Новости моей ленты Фейсбука. Про сегодняшний шторм в чашке кофе. Вот с чего хайп стартовал. Константин Сёмин написал:
Чего мы уцепились за Бродского? Лично меня раздражает не его бездарность (именно настойчивая, трудолюбивая бездарность, а не изменчивая гениальность), не антисоветскость даже (поздно пить боржоми). По-настоящему бесят две вещи.
Первое. Бродскопоклонничество давно является системой распознавания "свой-чужой" для нашей телевизионной тусовки. Все гусинское в ней испокон веку чистило себя под святым Иосифом. Как Исаак родил Иакова, так Парфенов родил Пивоварова, а тот — еще целую ораву юных подражателей. Сегодня они пытаются устроить в сакральной питерской коммуналке музей. А еще недавно ненависть к совку и скованность одной лингвистической цепью помогали этим певцам гламура отличать себя от провинциального быдла. Ставшая предвыборным мемом классовая пропасть между Уралвагонзаводом и Рублево-успенским шоссе - не выдуманная пропасть. Мы всегда были по разные её стороны. С одной — Ходор, Береза, Чубайс, Авен, Кох, семибанкирщина и ее телевизионная обслуга. С другой — мы, доверявшие более Даниле Багрову, понаехавшие из регионов, затаившие злобу на зажравшуюся Москву и презрение к такой Москве.
Вторая и главная причина - возмущение тем, что уже тридцать лет тысячи людей у нас поклоняются фейку, ноунейму, несуществующей величине. Американский куратор Бродского профессор Тизли был в шоке: "Вы сотворили новую религию." Приятно заставить дурака молиться, но когда дурак пробивает лбом дно, это вызывает оторопь и брезгливость.
Нет сегодня в мировой литературе никакого Бродского. Бродский всегда предназначался к употреблению только в России. Так и не выпрыгнув из бруклинской черты оседлости, так и не одолев языкового барьера (о, я прекрасно знаю, что такое культурный ареал газеты "Новое русское слово":), Бродский и теперь существует исключительно в России. Я не просто так показываю в ролике книжный магазин на Манхэттане. Очнитесь! Вам впарили контрафакт, лежалый товар. Пресмыкаясь перед раздутым до невероятных размеров нулем, страна и общество подтверждают свой периферийный, колониальный статус. Это одновременно похоже на раболепство индейцев перед конкистадорами и на разинутые рты жителей шахматных Васюков.
Как нет никаких американских политологов Николая Злобина и Ариэля Коуэна (это эмигрантские шуты, приглашаемые, чтобы легче было дурить аудиторию ток-шоу), так нет никакого всемирно известного поэта. Есть миф. Мыльный пузырь. Мне наплевать на него. Мне, как бы это помягче и пооригинальнее выразиться, за державу обидно. Не за нынешнюю, само собой, державу.
Ну и понеслись реплики:
Захар Прилепин:
Менее всего Бродский нуждается в моей защите. Но вспоминаю всё время один текст. Тут пишут, что Бродского «на Западе нет» - ну, если мы так начнём измерять, на Западе вообще русской поэзии нет, в гробу они ее видали. Бродский, тем не менее, есть, и я читал как-то работу одного британского филолога, где он пишет: божечки, кому дали премию! Он же сексист, гомофоб, антилиберал, империалист, милитарист, ксенофоб... Ну и далее. Бродский - один из символов неприятия того, что творится сейчас в мире: вна украинах, прибалтиках и у их хозяв. Сдавать Бродского (тем более, в такие дни) - своих сдавать, обеднять себя. Его, кстати, Дмитрий Быков почище Сёмина ненавидит. С чего бы это? С того, что Быков понимает, что такое Бродский.
Виктор Куллэ:
Я ещё помню пору, когда ДЛБ Бродского боготворил. А резко (как по спецзаказу) начал гадить ему на голову аккурат после того, как публичным стало видео с авторским чтением "Оды на рассоединение Украины с Россией". До этого хорошим тоном было считать, что гений-Бродский такой пакости породить не мог (чья-то мистификация). И ко мне (как к человеку, описывавшему после смерти архив ИБ и собственнолапно обнаружившему там аж четыре рабочих машинописи Оды с авторской правкой -- что вообще-то для Бродского, черновики исправно изничтожавшего -- вещь экстраординарная) регулярно обращались за подтверждением факта авторства. А тут видео по 1-му каналу прогнали -- и началось глобальное разочарование всего прогрессивного человечества в Нобелиате.
Александр Кузнецов:
Как сказал Клим Жуков в своём обзоре -
"Бродский, как и Солженицин много сделали что бы Советский, а значит и Русский народ исчез."
А значит язык на котором говорила 1/6 часть суши сократился вместе с ней. Латыш, туркмен, а тем более житель США Бродского читать не будет, это удел рефлексирующего русского интеллигента, да и тех, с приходом капитализма, всё меньше и меньше. Так что этот выстрел из пистолета себе в ногу нельзя не отметить признанием - у них пролучилось! Пусть уже пропадают вместе со своей гениальностью вслед за нашей Советской антлантидой.
Alex Okzikokk:
Может быть и Бродский, и Высоцкий, и Цой смогли бы свой пыл пустить на пользу Советского Союза, а с ним и русского языка, если бы в их головах несогласие с действительностью имело бы фундамент классовой теории. Но классовой борьбы в их творчестве не было, была борьба с ветряными мельницами. Оттого их творчество пошло во вред общественному. Нет, вы можете индивидуально впадать в экстаз от их творчества (сам люблю многое). Но их творчество, не имея цели, в итоге привело к разрушению...
Ну и вишенка на торте (как по мне), коммент моего товарища и коллеги Юрия Шумило:
Меня никто не спрашивал, но я скажу... Хайп Сёмин супротив Бродского даже не забавен, ввиду несопоставимости оппонентов. Замечательный (без всякой иронии) пропагандист и поэт. Поэт огромный и, как все поэты, местами противоречивый. Поэзия сложнее, глубже и выше просто пропаганды. Поэзия - пропаганда Божьего Духа. А синдром "вещателя", когда человек говорит, а его слова ловят многие-многие, выделывал с людьми и не такое. Кстати, Витя Цой тоже поэт. Не для сравнения с Бродским, конечно, но поэт. Я его вблизи видел и человечески он мне не очень, но энергию генерировал.