Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Япония и британские острова: параллельные сюжеты сказок - "Безмолвный диспут"

Комические сказки с подменой ученого, который не уверен в своих силах в предстоящем диспуте, на простого, но смекалистого парня, известен в фольклоре разных стран из разных частей света. Комизм истории строится на ложном понимании вопросов и ответов.

Комические сказки с подменой ученого, который не уверен в своих силах в предстоящем диспуте, на простого, но смекалистого парня, известен в фольклоре разных стран из разных частей света. Комизм истории строится на ложном понимании вопросов и ответов. Попробуем сравнить японскую и ирландскую сказку.

Artist:Yamaguchi Ryoshu Title:Futari Bakama - Kyogen Performance Date:1927
Artist:Yamaguchi Ryoshu Title:Futari Bakama - Kyogen Performance Date:1927

Сегодня мы расскажем о японской сказке "Безмолвный диспут". Настоятель буддийского храма получил письмо от странствующего монаха, в котором тот предлагает устроить диспут-мондо. Настоятель знал про такие диспуты, однако сам в них никогда не участвовал и очень смутился. Ведь он слышал, что мондо очень трудны, ведь во время диалога надо уметь быстро отвечать на вопросы. Настоятель очень боялся осрамиться и все время думал:

- Что же делать? что же мне делать?

Как раз в момент этих раздумий в храм зашел разносчик тофу. Он прошел, как всегда, в покои настоятеля и заметил, что настоятель выглядит не очень хорошо: сидит задумчивый и встревоженный. Разносчик поинтересовался, что случилось. И вот что услышал:

- Скоро придет странствующий монах, чтобы устроить мондо. А я никогда не участвовал в таких диспутах. Вот я и не знаю, что мне делать! Как бы не опозориться.

Artist:Katsukawa Shunsho Title:Actor Nakamura Nakazô I as Nagasaki Kageyuzaemon disguised as Gorohachi the sake seller Date:1776
Artist:Katsukawa Shunsho Title:Actor Nakamura Nakazô I as Nagasaki Kageyuzaemon disguised as Gorohachi the sake seller Date:1776

Что такое мондо? Это диалог наставника и ученика ("огневые диалоги"), вопросы и ответы, - как специфическая практика в дзэн-буддизме. На вопрос ученика учитель давал неожиданный, чаще всего алогичный ответ, лежащий в совершенно иной плоскости и связанный с вопросом на почти подсознательном уровне. Эта не проявляющаяся явно связь может быть ухвачена вопрошающим только интуитивно, и в таком случае является подтверждением глубины и зрелости его внутреннего духовного опыта. Вместе с коанами мондо (по-китайски вэнь-да) служит подготовке сознания ученика к достижению состояния сатори.

Вернемся к истории.

Разносчик тофу, видимо, был продувным малым, его ничего не могло смутить, тем более какой-то мондо. Было из-за чего печалиться!

- Какой-то монах явится со своим дурацким мондо! Плевое дело. Позвольте я займу ваше место.

Artist:Katsukawa Shunsho Title:Actor Ichikawa Danjûrô V as a Monk Date:1780
Artist:Katsukawa Shunsho Title:Actor Ichikawa Danjûrô V as a Monk Date:1780

Настоятель обрадовался. Так и порешили. В назначенный день разносчик тофу надел на плечо кэса из золотой парчи, на голову дзукин, закрывающий лицо, и сел в кресло настоятеля.

А монах, предложивший диспут, пришел с намерением посрамить здешнего настоятеля. И видит - настоятель ждет его в расслабленной позе, откинувшись на спинку кресла.

Монах уселся и начал безмолвный диспут: сначала он сложил пальцы обеих рук в форме круга. Разносчик в ответ протянул вперед обе руки, одна ладонь над другой.

Монах растопырил все пальцы. Разносчик показал ему пять пальцев. Монах в ответ три пальца. А разносчик указательным пальцем приподнял веко.

Увидев это, монах растерялся и подумал, что настоятель храма - человек глубокого ума, и тягаться с ним не следует. И быстренько ушел.

После ухода монаха разносчик говорит настоятелю:

- Этот ваш мондо полная чепуха! Этот глупый монах меня спросил, круглый ли у меня тофу. Я ему отвечаю, мол, конечно, нет, он плоский, вот такой. А он мне тычет в лицо десять пальцев: спрашивает, беру ли я за кусок тофу десять монов. А я ему пять показываю - пять монов беру за кусок. А он мне три пальца показывает - мол, за три возьму, за пять слишком дорого. А я пальцем приподнял веко: нашел, дескать, дурака! Ну он и сбежал.

Artist:Unknown Title:[Religious figure, probably a monk, seated, facing slightly left, holding a loop of prayer beads] Date:[1878?]
Artist:Unknown Title:[Religious figure, probably a monk, seated, facing slightly left, holding a loop of prayer beads] Date:[1878?]

А побежденный монах пошел в соседнее село к настоятелю другого храма и рассказал, с каким выдающимся настоятелем он только что вел диспут-мондо:

- Такого просвещенного монаха поискать! Я ему показываю круг: наш земной шар? А он мне показывает две ладони плашмя: в центре вселенной пребывает. Тогда я ему десять пальцев показал: десять направлений в пространства? А он мне в ответ показал пять пальцев: соблюдают пять заповедей. Тогда я показал ему три пальца: три тысячи миров? А он показывает на свой глаз: они в очах. Такой мудрости я еще ни у кого не встречал.

В следующей публикации мы познакомимся с ирландской сказкой "Ученый Фиоргал".

Все онлайн конкурсы выставки "Япония. Куклы, сказки и легенды" на одной странице

Будьте здоровы, подписывайтесь на наши каналы:

Навигатор по каналу "Япония. Куклы, сказки и легенды" все статьи и видео

"Пространство авторских кукол"

"Япония. Куклы, сказки и легенды"

"Небесная библиотека"

Каждый - и взрослый и ребенок, найдет на нашей выставке много интересного для себя. До встречи на выставке "Япония. Куклы, сказки и легенды". По всем вопросам звоните по телефонам 8-910-452-6286. Купить билеты можно здесь: https://vystavka-yaponiya-kukly-s.timepad.ru/

-5