численность населения уменьшается, работы нет. В селах нет школы, детских садов.
В Дунилово есть пекарня – визитная карточка, где мы познакомились с хлебобулочными изделиями. Пекарня расположена в старом здании и вход в это здание такой убогий.
Но какой хлеб, который пекут в огромной русской печи. Этой печи около 100 лет, и пекари хранят традиции выпекания русского хлеба, и вкладывают в него свою любовь и душу.
Когда мы поехали в Дунилово моя мама, которой 88 лет, заказала нам купить хлеб. Она помнит его вкус с молодости своей. И конечно мы купили дуниловский хлеб, пресные пироги с капустой и творогом. Пироги только что из печки, горячие. Хотели купить еще пироги с курагой, но нам не досталось, все очень быстро раскупается. Оказывается, за дуниловскими хлебобулочными продуктами приезжают из Шуи, Иваново, Владимира, Москвы.
Мы сели в машину и с горячими пирогами и хлебом поехали скорей домой, в Шую.
На обратном пути из села Дунилово, мы решили быстренько посмотреть окраины г. Шуи и заехали в Юрчаково – это поселок, который включен в городскую черту г. Шуи.
И на одной из Юрчаковских улиц, мы заехали в канаву, которую было не видно под снегом. И как не старались, самостоятельно выехать из канавы у нас не получилось. И к нам пришли на помощь местные жители.
Подошел мужчина, который проживает рядом. Он принимал такое активное участи в помощи к нам. Принес ведро с золой и песком, стал подсыпать под колеса, потом принес доску для того, чтобы подложить под колесо.
В это время к нам подошли две женщины, которые шли мимо. И тоже стали помогать нам. Мы все вместе ее толкали из канавы. Потом подошла девушка, которая вышла погулять с собачкой и предложила тоже помощь.
Но вытащить машину у нас не получалось. У мужчины оказался трактор. Он завел свой трактор и с помощью трактора на четвертый раз была вытащена машина из канавы.
Мы очень благодарны этим людям и дай бог им здоровья. Они оказывали помощь от души, от сердца.
Мужчину зовут Василием, а две женщины, которые шли мимо это Елена и Ирина, они шли к проруби, покупаться. Они моржи.
Я не морж, не занимаюсь этит делом, но я с удовольствием за ними наблюдала. Какие они были счастливые, красивые, радостные от купания. Я восторгалась ими.
Пока мы вытаскивали машину, наши дуниловские пироги, которые мы хотели довести горячими до дома, остыли, но они все равно были очень вкусные и всем понравились.
Будете в селе Дунилово зайдите в пекарню – это тоже достопримечательность села.
Кто ел хлеб, испеченный в русской печи.?